Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вишневский-Социология молодежи .doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
9.08 Mб
Скачать

Кто такой культурный человек?

Итак, заметны достаточно существенные изменения в понимании культуры:

• возрастает значимость нравственных аспектов культуры; но они привлекают не столько в абстрактной форме высокой нравственности, сколько в конкретных поведенческих проявлениях (тактичность, порядочность);

• растет значимость широты, разнообразия жизненных интересов;

• усиливается значимость межличностного общения, культуры общения;

• сохраняется недооценка труда как культурной ценности, его восприятие в основном как источника дохода и заработка, хотя уже каждый пятый соотносит культурного человека с его творческим отношением к труду. Преодолевается сте-

отип: творчество не соотносится с трудом, с работой;

Усиливается значимость образования, эрудиции и кругозора как основного зателя культурного развития человека, хотя образованность и уступает нравственности;

храняется недооценка искусства как сферы культурной деятельности

Вишневский Ю-Р- Шапко ВТ- Коробейникова А.П. Культурные запросы населения и оптимизация уирав-ДЯтельностью учреждений культуры. М., 2005. С.39-40

(хотя в обыденном сознании оно нередко отождествляется с культурой

вообще).

• любая односторонность, идеологическая зашоренность (политическая или

религиозная) не находит значимой поддержки - ни религиозность, ни идейная

убежденностъ не воспринимаются большинством как признаки культурного чело

Общая характеристика культурных ориентации молодежи может был кретизирована. С этой целью в опросе студентов Свердловской области бы пользована социологическая процедура «взгляд со стороны»1:

Рис. 4.68. Что руководит поступками ваших сверстников? Достаточно явно прослеживается общая линия. Конечно, «взгляд со роны» и самооценки - не одно и то же, жестче оценивать других проще. Но опрос отразил коренное изменение парадигм поведения молодежи: старая (ответе венность, коллективизм, труд, единодушие) сменилась новой (личная жизнь, с* гатство, беззаботность, прагматизм). Конкретизировать эти тенденции оказа] возможно с помощью иной методики, когда студентам предлагалось оцен» мотивацию поведения, а те типичные личностные качества, которые характе

' Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. Екатеринбург, I997.

их сверстников'.

Что характерно для сверстников?

В шкале студенческих оценок представлены две группы качеств - деловые и нравственно-коммуникативные. Соотношение этих качеств в портрете современного студента в определенной мере противоречиво. Как и в опросе 1999 года, высокий рейтинг сохраняется за деловыми качествами. Юношеский оптимизм, деловая предприимчивость и энергичность, инновационная готовность - по мнению респондентов, являются приоритетными. Юмор и жизнерадостность отмечается каждым вторым респондентом. Каждый третий студент указывает на наличие деловых способностей, предприимчивость и энергичность. Каждый пятый фиксирует интерес к жизни, готовность воспринимать все новое.

Что касается нравственно-коммуникативных характеристик личности молодого человека, их оценка крайне низкая. Отсутствие коммуникативной культуры (25% респондентов отмечают проявления хамства, грубости, агрессивности в общении) совпровождается равнодушием, нежеланием помочь, завистью и недоброжелательностью. Не отличается молодежь (по оценкам респондентов) высокой порядочностью, честностью, добросовестностью. Экономическая и профессиональная маргинальность молодых людей отражается на формировании определенной мировоззренческой позиции, установок и убеждений.

Ориентации молодых персонифицируются, соотносятся с людьми, на которых хотели бы походить, которым хотели бы подражать. Среди образцов для подражания молодежи - представители публичных профессий: бизнесмены (20%), звезды шоу-бизнеса и кино (18%), известные спортсмены (4%). Среди окружаю-их люДей предпочтения распределились практически поровну между родите-

Студент 2003 Екатеринбург, 2003. С.42-43.

лями (16%) и сверстниками (14%). В качестве вариантов ответов s я

анкете ппийг. дились еще политические деятели, лидеры; учителя, преподавател

деятели культуры. Но ни один респондент их не отметил. Речь идет

на поведение молодежи, а о выборе образца для поведения. Но и с чти

им Уточне­нием ответы респондентов говорят о многом. Кризис идеалов и ценносте-

доверия нашел свое отражение в деперсонификации ценностных ориент Почти каждый третий считает, что у сверстников вообще нет конкретного об для подражания. Если к этому добавить «нулевые» оценки таким образцам политики, ученые, преподаватели, то нигилизм молодых будет выглядеть еще лее явно выраженным. Симптоматичен и приоритет различных образцов Раз тие рынка ставит на первый план людей, добивающихся успеха, причем в созн-нии молодежи путь к успеху у этих людей (и бизнесменов, и рок-звезд) - воспри­нимается как быстрое и легкое восхождение.

ЗАДАНИЕ 4.76. Как бы на эти вопросы ответили вы? Насколько вашиоль веты совпадают или отличаются от приведенных? Кто является об­разцом для подражания для вас? В какой мере ваше мнение типично для окружающей молодежной среды?

Стиль жизни современной молодежи наиболее проявляется в молодежном досуге. Свободное время выступает в известном смысле полем реализации мо­лодым человеком его ценностно-нормативных ориентации, увлечений и интере­сов. Отсюда и многолетнее внимание социологов к молодежному досугу. Изуче­ние его структуры, приоритетных досуговых занятий - одно из наиболее разрабо­танных направлений социологии молодежи. Исследования молодежного досуга отразили сложную динамику изменений социокультурных ориентации и образа жизни нашей молодежи'.

Ныне в молодежном досуге обостряется серьезное противоречие: С одной стороны, налицо объективные предпосылки для роста культурных запро­сов молодых. У нового поколения выше уровень образования, молодежь б< урбанизирована. Причем многие из молодых - горожане уже во втором покоя нии. Среди «родителей» доля родившихся в селе - значительно выше. Да и в п родах они родились преимущественно в небольших. Происходит становлее иного отношения к культуре, когда главное видится не только в освоении е

1 Культурно-досуговая деятельность: перспективы развития и проблемы раулирования. Свердлов Культурная деятельность. Опыт социологического исследования. М.. 1981; Молодежь: ее интерес • ^^ лення и идеалы. М-, 1969; Молодежь: труд, учеба, досуг. Вып.1-2. Свердловск, 1967.1969: Орлов Г.П. Свободное время и личность. Свердловск, 1983; Орлов Г.11. Культура и свободное время. Свердлове! Трегубое Б.А. Свободное время молодежи: сущность, типология, управление. СПб., 1991; и ДР-

числа культурных ценностей, но и в личностном развитии. С другой

потребительски-развлекательная ориентация в досуге молодежи остает-ртороны, к

шей и даже усиливается. И если все настойчивее пробивается тенденция к □ной самореализации личности, то именно здесь проявляются наиболее ивные последствия перехода к рыночным отношениям: коммерциализация тупы несоответствие растущей платы за культурные услуги возможностям значительной части молодежи, сохранение и усиление (в условиях дефицита бюджета)остаточного подхода к государственному финансированию учреждений культуры. В итоге разрыв между культурными запросами молодых и возможно­стями их удовлетворения нарастает. В изучении досуга молодежи применяются различные методики и процедуры:

• изучение бюджета свободного времени, временных затрат на те или иные досу-говые занятия, изучение периодичности, частоты, регулярности занятий

• сопоставление реальных и желаемых моделей молодежного досуга

• выявление ориентации на те или иные досуговые занятия

• анализ молодежной аудитории учреждений культуры и средств массовой ин­формации, ее запросов и интересов

Каков же досуг современной молодежи России? Динамика свободного времени за последние несколько лет в среднем изменилась не сильно, но по воз­растным группам молодежи заметно, что у старших свободное время сокращает­ся, а у младших возрастает. Инфраструктура досуга молодых людей качественно различается в зависимости от возраста1.

Таблица 4.51 Чем вы чаще всего занимаетесь в свободное время?

Формы и содержание досуга у младшей возрастной группы менее структурированы и осмыслены, чем у старшей, и носят более пассивный характер. Старшие

Ручкин Б.А. Гришнна Е.А.. Серикова НА. Российская молодежь: 10 главных проблем. М, 1999. С.40.

больше читают, посещают выставки и концерты, младшие больше

ше смотрят телевизор, слушают музыку и гуляют с друзьями. Тенденция роста пассивных не требующих интеллектуальных затрат форм досуга прослеживается наибо примере подростков1:

Рис.4.69. Динамика основных досуговых занятий подростков Структура свободного времени учащихся в целом достаточно типична Си ди наиболее распространенных видов досуга - просмотр телепередач; чтение прогулки (фланирование) по городским улицам с друзьями, спорт. В целом можно выделить несколько блоков основных досуговых занятий и определить их удельный вес в структуре досуга:

• первый (по распространенности - 43%) - блок пассивно-развлекательных занятий, включающий просмотр телепередач, прогулки по городу с друзьями, общение с ними дома, посещение дискотек;

• на втором месте - блок занятий, требующих проявления активности, самодеятельности, целеустремленности (25%). Сюда можно отнести чтение, спорт, посещение кружков, студий, секций, курсов и т.д.;

• к третьему блоку занятий можно отнести те, что превращают свободное время в «полудосуг» (термин известного французского социолога Ж. Дюмазедье), поскольку они тесно связаны либо с учебой, либо с работой. Это самостоятельное и углубленное изучение предметов, особенно интересующих учащихся, их усиленная подготовка к учебным занятиям, которая почти не оставляет времени для досуга, работа с целью оказания помощи по дому и для получения дополните ного заработка (24%);

• четвертый блок включает такое использование свободного времени, кот< способно превратить его в сферу антисоциальной деятельности, - выгч приятелями и то, что называют «похулиганить с компанией» (8%).

Разумеется, такую социологическую процедуру не следует абсолютизир Но она дает представление о некоторых тенденциях в досуге учащихся

1 Ручкин Б.А., Гришина К.А., Серикова Н.Л. Российская молодежь: 10 главных проблем. М.,

няется преимущественно пассивный и развлекательный характер досуга; елилась группа учащихся, склонных к асоциальному поведению; мируется устойчивая группа учащихся, стремящихся к активной досуговой тельности развивающего характера.

Анализ мнений учащихся отразил две линии в молодежном досуге:

тание 0бщих черт, определяющих специфику молодежной субкуль-/с этим связано сходство ответов жителей разных регионов); серьезные различия в досуговых ориентациях и занятиях конкретных подежных компаний, групп (с чем связан разброс ответов учащихся - жителей разных микрорайонов, различия в ответах юношей и девушек). А каков досуг студента?'

Таблица 4.52

Подтверждается преобладание в досуге студентов стихийных, неорганизованных форм проведения. Поскольку каждый респондент отмечал несколько наиболее предпочитаемых занятий, можно отметить, что досуг характеризуется комби-наторностью, сочетанием различных занятий и увлечений. Как в целом по массиву, так и в отдельных группах, модель досуговой деятельности сориентирована 8 основном на потребление культурных ценностей - «слушаю музыку», «смотрю телевизор», «читаю» и т.п. Большой разброс оценок свидетельствует о том, что Реактивные (отдых) и развивающие формы досуга представлены в равной мере. а г°Ды мониторинга произошли определенные изменения в структуре студен-еского досуга, к сожалению, - чаще негативные. В 1,7 раза (за 8 лет) сократи-

Студент-2003. Екатеринбург, 2003. С.104-105.

Сократилось число студентов, посещающих театры, концерты, выставки конотеатры., другие учреждения культуры (хотя в 1999 - 2003 гг. снижения практичес»

ло); почти в 1,5 раза - число регулярно занимающихся спортом и туризмом за 1999 - 2003 г. оно чуть выросло). Сокращается, хотя и не очень значительно число студентов-читателей. Несколько иначе можно оценивать сокращение

тех студентов, кто как наиболее предпочтительное для себя занятие отмеетил по­сещение вечеринок и организацию их.

Наиболее часто в качестве любимого времяпровождения студенты назы прослушивание музыки. Оно сопровождает многие виды деятельности студен ской молодежи, даже учебу. Можно предположить, что возросшее количество различных викторин и розыгрышей, рассчитанных на молодежную радиоаудито­рию, инициирует этот вид досуга.

В 2003 г. (в сравнении с предыдущими этапами мониторинга) сократилась частота выбора почти всех предложенных видов досуга. Вероятно, это произошло за счет появления новых видов досуговой деятельности, изучить которые - важ­нейшая задача социологии молодежи.

Исследование бюджетов времени студентов позволило выявить три группы, располагающих различным объемом свободного времени:

• респонденты, составляющие первую группу, ежедневно имеют 5-6 часов сво­бодного времени. Это, как правило, студенты, живущие недалеко от места учебы, не имеющие семьи и детей и не занятые работой после учебы;

• ко второй группе относятся студенты, свободное время которых составляет 2-3 часа в сутки, которым удается оптимально сочетать учебную и внеучебную дея­тельность;

• третью группу составляют студенты, у которых практически не остается с»

водного времени по ряду причин: занятость учебой (сказывается напряже

график занятий), семейные заботы (для определенной части студентов). Ко*

дефицит времени у этой группы студентов оказывает стрессогенное влиям

личность студента, создает особую напряженность жизни. Вместе с тем i

понять желание этих студентов поспеть всюду и одновременно. Для мноп

блематичным оказывается организация, регламентация и саморегуляция

деятельности, постановка нетрадиционных целей, освоение за студенчес*

какого-то нового дела параллельно с учебой.

1 • 6 : 3-В среднем соотношение между этими тремя группами студентов

Удовлетворены ли студенты тем, как они проводят свое свободное время

Каждый третий-да но преобладает (в лтветах каждого второго) средняя оценка «не очень» 13%полностью не удовлетваринны

ЗАДАНИЕ 4.77. Хватает ли вам свободного времени на предпочитаемые виды занятий ? Каковы эти занятия? Совпадает ли структура вашегодруга с общими тенденциями?

Свои особенности имеет структура досуга работающей молодежи1. Ее при-питетные досуговые занятия носят ярко выраженный домашний характер (для каждого второго молодого работника предпочтительно - смотреть телевизор, слу­шать радио; слушать музыку; для каждых 2 из 5 - заниматься домашним хозяйст­вом, почитать книгу, журнал). Пассивные формы досуга явно превалируют над ак­тивными. Чем старше респонденты, тем пассивность досуга выражена сильнее. Среди тех, кому до 25 лет, 46% предпочитают смотреть дома телевизор, слу­шать радио, а среди 30-летних таких 58%. Обратная ситуация в оценках стрем­ления провести досуг на танцах, дискотеке. Среди выразивших такое желание 55% - ДО 20 лет и лишь 9% - старше 30 лет. Аналогичная ситуация, но не столь выразительная, в стремлении пойти в кино, клуб, театр (соответственно, 35% и 19%). Молодые люди предпочитает скорее ходить в гости, чем принимать их: далеко не каждый юноша или девушка могут привести к себе домой сверстников. Они предпочитают встречаться с ними «на стороне». Особенно часто такое же­лание проявляется у наиболее молодых. Среди тех, кому до 20 лет, 38% любят ходить в гости, на вечеринки. Среди 30-летних таких - 20%. Важное место в до-суговых ориентациях молодежи (прежде всего, юношей) занимает спорт и заня­тия физкультурой. Многие из них увлекаются борьбой дзюдо, каратэ, самбо и др. Пошел на убыль интерес к художественной самодеятельности (в ней участвуют в основном девушки до 20 лет).

Общие оценки могут быть конкретизированы выявлением факторов, ме­шающих молодым в проведении культурного досуга. Характерны результаты опроса работающей молодежи и студентов Свердловской области. На вопрос: то мешает вам проводить свой досуг так, как хотелось бы?» студенты - участ­ники мониторинга ответили так:

из каждых б респондентов проводят досуг не так, как им бы хотелось (83% - в 20°3г.,85%-в1999г.);

Багирова Б.Б. и др. Молодежь в условиях российских реформ: эволюция экономических, политических идуховных ориентаций Екатеринбург, 1993; Социокультурный портрет молодого тагильчанина (семь лет спустя Екатеринбург, Н.Тагил, 2000; Железнякова СИ. Молодежь индустриального города 2004. Н. Та-

• неудовлетворенность чаще связана с традиционными причинами

четвертый ссылается на недостаток свободного времени Henenim ~м

ц ссылки на сутствие нормальных условии для общения в свободное время, на зат

учебой;

• но появились и новые негативные моменты. Среди них, прежде все рыночных отношений. Они двояко воздействует на культурную активность дежи: многие занятия становятся малодоступными из-за материальных зато ний (это отметил каждый третий студент). Культурные запросы отодвигаются периферию жизненных интересов (распространено мнение: «жизнь сейчас таю что не до культуры»). Досуговые ориентации современной молодежи не подд^ ются однозначной характеристике. В условиях углубляющейся стратификации общества, растущей социальной дифференциации молодежи, коммерциализации сферы культуры усиливаются различия между богатым, содержательным досугом у одной части молодежи и бедным досугом - у другой. У одних досуговые ориен­тации многообразны, у других отличаются бездуховностью, у третьих - никак не проявляются. Проблемы организации и содержательного наполнения досуговой деятельности занимают сегодня одно из последних мест в числе наиболее вол­нующих молодежь острых, социальных проблем. Однако вряд ли стоит недооце­нивать значимость досуговых проблем для молодежи. Безусловно, на фоне труд­ного материального положения, обеспокоенности по поводу возможной безрабо­тицы, личной и социальной безопасности, здоровья и других не менее острых личных и социальных проблем, досуг и его условия отходят на задний план. Вме­сте с тем, досуговая деятельность является одной из важнейших сфер саморег лизации, самоутверждения молодого человека, каналом вхождения в мир куль турных ценностей, своеобразной компенсационной нишей, в которой личн черпает силы, восстанавливает душевное равновесие, реализует психолог ский комфорт. Кроме того, невнимание к досуговым проблемам молодеж

вает возможности для реализации различных асоциальных, девиантн! проведения досуга - алкоголизму, наркомании, насилию, проституции и этом плане, студенчество в силу своей социальной и возрастной специфик ределенной мере принадлежит к группе риска;

• студенческая молодежь в основном предпочитает свободные дос; тия, связанные с приятельским общением и развлечениями, а не ор формы досуга (в этом проявляется ее отличие от работающей мол торой значимость этих форм досуга гораздо выше: у студентов ли:

тем как организован досуг в вузе; среди работающей молодежи - таковых вольны

ый четвертый). Вряд ли правомерны распространенные у взрослых упро-

ые и даже критические оценки неорганизованных досуговых занятий. Они

жают стремление молодежи к общению, особенно - к общению на своем

не со сверстниками, в общей компании (неизменно в рамках мониторинга у

% респондентов главная причина неудовлетворенности досугом - отсутствие

мпании). Но и малосодержательность молодежного досуга, общения остается

проблемой.

ЗАДАНИЕ 4.78. А вы и ваши друзья проводите ли досуг, как хотелось бы? Если нет, то что мешает? Оцените: в какой мере это связано с объек­тивными причинами, в какой - с неумением организовать свой досуг?

Досуг - явление многомерное. Содержательно интерес может удовлетво­ряться с помощью различных культурных институтов, учреждений культуры. Сами эти интересы обычно «в чистом виде» не выступают. Неоднозначны и многие до­суговые занятия. Наконец, большинство из культурных институтов и учреждений культуры - многофункциональны. Все это позволяет рассматривать досуговые ориентации молодежи в разных плоскостях.

Такой анализ должен учитывать общие изменения в сфере культуры, в дея­тельности учреждений культуры за 1990-е гг.': сокращение численности зрителей театров и посетителей музеев почти вдвое; зрителей кинотеатров - в 33 раза; чуть меньшим (в 1,5 раза) было сокращение численности читателей массовых библио­тек. Причем доля тех, кто стал в эти годы (по их оценкам) реже бывать в театрах, музеях, библиотеках, в молодежной группе гораздо выше, чем в среднем. Лишь в начале 2000-х гг. наметилась тенденция возвращения молодых зрителей, чита­телей, посетителей в учреждения культуры2.

В современных условиях научно-технической и информационной революции роолема развития информационной культуры молодежи выдвигается как одна из

1 лее важных и актуальных. Однако, по данным общефедерального исследо-. ' 0 /о молодых россиян испытывает при решении своих проблем недоста-формации. За последние годы существенно изменилась роль различных Налов в информировании молодых людей.

Дубин Б. Группы институты массы: культурная репродукция и культурная динамика сегодняшней Российский Мониторинг общественного мнения, 1998. №4;

Вишневский Ю.Р., Шапко ВТ., Коробейникоаа А.П. Культурные запреты насееления и оптимизация управления деятельностью учреждений культуры. М., 2005.

Современные положения молодежи и реализация Государственной молодежной политики в Российской Федерации: положение, выбор пути. М., 2000;

Положение молодежи и реализация государственной молодежной политики в Российской Федерации: 2000 - 2001 гг. М„ 2002

Телевидение устойчиво занимает у молодежи ведущее место в п ков информации. В начале 1990-х гг. сравнительно регулярно тел смотрели 86-87% мужчин и 87-93% женщин из молодежных возрастных с разным уровнем образования (от «ниже среднего» - до высшего) Радиопредачи - соответственно слушали - 28-42% и 31-42%, а газеты регулярно читали 27,30% и 28-29%. К концу 1990-х гг. ситуация изменилась (хотя оценить в мере эти изменения трудно, так как исследовательские методики различают данные достаточно показательны). В молодежной возрастной группе практич* не смотрят телевизионные новостные программы 14%, не читают газеты oerv но - 22%, редко слушают радиопередачи - 33%'.

Какие же телепередачи наиболее привлекают молодых? Что в запросах молодежной телеаудитории изменилось за эти годы? Определенное представление о происшедших изменениях дают сравнения результатов разных исследований:

Рис. 4.70.Наиболее предпочитаемые молодыми телепередачи

(1994 г.)

' Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения, 1994. № 1. стр 21 С.77-78.

! Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнеиия,''1994. № 1. стр 21. Ручкин Б.А.,Гришина ЕЛ., Серикона Н.А. Российская молодежь: 10 главных проблем. М., 1999 стр.41.Подчеркиваем установленостъ и известную ограниченность избранной в каждом из этих исследований тип . (хота вряд ли сегодня можно было бы найти «самую удачную» подобную типологию).

Таблица 4.53 Какие телепередачи вы предпочитаете смотреть? (1999 г.)

Каковы же тенденции развития интересов молодых телезрителей? Телевидение во многом вытесняет кинопрокат: просмотр кинофильмов (тем более сериалов) на домашнем экране предпочтительнее. В последнее время телевидение и радио в информационном плане серьезно потеснили газеты, подписка на которые резко сократилась (правда, одновременно спектр поступающих в розницу или распространяемых бесплатно газет стал значительно шире). Устойчив интерес молодежи к музыкальным, развлекательным и игровым передачам. Возрос интерес к отечественным фильмам (за 1990-е гг. - в 1,5 раза).

Молодых телезрителей нельзя рассматривать как единое целое. В их приоритетах отчетливо сказываются возрастные различия. На первом месте у старшей возрастной группы - информационные программы (разрыв с подростками - 5:1), у младшей - развлекательные и музыкальные (их разрыв со старшими -1,5:1). Наибольший разрыв (7:1 - в «пользу» подростков) между возрастными группами - в отношении к телерекламе. И здесь - применительно к подросткам - можно говорить о новом явлении в молодежной культуре. Подростки в целом проявляют интерес к рекламе (лишь 11% равнодушны к ней, остальные проявляют избирательный интерес, а 15-20% нравятся все рекламные ролики и клипы). Таким образом,рекламные клише формируют стиль в моде, музыкальные вкусы, оказывают серьезное влияние на язык подростков.

Дователи отметили в последнее время растущую ориентацию россиян на

в источники информации. В частности, в крупных и средних городах Урала

пятый молодой респондент отдает предпочтение передачам местного и

ильного телевидения. А это значит что их влияние на молодежную культуру становится все более весомым.

В целом электронные средства массовой информации контролируют значи-ь Досуга молодежи и выступают как важнейший инструмент формирования

духовного мира, ценностных ориентации и социальных устам дых людей. Выбор телепередач часто носит «принудительный» характер так как выбирать можно лишь из того, что предлагает телевидение (даже увелечение числа каналов не ведет к реальному расширению возможности выбора) то молодежи, особенно - подростков, - один из основных источников инЛо дающий в образной форме модели поведения и стереотипы восприятия Поэтому на ТВ лежит существенная доля ответственности за те искажения рые происходят в сознании и системе ценностей молодых людей.

ЗАДАНИЕ 4.79. Несколько вы - как телезритель - избирательны?Каковы ваши предпочтения в просмотре телепередач? Как относятся к вашему выбору родители, окружающие, друзья? Каких телепередач, на , ваш взгляд, сегодня недостаточно?

В ряду телепередач наиболее предпочтительными являются художёствёнй кино- и телефильмы. Кино может быть рассмотрено в двух аспектах: личностном институциональном. Применительно к первому аспекту внимание акцентируется на интересах, вкусах, предпочтениях кино- и телезрителей, применительно к второму - на первый план выходят проблемы кино- и видеопроката, киноиндустрии. В рамках социологии молодежи естественно сосредоточить внимание на личностном аспекте. Примечательно, что подтверждается давно зафиксированная социологами тенденция: спад посещаемости кинотеатров не означает снижения интереса к кино. С начала 1990-х гг. кинотеатры столкнулись с конкуренцией не только телевидения, но и видеосалонов. Правда, видеобум начал спадать, «одомашниваться». Резкое снижение посещаемости кинотеатров - явление о российское: в 1980 г. среднестатистический зритель бывал в кинотеатрах 16 раз год, в 1993-м - в 10 раз меньше, к концу 1990-х годов - в 50 раз меньше. Имение кинотеатрах наиболее негативно из всех учреждений культуры сказались изм ния за годы реформ. По данным социологов, сегодня в России треть н практически не посещает кинотеатры; 2 из 5 посещают их редко (2-4 раз каждый пятый - 1 раз в месяц, каждый десятый - 2-4 раза в месяц. С частота посещений кинотеатра сокращается. Надежды на возрождеж традиций, когда фильмы просматривались в кинотеатре, связана, прежде в молодежью, хотя и в этой группе 3 из каждых 4 посещают кинотеатр редке

Специальные исследования выявили и серьезную возрастную Д ^

циацию динамики киноаудитории2. В 1991-м г. (в сравнении с предыдушим

1 ВишневскийЮ.Р., ШапкоВТ., Коробейникова А.П. Культурныезапросы населен!» иопп ления деятельностью учреждений культуры. М., 2005. С.91-92.

2 Дубицкая В.П. Кинозритель: сквозь пелену иллюзий // Соцнс. 1993. №1,С. 68.

35% зрителей посещали кинотеатр реже и лишь 27% чаще. В молодежных группах ситуацця была иной - среди зрителей в возрасте 12-19 лет 43%стали ходить чаще а 23% реже. В группе зрителей 20-29 лет число тех и других

одинаково. Более поздние исследования показали, что рост моло-практич дитории (вероятно, привлеченной изменением репертуара) былне продолжительным. Более того, именно в силу большого удельного веса молодежной киноаудитории резкое снижение их интереса (по данным опроса «Молодежь97 практически никогда не ходили в кинотеатр 72-95 % молодых людей в разных возрастых группах) придало спаду посещаемости кинотеатров обвальный характер

интерес молодежи к кино за последние годы даже возрос. Это отрази-b даже в исследовательских методиках. Еще в начале 1990-х гг. социологи вымяли жанровые предпочтения кинозрителей1, к концу десятилетия сам вопрос стал формулироваться иначе: «Смотрите ли вы по телевидению, на видеомагнитофоне или в кинотеатре художественные фильмы? Если да, то какие фильмы вы любите смотреть?»

Рис.4.71. Наиболее предпочитаемые молодежью жанры кинофильмов (1993 г.)

Можно было, конечно, сожалеть об определенных перекосах в ориентациях м°лодежной киноаудитории начала 1990-х гг. Но в сопоставлении с реальным ки-«орепертуаром тех лет многое становилось понятным: зачастую убогий спрос

Багиров Б.Б Молодежь условиях российских реформ: эволюция экономических, политических и 'Экономических ориентаций - Екатеринбург, 1993.

омические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1998. №1. С.79.

том.

рождал убогое предложение и наоборот. Конечно, речь шла не о том чтобы переключить всех на киноклассику. Но важно было учесть в массовой кинопродукции, как и в массовой культуре в целом, есть разные уровни И листично было бы ориентироваться на массовую кинопродукцию бол профессионального уровня. Это позволило бы. откликаясь на эапросы молодых кинозрителей, одновременно и развивать их. И еще один сущестзенны" Аудиовизуальная культура занимала все более заметное место в моло досуге. Изменения конкретных ее форм, и уже происходившие (видеоб перспективные (компьютерные игры, видеоигры) не меняют ее сути Но тающая роль этой культуры все более приходила в противоречие с безразличи' к формированию у молодых культуры теле- и кинозрителя. Данное противор. чие не разрешилось и по мере того, как зритель перемещался из кинотеатра к а рану телевизора или видеомагнитофона1:

Какие жанры фильмов предпочитают молодые

Таблица 4.54

Жанры кинофильмов

2000 г.

2003 г.

1. Комедии

69

78

2. Детективы, боевики, остросюжетные

45

26

3. Фильмы ужасов, мистические, триллеры

20

38

4. Старые советские и зарубежные фильмы

28

24

5. Фантастика

29

29

6. Мелодрама

32

34

7. Эротические

14

16

8. Мультфильмы

14

20

9. Исторические

42

34

10.Музыкальные

14

13

11. Документальные

5

5

12.Смотрю редко

7

4

В нашем исследовании (2003 г.) была возможность сравнить кинопредпочте молодежи и старшими поколениями. Влияние возраста проявляется двоя ной стороны, у молодых выше интерес к комедиям (в 1,5 раза), ужастика лерам (в 14 раз), фантастике (в 2 раза), эротике (в 3 раза). С другой cTopof же интерес к киноклассике, историческим фильмам (в 1,5-2 раза), му фильмам (в 2 раза), документальным фильмам (в 2,5 раза).

Если же брать динамику 2000-х гг. собственно молодежных кинопредпс

то достаточно заметно их совпадение не только в рейтинговом ряду. Но и по

-------------------------------------------

1 Вишневский ЮР., Шапко B.T., Коробейникова А.П. Культурные запросы населения и о ления деятельностью учреждений культуры. М„ 2005. С.77.

онкретным параметрам. Пожалуй, можно говорить лишь об одном значи-иногим

«иши - в соотношении интереса к детективам и ужастикам. Они поме­том изменении

рстэми. В целом же подтвердилась устойчивость интересов молодежи, нялись ме

руководствуются молодые кинозрители в своем выборе фильмов?

из 20 респондентов выбирает фильм случайно. Определяющим является х».« самым дополнительную значимость приобретает информация о жан-предпочтениях кинозрителей. Не менее важны для них и конкретные созда-Аильма - актеры и режиссеры. Существенно влияет на выбор фильма его атика и название, новизна. В той или иной мере сказываются и внешние фак-Сохраняется традиционный дисбаланс, когда мнение профессионалов зна-2 5 раза меньше, чем советы друзей и знакомых. Возросла, но явно недоста-очно значимость и роль рекламы в выборе фильма. Выбор кинозрителей в рам­ках опроса существенно конкретизировался их сравнительными оценками отече­ственных и зарубежных фильмов. Общий вывод единый - от засилия зарубежных фильмов страдают кинозрители, но острота критических оценок у молодых людей меньше, чем у старших возрастных групп. Вместе с тем нельзя не видеть и поло­жительных характеристик зарубежного кино. Особенно молодежь привлекает вы­сокий уровень профессионального мастерства операторов, постановщиков трю­ков, техника съемки. Сказываются и присущие многим респондентам ориентации на возможность развлечься, отвлечься от повседневности.

ЗАДАНИЕ 4.80. Какие фильмы больше всего любите смотреть вы? Чем оп­ределяется ваш выбор? В какой мере ваши приоритеты совпадают с пред­ставленными обобщенными оценками? Насколько эти оценки вы считаете типичными?

Еще более сложные и многообразные проблемы вскрываются при анализе музыкальных увлечений и вкусов молодежи'. Важное место в молодежной куль­туре занимала и занимает, хотя бум уже проходит, рок-музыка. Меняется статус рок-музыки. Из всеохватывающего явления, символа молодежного образа жизни, озволявшего говорить о «молодежной музыке», она становится одним из важ­ных феноменов этого образа жизни, но привлекающим лишь какую-то определен-часть молодежи. Не проходят и вряд ли разумны попытки в этих условиях бо-ься с ней, опираясь уже на снижение ее престижа. И сегодня она привлекает зрительную часть молодежи: одних ритмом, нестандартностью исполнения, других - возможностью развлечься и отвлечься. Характерны оценки молодых

Диолог о рок-музыке М., 1990; Илле М. Музыкальные интересы и духовные потребности молодекси II Социс 1990 №12

Рис.4. 72. Отношение молодежи к рок-музыкя

I - привлекает ее ритм, возможность потанцевать

II - она позволяет развлечься, уйти от реальной жизни

III - отношусь противоречиво: что-то приемлю, что-то нет

IV - не могу сказать определенно

V - нравятся и другие виды и жанры музыки - классика, народная

VI - отношусь равнодушно

VII - она объединяет мою компанию, является формой общения

VIII - привлекает яркая, нестандартная форма исполнения

IX - она - увлечение возрастное, уже этим «переболели»

X - стремлюсь подражать рок-звездам в стиле поведения, одежде

XI - она чужда нашим традициям, разлагающе влияет на молодых

Наряду с рок-музыкой все более привлекает молодежь поп-музыка, бардовская самодеятельная песня и особенно эстрадные песни.

Таблица 4.55

Какую музыку вы предпочитаете слушать?

Жанры музыки

1997 г.

2003 г.

эстрадные песни популярных исполнителей

81

62

рок

32

17

авторская, бардовская песня

27

27

поп-музыка

-

35

народные песни

21

20

старинные романсы

14

-

джаз

11

-

симфоничекая музыка

11

Q

12

туристские, походные песни военные песни

Э

5

-

оперетта

5

_9 4

опера

2

религиозная, духовная музыка

7

4

Жанровые предпочтения, как видим, отличаются достаточно большим раз образием. Заметно преобладание массовой музыкальной культуры. Удер: довольно высокие позиции авторская, бардовская песня. И это важный of для организаторов культурно-досуговой работы среди молодежи, зна1 поддержки самодеятельных авторов, их движения, проведения фестиваг

-- .-------

' Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. Екатеринбург, 1997. С.165 Вишневский Ю.Р. Шапко В.Т., Коробейником А.П. Культурные запросы населения и оптимизация управленм учреждений культуры. М., 2005. С.72-74.

399

гамодеятельной песни. В сравнении с исследованиями 1970-1990-х гг. курс08 _

екает рост интереса к народной музыке, к народной песне, фольклору. Ус-

низким является интерес к более сложным жанрам музыкального искус-, „фоническая и оперная музыка), освоение которых требует соответст­вующей подготовки и усилий

ЗАДАНИЕ 4.81. Какую музыку больше всего любите слушать вы? Чем on-3 Является ваш выбор? Ваши приоритеты совпадают с представлеными обобщенными оценками? Насколько эти оценки вы считаете типичными ,? Какого певца, певицу, группу вы включили бы в хит-парад?

Несколько отодвинулось в иерархии культурных интересов молодежи чтение. Сказывается воздействие телевидения, аудиовизуальной культуры вообще. Не способствовал росту интереса к чтению и формальный, идеологизированный, со­риентированный на «изучение» литературы (а не на ее восприятие как вида ис­кусства) характер преподавания ее в школе. Существенно повлиял на читатель­ские интересы молодежи и книжный бум последних лет. В конце 1980-х гг. этот бум вовлек в орбиту чтения многие ранее недоступные произведения высокой ли­тературы. Позднее - все более усиливался крен в сторону спроса самых невзы­скательных читателей. Существенно снизилась роль библиотек как института молодежной культуры: по оценкам ВЦИОМ, в 1998 г. более двух третей молодых людей не были читателями городской или районной библиотеки. Для остальных она в основном значима возможностью брать учебники, книги для занятий и спе­циальную литературу (каждый пятый); лишь каждый седьмой берет в библиотеке художественную литературу1.

Противоречивое положение с домашними библиотеками. С одной стороны, существенно разнообразнее стало предложение на книжном рынке, соответствен­но, возможности выбора возросли. С другой стороны, произошло снижение пла­тежеспособности значительной части населения, и книги обычно не выдерживают конкуренцию с другими товарами. В результате социальное расслоение сказыва-т°я и на формировании домашних библиотек. Фактически к концу 1990-х гг. не 0 библиотеки у каждого пятого - в возрасте 17 лет, у каждого третьего - в воз-сте 31 Г°Д Одновременно у 15% первых и у 12% вторых домашние библиотеки Ревышали 500 книг2. В начале 2000-х гг. ситуация с домашними библиотеками у °лодежи несколько улучшается: не имели их 15%, в домашней библиотеке у 40%

Экономические социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1998. №1. С.78.

Молодежная ная политика. Информационный бюллетень. 1997. №141-142. CIS.

До 100 книг, у 28% - 100-500 книг, у 13% - 500-1000 книг у 4% - книг

Если сопоставить предложение со спросом, выявить - какие жан ры предпочитают молодые читатели - то очевидно: спрос и пре имно питают друг друга. Предпочтения жанров художественной литера"* являются неожиданными. И дело не в самом интересе к приключениям "

вам, фантастике. Как справедливо сказано, все жанры хоооши mv»._

^"' "Фоме скучного Важнее уровень произведении того или иного жанра и что «вычитывав

иной читатель. И все-таки проблема не в увлечении этими жанрами

а в малом интересе к другим. Но в читательских ориентациях молодежи нужно вид определенные позитивные перемены2:

Таблица 4 56

Какие книги вы любите читать?

Анализ читательских предпочтений в зависимости от возраста показывает наличие разных тенденций. Интерес к одним видам литературы (детективы, фан­тастика, спортивная литература, зарубежная классика) у молодых читателей вы­ше, чем у старших. Интерес к другим видам (русская классика, историческая i тература, публицистика, политико-философская литература) у молодых, » тив, ниже. По остальным видам литературы этот интерес практически одинакс различных возрастных групп.

1 Вишневский Ю.Р., Шапко B.T., Коробейникова А.П. Культурные запросы населения оптимизация управления деятельностью учреждений культуры. М, 2005. С.72-74.

1 Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1998. №1 Вишневская Ю.Р., Шапко B.T., Коробейникова А.П. Культурные запросы населения и оптимизация угтравления деятеностью учреждений культуры. М., 2005. С.70-72.

же брать динамику собственно молодежных читательских предпочтений,

что они и в рейтинге, и в большинстве конкретных оценок совпадают

л _ с начала 2000-х гг.). Это позволяет говорить об известной устойчиво-(особенно

читательских интересов молодежи.

ЗАДАНИЕ 4.827 А вы являетесь ли читателем какой-либо публичной биб-иотеки? Есть ли у вас дома библиотека? Сколько примерно в ней книг loo 100, 100 - 500, свыше 500). Какие книги вы больше всего любите чи­тать вы? Чеи определяется ваш выбор? Ваши приоритеты совпадают с представленными обобщенными оценками? Считаете ли вы эти оценки типичными?

Интегральным институтом культурного досуга многие годы являлся клуб (Дво­рец, Дом культуры) (особенно - для малых и средних городов, поселков и сел). Его место и роль в культурной жизни молодежи за последние годы меняется. По­жалуй, клубные учреждения в прошлые годы были наиболее хорошо изучены со­циологами культуры, выявившими и многие черты клубной работы - негатив­ные (ориентация на прокатно-зрелищную функцию клуба, недооценка семейного досуга, игровых форм проведения мероприятий) и позитивные (ориентация на любительские объединения, клубы по интересам, важнейшая перспектива - пре­вращение клуба в место свободного общения). Исследователи выделили и раз-ные группы клубной аудитории:

• первая - это активные посетители, участники самодеятельности, кружков, объединений, творческих коллективов. Их удельный вес в последние годы дос­таточно стабилен: на уровне 3-10%;

• вторую группу составляют те, кто не рассматривает клуб как учреждение куль­туры для себя, посещает его редко. Таких, по исследованиям прошлых лет,- до 30% молодежи. Их позиция - вряд ли клуб может меня чем-то привпечь;

' наиболее многочисленную группу составляют потенциальные посетители.

Их

"риход в клуб возможен, но при определенных условиях.

И очень важно выявить эти условия, установить, что же может привлечь моло­дого человека в клуб, Дворец культуры. Опросы городской и сельской молодежи

^РДловской области в начале 1990-х годов и в начале 2000-х гг. (в рамках опро-различных возрастных групп населения)1 позволили выявить ряд существен-Нь»х моментов:

Вишневский Ю.Р. Шапко В.Т. Социология молодежи. Екатеринбург, 1997. С.165-166; Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Коробейников А.П. Культурные запроси населения и оптимизация управления деятельностьюучреждений культуры. М„ 2005. С.83-89..

• заметную роль играет клуб в жизни молодых селян Во многг,..

ЭТ0Связаип с нехваткой других учреждении культуры. Но отсюда вытекает и nnv, -

другой вахгцм-вывод: ориентации на работу с клубной аудиторией в городах должны

взаимодействие с другими учреждениями культуры;

традиционные мотивы посещения клуба в основном сохранил значимость. Уже в начале 1990-х гг. приоритетными были: общение (го 34%, селяне - 44%), семейный досуг (горожане - 18%, селяне - 28%) в 2000-х гг. основной акцент делается на массовых развлекательных мероприяти (42%). Вновь возрождается интерес к концертам художественной самодеятел сти (37%) (хотя участие в кружках и коллективах возросло значительно меньше 3% до 9%) и гастрольным концертам и спектаклям (34%). Остается на прежнем -начало 1990-х гг. - уровне привлекательность дискотек и танцев (хотя пик ее прошел в 1970-1980-х гг.), любительских объединений и клубов по интересам Последнее особенно тревожно: без квалифицированных руководителей такие формы работы не могут быть долговременными и успешными;

получили распространение и новые формы - ярмарки, выставки-продажи, аукционы (как и в начале 1990-х гг., они привлекают каждого седьмого);

• выросла (с 3% до 17%) ориентация на платные услуги, очевидно, стало бо­лее значимым и расширение спектра культурно-досуговых услуг (за плату) и воз­можность получения более качественных конкретных услуг;

и дальше снижается роль клубов в организации любительских занятий, научно-технического творчества. В сочетании с кризисом движения рационали­заторов на предприятиях это усиливает однобокость в культурном развитии мо­лодежи.

За последние годы возросла роль клубов в жизни подростков. Более того, ис­следователи сегодня отмечают, что молодежная субкультура проявляет о двух основных о>ормах: уличная (дворовая) и клубная1. Первая форма coxpaf лась еще с советских времен и сегодня характерна для подростков из низк тусных групп и небольших городов. В рамках уличной, дворовой культуры форм' руются молодежные группировки, являющиеся влиятельным агентом соц ции для подростков. Вторая сегодня лишь формируется. Она характера лишь для крупных, столичных городов. Клуб в ней воспринимается подр как «знаковое» место, определяющее принадлежность к той или и внутри молодежной культуры. Клуб доступен для более благополучно

' Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. I998.

полагает другой тип внутригрупповых отношений, чем уличная культура.

улица в основном - это борьба за влияние и навязывание жестких поведен-

стандартов, то клуб предполагает анонимность, индивидуальность и час-

ное отсутствие контроля. Но пока такие клубы явно нетипичны для большей

молодых россиян. И тем важнее изучить такую массово распространенную

0му клубной организации, как подростково-молодежные клубы, клубы по

месту жительства:

это клуб - компонент системы организации молодежного досуга, функциониро­вания молодежной культуры. Но в ряду учреждений культуры (и соответствующе­го организационно-методического руководства ими) подростковые клубы занима­ют второстепенное, если не сказать сильнее, положение. В связке «подростковый клуб» при таком подходе меньше всего учитывается, что это - клуб;

• аудитория подростковых клубов в основном - учащиеся 6-9-х классов и ПТУ. Это определяет статус подросткового клуба как внешкольного учреждения (уч­реждения дополнительного образования). До недавнего времени руководство ими осуществлялось органами образования, что имело и свои «плюсы», и свои «мину­сы». К первым можно отнести целостный (в оптимальном варианте) подход к под­ростку, осуществление единства его учебной и внеучебной деятельности (на ин­ституциональном уровне - взаимодействие школы, ПТУ и подросткового клуба). К «минусам» относилось то, что приоритетными (и по вниманию, и по кадрам, и по финансированию) в этом взаимодействии оказывались... не подростковые клубы;

территориально - до начала 1990-х гг. - подростковые клубы вписывались в систему работы по месту жительства, организуемую домоуправлениями и круп­ными предприятиями. Это способствовало организационно-финансовой поддерж­ке подростковых клубов. Можно спорить, насколько разумной была такая практика (особенно перекладывание на плечи предприятий основного груза социальной политики). Но когда большинство предприятий отказалось от их поддержки, нужно

ло спасать подростковые клубы от развала. Эта задача была в основном воз­ложена на комитеты по делам молодежи.

а особенно значима, поскольку у подростков развивается потребность в

ктивном общении, коллективных занятиях. Роль подростковых клубов,

Ции и перспективы их развития рассматривались в ряде исследований

НИХ социологов1. Включенность подростков в деятельность клуба может

Вишневский Ю.Р. Кораблевараблева Г.Б. и др. Подростковые клубы: перспективы развития. Екатеринбург, 1997; клубы. Екатеринбург, 1994; Подросток и клуб. Екатеринбург, 1995.

оцениваться по разным критериям. Прежде всего речь должна идти о фа,^ ском и потенциальном участии. Для каждого шестого школьника, учащего ПТУ или колледжа занятие в подростковом клубе - реальность. Это нельзя игц рировать, принимая решения о судьбе клубов. Добавим к этому тех. кто был связан с подростковыми клубами (15%). И получим - уже треть - активную аудиторию. Еще треть - потенциальная аудитория (не посещают, но хотели бы), чьими запросами и интересами нельзя пренебречь.

Рис. 4.73. Что привлекает подростков в клуб? (самооценки подростков и о социальных педагогов - в % к числу ответов в каждой группе)

Ориентиры подростков достаточно четкие: общение, дружеское культура общения, автономия, интересное проведение досуга и развивающих возможностей клуба. Впрочем, заметны и позитивные тенденции растущее стремление части подростков научиться в клубе какому-ни будь делу получить практические навыки. Ответы экспертов показывают, что ощущают этот поворот. А значит - и внесут соответствующие коррективы в работу клубов

Тем более что содержательных претензий к уровню и организации занятий у ребят

не очень много:

Рис. 4.74. Что отталкивает подростков от клуба? (самооценки подростков и оценки социальных педагогов в % к числу ответов в каждой группе) Каким видят подростки свой клуб?

• наиболее предпочтителен для них именно подростковый клуб (каждый второй), 38% - за разновозрастной клуб, 12% - за семейный;

• преобладает установка: устойчивый состав клуба желателен, но не обязателен (45%), близка к ней ориентация на устойчивый состав клуба (41%). Различия связаны с разным пониманием роли клуба. Объединение для совместных занятий предполагает более или менее устойчивый состав; если же главное - общение, то обновление состава вполне приемлемо. Клуб как «место занятий» менее привлекателен, чем как «место общения»;

на кого должен ориентироваться подростковый клуб? Приоритетным для подростков является ориентир «открытости» - за то, чтобы сюда мог прийти каждый, пожелает, высказались 3 из 5 респондентов. Нельзя пренебрегать и значимо-(для каждого пятого) для подростков «своей компании» организации занятий позиция однозначна: приоритет многопрофильных в в сравнении с однопрофильными. В выборе кружков, секций, студий Реобладает спортивно-художественная направленность установок подрост-

3 V Недооцениваются занятия техническим творчеством, моделированием и

конструированием (7%)

ЗАДАНИЕ 4.83. Сыграл ли подростковый клуб какую-либо рль в вашем

становлении? Посещаете ли вы молодежные и студенческие клубы если да, что вас в них привлекает? Если нет, то почему?

Трансформационные процессы в современном российском обществе но серьезно повлияли на роль религиозности в молодежной культуре У редине 1990-х гг. массовый атеизм сменился религиозным ренессанс 1 нечно, это невозможно объяснить действием только социально-психологи факторов. Но в анализе молодежной культуры именно этот аспект наиболее • чим.

По оценкам социологов, в середине 1990-х гг. число молодых, отвечающих что только вера в бога помогает человеку быть нравственным, выросло в сравне­нии с предыдущим периодом в 2,5 раза и достигло почти половины респондентов У 10% молодых религия превратилась в системообразующий фактор ценностной структуры личности. У 20% - ее воздействие на эту структуру стало весьма замет­ным, еще 40% испытывали то или иное воздействие религии в своих ценностных ориентациях. Лишь около 30% молодых людей позиционировали себя как неве­рующих (включая атеистов и не испытывающих никакого воздействия религиоз­ных ценностей)2.

Среди факторов растущей религиозности молодежи особое место занимало ощущение себя «бессильной песчинкой в мире бурь и тревог». Это преимущест­венно были люди социально незащищенные, растерявшиеся, не видевшие пер­спективы или получившие религиозное воспитание в семье3.

Религиозность молодых имела и общие для населения в цепом, и специфи­ческие предпосылки и черты. Еще недавно доля верующих четко коррелирова-лась с возрастом, резко увеличиваясь от молодежи к старшим. В начале 1990-> это положение начало существенно меняться. Особенно - для подростков. В стности, было зафиксировано: религиозность в группе 16-17-летних более 1,5 раза превышает средний уровень по стране. Был сделан вывод, что в дежной группе в целом быстрее идет освобождение от традиционных i стических представлений, а на более старшие возрастные группы (кро» сионеров) влияние официальной пропаганды недавних лет более устой рактерно: каждый третий респондент 16-25 лет заявлял, что роль религи

----------------------------------------------------------

1 Характерно, что в учебниках по социологам молодежи стал выделяться отдельный Р*"^' ростов н/Д. анализу религиозности молодежи: Волков Ю.Г., Добренькое В.И. н др. Социология мол д

2001. Гл.8; Социология молодежи /Отв. ред. В.Т. Лисовский. СПб., 1996. Гл.11.

2 Молодежный экстремизм / Под ред. А. А. Козлова. СПб., 1996. С.ЗО. J Молодежь России: тенденции и перспективы. М., 1993. С.171-172.

ительна. q возрастной группе 26-54 года таких респондентов было каждый четвертый. Конкретизацией этих общих данных могут служить 1,6 тать1 опроса учащейся молодежи Урала1:

Рис.4.75. Отношение молодежи к религии (1993 г.) Результаты опроса достаточно показательны. Но не нужно их оценивать одно­значно. Конечно, в них отразились реальности нашего дня, когда возрождаются и активно влияют на молодежь религиозные организации и объединения различных конфессий. Если к этому добавить «книжный бум» религиозной литературы и со­ответствующую деятельность средств массовой информации, если учесть нега­тивное отношение учащихся и студентов к обязательным предметам (каким был «научный атеизм»), если признать однобокость, узость, малую эффективность ведшейся многие годы атеистической пропаганды, многое в ответах респондентов станет понятнее. Сегодня правильнее говорить не столько о религиозности со­временной молодежи, сколько о резком всплеске ее интереса к религии. Его характеризует:

' ориентация на личностное, индивидуальное начало, неприятие любых мировоззренческих запретов. Примечательно - в ранговом ряду оценок респон­дентов на первом месте - мнение о вере или неверии как личном деле каждого, на еднем - идея усиления пропаганды атеизма;

несомненное влияние «моды», когда некоторые представления и обряды, Уы религиозного культа стали компонентами молодежной культуры;

Установка на мировоззренческий плюрализм, терпимость к иным – даже

Социальный портрет молодежи крупного индустриального центра. Н. Тагил, 1993.

Лично не воспринимаемым - убеждениям, представлениям, верования Отсюда и . внешне противоречивое сочетания неверия и интереса к религии-

отход от чрезмерно рационалистического понимания о

религии (через, призму противопоставления: вера - истина). В русле такой переориен

большое число сомневающихся, «что бога нет», и лишь 1-2% респондент

тивших несовместимость религии и науки;

ориентация на «околорелигиозные» представления - приметы, гад. чудеса, предсказания, нередко выходящие за рамки догматов традицио конфессий и реализующиеся преимущественно на бытовом уровне;

поиск в религии духовно-нравственных ориентиров, связанный с возник­шим «идейно-мировоззренческим вакуумом» и усиленный обычным для перелом­ных периодов возрастанием веры в сверхъестественное, чудеса, мистических на­строений. В целом определенная иррационализация духовного мира молоде­жи - реальное явление наших дней. По данным социологов, свыше 80% молодых сегодня интересуются таинственными явлениями: НЛО, телепатия и т.д. Каждый пятый уверяет, что встречался с такими явлениями в своей жизни. В среднем треть молодых людей верит в астрологию; каждый пятый - в пришествие инопла­нетян; каждый десятый - в магию. 3 из каждых 5 молодых убеждены: далеко не все природные явления можно объяснить средствами науки; каждый десятый счи­тает - есть явления, которые лежат вне ее возможностей1.

Несколько специфично проявлялась в молодежной среде связь религиозности с уровнем образования. В старших возрастных группах россиян доля верующих была выше у менее образованных. У молодежи - наоборот. Учащиеся и студен-по значимости для них религии (каждый третий) занимали четвертое место ( ди различных по роду занятий групп. Они отставали только от неквалифицир ванных рабочих, домохозяек и пенсионеров. И еще один штрих. Среди мол и более образованных резко возросло число увлеченных нетрадицион религиозными течениями. Среди студентов и школьников, молодых уче доля была вдвое выше, чем в среднем, среди молодых инженеров - в 1, I Но процесс увлечения религией и всем, что с ней связано,

неоднозначны какой-то части молодежи оно оказалось кратковременным. Данные конца

Молодежь России: тенденции и перспективы. М., 1993. С.172. #-о_ in-"Экономически*и

Мчедлов МП. и др. Религия в зеркале общественного мнения // Социс. 1994. №5. Сп­ециальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1993. X^8. С.5-7;

Начало 2000-х гг. рисуют более разноцветную картину1. На вопрос «Насколько

лпя вас религиозная принадлежность?» от 42% (17-летние) до 52% (31-зНачимэ w

\ не смогли дать определенного ответа. Лишь для 30% первых и 27% вто-

она «значима» или «очень значима». По данным ВЦИОМ, лишь 40% моло-ры*

по 29 лет отнесли себя к той или иной религиозной конфессии (большинство

,со/ . к православию), более половины (53%) не считают себя верующими, ос-ные - затрудняются с ответом. При изучении роли релиозного фактора в об-ве (Мчедлов М.П. и др.) были выделены возрастные особенности верующих. Социологи отметили сохранение тенденции к омоложению религиозности, отчет­ливо проявляющуюся в младшей возрастной группе. Особенно это проявляется в мусульманской конфессии, где удельный вес молодых людей (48%) значительно выше, чем в православной (39%). Прогноз, который сделали исследователи, -рост контингента молодых верующих - за счет вступивших в сознательную жизнь в последние годы. Но важно учитывать и зафиксированное социологами расхож­дение реальной религиозности молодежи и декларируемой. Среди молодежи Башкортостана, в частности, регулярно посещают храм только 10%, время от времени - 25%; регулярно читают молитвы - 25%, соблюдают посты - 17% моло­дежи. Религиозная принадлежность очень значима только для 5% молодежи и мало значима - для каждого пятого. Итак, отношение молодых к религии весь­ма многопланово, противоречиво. И крайне важно учесть это в молодежной политике, во взаимодействии молодежных и религиозных организаций и объеди­нений - в духе доброжелательности, внимательного отношения к запросам моло­дежи разных религиозных конфессий и неверующих, поддержания мировоззрен­ческого плюрализма, терпимости и соблюдения законодательства.

ЗАДАНИЕ 4.84. Сегодня существует разное отношение к религии, плюра­лизм взглядов и подходов. Одни видят в религии - основу духовности, нравственности, возрождения России, другие считают, что верить или не верить во что верить - личное дело каждого. Каной из этих подходов ближе вам? Почему? Как вы относитесь к увлечению части молодых нетрадиионными религиями? Считаете ли вы необходимым запретить деятельность в России нетрадиционных религиозных сект? Могут ли идеи провоославия стать основой новой государственной идеологии?

Алексеев Д.Религиозна ли молодежь// Православная Москва. 2000. №8; Волков ЮГ., Добреньков В.И. и др.Социология молодежи . Ростов н/Д., 2001. С. 184-240; Лисовский В.Т. Духовный мир и ценностные "»'• №141", Молодежь республики Башкортостан СПб., 2000. С. 326-374; Молодежная политика. Информационный бюллетень. СЛ48-151- w 1~'39; Молодежь Республики Башкортостан в начале третьего тысячелетня. Уфа, 2005.С 144-151 Мечелова М.П.. О религиозности российской молодежи// Социс. 1998. №6; Мчедлов МП, Г'аврилов Ю.А.Шевченко А.Г. О социальном портрете современного верующего // Социс. 2002. №7; Экстремизм в среде петербургской молодежи: анализ н проблемы профилактики / Под ред. А.А. Козлова. СПб., 2003. С.261-277