1990-2000-Е годы

Социологи 1980-х гг. пытались заглянуть в будущее. Б. Катл рисовал, например два сценария развития Франции в 1990-х гг.:

• Первый (догматический, корпоративный) предполагал дальнейший рост и усиление социальной роли «укоренившихся».

• Второй - усиление эгоцентристов и выключенных (стремятся вырваться из кризиса в одиночку).

С некоторыми вариациями этот прогноз мог быть использован применительно Я другим индустриально развитым странам. В какой мере он реализовался?

На рубеже 1980-1990-х гг. настроения молодых французов харак­теризовались дальнейшим развитием прагматических и песси­мистических ориентации¹. Больше всего их волновали экономи­ческий кризис и проблема занятости (58%). 77% считали первоочередной задачей | снижение безработицы среди молодых. Далее следуют - гарантии лучшей про­фессиональной подготовки (41%) и улучшение качества обучения (35%). Отмече­но большее, в сравнении с прошлым, влияние на молодых семейных традиций -многие из них жили с родителями и получали от них материальную помощь.

Многоплановую картину дают и материалы американских социологов. Одна из характеристик молодого поколения США 1990-х гг. - демографическая. Это - поко­ление «бэби-бастерс» (поколение демографического спада, резкого снижения рождаемости). Именно оно в ближайшей перспективе станет определять облик Америки. Оно идет на смену поколению «бэби-бума» и характеризуется рядом особенностей. Его образ в глазах американской общественности многолик: «По­коление X», «тунеядцы», «порченые», «разрушители», «ниспровергатели»! «разочарованные», «изоляционисты». За этим - дифференциация самой моло­дежи и абсолютизация отдельных ее черт, приписываемых всему поколению, но отражение реальных проблем, динамики ценностных ориентации молодежи, ково же оно, это «Поколение X»? Примечательно, что и за 30 лет до этого

Курнльски-Ожвэн Ш. Семья, равенство, свобода: модели права и индивидуальные представления по ков Франции и России // Общественные науки сегодня. 19%. №2; Schonwasser M.L' Universiie: un strategique // LeMond de l'education. Mars 2004; Galland O.. Les jeunes. Reperes. P., 1990; Donnees ; 1996. Lasociite Francaise. P., 1996.

ее поколение определяли точно также - «X»¹. Дадим лишь несколько круп-азков социального портрета этого поколения: __изм. Молодые не отбрасывают идеи и идеалы 1960-х гг., но подвергают корректировке с учетом собственного здравого смысла. Сравнивая себя с чествующим поколением, они полагают: нам сложнее будет достичь ком-рта (65%). труднее будет купить дом (69%); у нас будет меньше свободного оемени (52%). 44% уже озабочены тем, как обеспечить свою старость. 38% бо­ятся, что не смогут в будущем сводить концы с концами. 41% - не уверены, будут _ли в состоянии дать образование своим детям;

. прагматизм. В этих ребятах больше прагматизма, меньше заидеологизиро-ванности, зацикленности на тех или иных постулатах, которые сами по себе от­нюдь не вечны и нуждаются в соответствующей модернизации, подгонке под об­стоятельства текущего момента. Они берут то, что реально работает и дает отда­чу, что полезно. Эти молодые люди хотят гибкости в выборе профессии, доступа к принятию решений. Деньги все еще важный показатель успешной карьеры, но прежде всего они хотят получать удовлетворение от работы. Распространено убеждение, что они работают больше, чем их родители; что становится труднее заработать на жизнь. 53% - признают, что они более сориентированы на карьеру, чем ожидали сами. «Половина молодых людей и треть девушек подрабатывает в свободное от учебы время и получает за свой труд более 50 долл. в неделю. Большую часть заработанного они тратят на развлечения, меньшую - отдают в семейный бюджет и откладывают на оплату дальнейшего образования»;

• образованность. «Потребность в образовании возрастает и требует более длительной подготовки, поэтому период зависимости от родителей удлиняется. Число молодых американцев в возрасте от 18 до 24 лет, проживающих вместе с родителями, за 1970-1993 гг. возросло на 26%»;

• Разочарование, обманутые ожидания. «Поколение X больше всего страшит, ^что Американская мечта приказала долго жить, по крайней мере для них. Их ^стРашит, что они могут стать первым поколением в истории США, не сумевшим Дости_ЧЬ того экономического успеха, которого добились их родители». Особую обеспокоенность вызывают у них денежные дела. Только 31% чувствуют себя в

Баразгова Е.С. Идеологическое воспитание молодежи в США. Свердловск, 1988; Какая она, эта молодая _ =Рика? // ja рубежом. 1994. №2; Портрет поколения // Аргументы и факты. 1988. №38; Райе Ф. Психоло-1 ,'^^Я'^{ЗОСГКОВОГ£}> и юношеского возраста: пер. с англ. СПб., 2000; Hamblen Ch., Leverson J. Generation "X".

финансовой безопасности, 30% - удовлетворены своими доходами, соответс^ но 17% - не чувствуют, 34% - неудовлетворены;

• осторожность, разборчивость. Наиболее отчетливо это проявляется в м» ре интимных, брачно-семеймых отношений. Толчком к этому послужили не

ный опыт родителей и растущая угроза СПИДа. 40% американцев 20-29 лет в t

чале 1990-х гг. происходили из разведенных семей. Страх повторить судьбу i

-ат­талей толкал молодых на отсрочку брака, разборчивость в выборе партнера, а

20 лет после 1970 г. резко возросло число не состоявших в браке Даже среди 25

29-летних оно выросло у мужчин в 2 раза (с 19% до 43%), у женщин - в 3 ра

10% до 29%). Если бы не спад сексуальной революции, это можно было бы <

яснить традиционно, как расширение продолжительности добрачных интм

отношений. И исследования 1970-х годов позволяли приходить к таким вывод

К окончанию колледжа интимный опыт имели 82-85% молодых респондентов.!

17% мужчин и 6% женщин 16-19 лет был даже гомосексуальный опыт. 11-12% i

этих молодых перенесли венерические заболевания. Но в том то и дело, чтот

опыт выступил для нынешнего поколения серьезным предупреждением. В

ногласиях с поколением родителей упреки «из-за вашей свободной любви

лись СПИД и неполные семьи» выдвинулись на первый план. Сама же молод

1990-2000-х гг. в большинстве своем (и это, безусловно, позитивное явление)

приемлет половой распущенности. Они верят в любовь к одному человеку I

долгие годы и намерены сохранять верность своим избранникам - 3/4 опрои

ных высказали такое мнение;

• «недовлюбленность». Резко возросшая в 1980-е гг. занятость женщин лила ощущение молодыми обделенное™ родительским вниманием. А дорогие Ц рушки и новая одежда, которые мыслились родителями как компенсация нев мания, лишь сеяли семена ненависти к материальным ценностям, вещам. Не этим ли связана и мода «поколения X»: небрежность и неряшливость, подче нутая асексуальность, явная дешевка на вид, установка «мне наплевать, как I смотрюсь». В рэпе и грандже эти ориентации нашли выход, что не исключает I ориентации, продиктованных этому поколению и временем (компьютеризация)." его реализмом, прагматизмом;

• аполитичность. 40% безразличны к политике. Резко снизилась реальная ее циальная активность, что особенно проявляется в отношении защиты окру*⁸**" щей среды и разоружения. Еще недавно эти проблемы инициировали достаточно массовые молодежные выступления, но нарастает убежденность, что их личны

и политика противостоят друг другу. Потеряв надежду на коренные проблемь

uljp перемены, они, если и готовы к общественной деятельности, то социальные перемены они,если готовы к общественной деятельности то лишь избирательно - в защиту здоровья, личной безопасности. 40% не сумели определить то что реально могло бы заставить их сражаться за интересы страны.

ЗАДАНИЕ 3.24. Поколение молодых американцев 1990-2000-х гг. ■ это поколение ваших сверстников. И тут напрашивается сравнение. Оцените какой мере отмеченные черты «Поколения X» присущи молодежи современной России

Итак, и применительно к поколению 1990-2000-х гг. можно зафиксировать про­явление весьма разнородных, нередко противоположных тенденций, субкультур­ных ориентации. Это позволяет сделать вывод, что нет и однозначного ответа на вопрос, который и сегодня волнует и социологов, и правящую элиту, и широкую общественность; повторится ли 1968-й год?

• Те, кто считает, что бунт не повторится, ссылаются на растущую аполитич­ность и прагматизм молодежи. Сказывается серьезное разочарование в неэффек­тивности революционных экспериментов поколения своих родителей. Перед ли­цом крушения социалистического лагеря несколько иначе воспринимаются моло­дыми и пороки своей Системы.

• Весомы и аргументы оппонентов. Массовый протест молодежи Франции весной 1994 г. против планов правительства ущемить их интересы заставил вспомнить о «горячем мае 1968 г.». Казалось бы, повод не очень серьезен, чтобы вызвать протест такой силы. Речь шла о СИПе (контракт по приобщению к про­фессиональной деятельности). Предполагалось, что работодатель может нанять молодого работника на 6-12 месяцев с оплатой 80% от минимальной зарплаты. Но для молодых это означало: согласие ради принятия на работу с мизерной зар­платой. Под угрозой оказалось одно из важных социальных завоеваний. Да и пра­вительство показало неспособность реально помочь молодым в решении их со­циальных проблем. А проблемы эти все более обострялись. На начало 1994 г. Уровень безработицы во Франции превысил 12%. Почти четверть молодых людей (18-24 лет) были безработными. Только 3 из 10 выпускников могли найти работу.

7(3 о/

Студентов не надеялись в будущем устроиться по специальности.

ЗАДАНИЕ 3.2S. А как на эти вопросы ответили бы вы? Угрожает ли развитым индустриальным странам «май 1968 года», молодежный протест?

Какая же тенденция возьмет верх, чьи аргументы окажутся весомее? Это будет зависеть от того, окажется ли способным общество сделать правильные вы воды из опыта развития молодежного движения, утвердится ли реально ш социологический ориентир

«Молодежь - это Мы».

А такие попытки предпринимаются - и на уровне отдельных стран, и на ур, мирового сообщества. Еще в 1966 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла «г ларацию о распространении среди молодежи идеалов мира, взаимного уважен и взаимопонимания между народами». 1985 г. был объявлен Международным ta дом молодежи, были одобрены «Руководящие принципы для дальнейшего план». рования и осуществления соответствующих последующих мер, касающихся мо. лодежи: участие, развитие, мир». В 1995 г. принята Всемирная программа дейст-вий, касающаяся молодежи, до 2000 г. и на последующий период. В 1998 г была! проведена первая Всемирная конференция министров по делам молодежи, сдоб-! рившая Лиссабонскую декларацию по молодежной политике. Важно только, что-! бы эти декларации не остались только «декларациями».

Тем более что в той же Франции осень 2005 г. вновь оказалась «жаркой». Опять основной участник протестных действий - молодежь. Конечно, в данном случае наиболее значимым оказался этнический фактор (основные протестанты -дети мигрантов из арабских и африканских стран). Но это - лишнее доказательст­во необходимости в молодежной политике осуществлять не абстрактный, общий, а дифференцированный адресный подход.

Более того события весны 2006 г. во Франции, когда молодежь (уже высоко­образованная - студенчество престижных вузов) не приняло попытку правитель­ства снизить молодежную безработицу за счет ущемления прав молодых работ­ников (которых предприниматели смогли бы уволить без объяснения причин), пс казали: молодежь - достаточно серьезная социальная сила, она готова отстаи­вать и защищать свои права. Поэтому государственная молодежная политики возможна только в диалоге с молодежью.