
- •Подготовлен в Институте русского языка и литературы двгу
- •Составитель доц., к.Ф.Н. Л.З.Полещук
- •Печатается по решению Ученого Совета ирЯиЛ
- •Ввведение
- •История русской литературы 2/3 XIX века.
- •Характеристика общественной и литературной жизни России 40 - 70 годов XIX века
- •И.С. Тургенев (1818 - 1883)
- •И.А. Гончаров (1812 - 1891)
- •А.Островский. Драматургия Островского
- •Н.Г. Чернышевский (1828 - 1889)
- •Н.А. Некрасов (1821 – 1877 (1878)
- •М.Е. Салтыков – Щедрин (1826-1889)
- •Н.С. Лесков (1831-1895)
- •Натуральная школа
- •Хронологические границы школы
- •Философские и эстетические основы натуральной школы
- •А.Герцен роман «Кто виноват?» и традиции «натуральной школы»
- •Литература:
- •И.С. Тургенев (1818 - 1883)
- •И.Тургенев «Записки охотника»
- •Тургенев повесть «Ася»
- •И.Тургенев. Роман «Рудин»
- •И.Тургенев «Дворянское гнездо»
- •Роман «Отцы и дети»
- •И.Тургенев «Накануне»
- •И.Гончаров «Обломов»
- •«Обрыв» роман и.Гончарова
- •А.Островский-драматург
- •Островский пьесы «славянофильского» периода
- •Драма Островского «Гроза»
- •Сатира Салтыкова-Щедрина Он проповедовал любовь
- •Н.Некрасов Лирика
- •Инда жалко подчас… да куды! –
- •Уважал, тоись, вот как, с охотой…
- •В день двух ложек не съест толокна –
- •Афанасий Афанасьевич Фет
- •Лирика ф.Тютчева
- •Литература:
- •Проблемы теории реализма в.Г. Белинского и «натуральная школа»
- •Споры вокруг «натуральной школы»
- •Становление реализма в романе
- •1 Драма а.Островского «Гроза» в русской критике.
- •Драма а. Островского «Гроза» в современной интерпретации
- •Основная литература
Литература:
Чаадаев П.Я. Статьи и письма. М., 1987 (2-е изд. доп. - М., 1989).
Чаадаев П.Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. В 2-х томах. Т.1 - М., 1991.
Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев. - Спб., 1991 (сер. «Истоки отечественной мысли».
1. Рашковский Е.Б., Хорос В.Г. Проблема «Запад – Россия – Восток» в философском наследии П.Я. Чаадаева // Восток – Запад. Исследования, переводы, публикации. Вып. 3. М., 1988. С. 110-142
2. Черепанов И.В. Исторические судьбы России в «Философских письмах» П.Я. Чаадаева // Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. 4. М., 1993. С. 47-59
3. Контор В. «Имя роковое» (Духовное наследие П.Я. Чаадаева и русская культура) // Вопр. литер. 1986, №3. С. 62-85.
4. Щукин В.Г. Культурный мир русского западника // Вопр. филос. 1992, №5. С. 74-91
5. Лебедев А.А. Любовь без радости (опыты посильных прочтений Чаадаева) // Вопр. филос. 1992, №7. С. 77-91
1. Мережковский Дм. Чаадаев // Мережковский Дм. Акрополь: избранные лит. – критические статьи. М., 1991. С. 294-303
2. Мандельштам О.Э. Петр Чаадаев // Мандельштам О.Э. Сочинения в 2-х томах Т. 2. М., 1990. С. 151-159.
3. Андреева В. Киреевский и Чаадаев (опыт традиционной гносеологии) // Антология гнозиса. В 2-х томах Т. 1. Спб., 1994. С. 251-264.
1. Русская идея / Сост. М.А. Маслин. М., 1992. С. 52-57.
2. Хомяков А.С. Сочинение в 2-х томах. Т. 1. М., 1994. - С. 456-470
3. Киреевский И.В. Критика и эстетика. М., 1979. С. 143-153.
4. Киреевский И.В. Избр. статьи. М., 1984. С. 117-126.
5. Хомяков А.С. О старом и новом: Статьи и очерки. М., 1988. С. 41-56.
1. Бердяев Н.А. А.С. Хомяков как философ // Бердяев Н.А. О русской философии. В 2-х частях. Ч.2. Свердловск, 1991. С. 32-37.
2. Хоружий С.С. Хомяков и принцип соборности // Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. Спб., 1994. С. 17-31.
3. Песков А.М. Германский комплекс славянофилов // Вопр. филос. 1992, №8. С. 105-120 (или в кн.: Россия и Германия: опыт философского диалога. М., 1993. С. 53-94)
4. Славянофильство и современность. Сб. статей. Спб., 1994. (статьи Кондакова И.В., Лурье В.М., Благовой Т.М., Уланова М.В.)
5.Кондаков И.В. «Раздвоение единого» (Две линии в развитии русской культуры) // Воп. лит. 1991, С. 38-83.
Дополнительная литература:
1. Самарин Ю.Ф. Предисловие (к статье А.С. Хомякова «Церковь одна») // Лит. учеба. 1991. Кн. 3. С. 131-146.
2. Митрихин Л.Н. Протестанизм как феномен европейской культуры // Протестанизм. Словарь атеиста. М., 1990. С. 6-28.
3. Рашкова Р.Т. Место и роль католицизма в истории европейской культуры // Католицизм: Словарь атеиста. М., 1991. С. 6-19.
4. Анненкова Е.И. Исторический путь и этика православия в концепции А.С. Хомякова и Н.В. Гоголя // Христианство и русская литература. Сб. статей. Спб., 1994. С. 209-223.
5. Кулешов В.И. Славянофилы и русская литература. М., 1976. С. 53-77.
Проблемы теории реализма в.Г. Белинского и «натуральная школа»
1. Белинский В.Г. Собр. соч. в 9 т. Т.8. М., 1982. С. 337-411.
2. Белинский В.Г. Собр. соч. в 9 т. Т.7. М., 1982.С. 127-136.
3. Белинский В.Г. Вступление // Физиология Петербурга. М., 1991. С. 6-13.
Критическая литература:
1. Мезенцев П.А. Белинский и русская литература. М., 1965. С. 294-341.
2. Гей Н.К. Белинский и русская литература // Белинский В.Г. Собр. соч. в 9 т. Т.7. М., 1982. С. 127-136.
3. Недзвецкий В.А. Манифест социальной беллетристики // Физиология Петербурга. М., 1984. С. 5-28.
4. Кулешов В.И. Натуральная школа в русской литературе 19 века. Изд. 2-ое. М., 1982. С. 46-70, 77-86.
Дополнительная литература:
1. Манн Ю.В. Философия и поэтика «натуральной школы» // Проблемы типологии русского реализма. М., 1969. С. 241-305.
2. Егоров Б.Ф. Литературно- критическая деятельность Белинского. М., 1982.
3. Манн Ю.В. Натуральная школа. Белинский и развитие литературной теории // История всемирной литературы. В 9 т. Т.6. М., 1989. С. 384-403.
4. Поляков М.Я. Виссарион Белинский. Личность – идеи – эпоха. М., 1960. С. 520-534.