Вопросы для самостоятельной работы к темам семинарских занятий к теме 1

1. Рассмотрите специфику каждого из исторических типов мировоззрения.

2. Присутствует ли в сознании современного человека и человечества мифология и если да, то в каком виде?

3. Может ли любая из проблем, с которой вы сталкиваетесь, рассматриваться на не только на жизненно-практическом, но и на теоретико-философском уровнях?

4. Является ли, по-вашему, основной вопрос – о соотношении материи и сознания основным(главным ) для всех философов и всех философских концепций? Обоснуйте свою точку зрения.

5. Как соотносятся между собой понятия «философия» и «культура»?

6. Можно ли проранжировать функции философии? Почему?

7. Философия и религия: сходство, противоречие, взаимовлияние.

8. Каково отношение между философией и идеологией? Почему философия не должна быть идеологией?

К теме 2

1. В чем состоит значение категорий «Инь» и «Ян» в китайской философии.

2. В чем философский смысл четырех благородных истин Будды.

3. Принцип ахимсы в индийской философии: сущность и значение

4. В чем состоит сущность принципа «у-вэй» (не-деяния) в даосизме.

5. Каково Конфуцианское учение о «благородном муже».и его влияние на этику и практику управления в Китае.

К теме 3

1. Что объединяет всех досократиков при решении онтологических проблем

2. Почему решение вопроса об устройстве мира изменилось при переходе от ранней античной философии к этапу ее расцвета?

3. Почему онтологическая проблематика стала менее актуальной в эллинистическо-римский период?

4. Изменилось ли понимание смысла человеческой жизни от эллинского периода к эллинистическо-римскому этапу античной философии?

5. Что заставило Платона создать свой проект идеального государства?

6. Какой из проектов государственного устройства более реалистичен: Платона или Аристотеля? Почему?

К теме 4

1. Каково отношение христианства к античной культуре и философии?

2. Каково соотношение разума и веры в средневековой философии?

3. В чем состояла сущность спора о природе универсалий (номинализм и реализм) и его значение для научного познания.

4. Каково значение философского творчества Авиценны (Ибн Сины) и Аверроэса (Ибн Рошда)?

5. В чем состоит сущность теории двойственности истины в философии Средневековья?

6. Почему в средневековой философии возникла проблема рациональных доказательств бытия Бога?

7. Какие доказательства бытия Бога были сформулированы в средневековой философии?

К теме 5

1. Какие идейные основы объединяют периоды Ренессанса и Реформации?

2. Изменилось ли мышление обычного европейца в это время? Почему?

3. Почему проблема человека выходит на первое место в философских исканиях мыслителей эпохи Возрождения?

4. Предусматривал ли Лютер в своей концепции цели освобождения человека от религии?

5. В чем состояло расхождение во взглядах Мартина Лютера и Эразма Роттердамского?

6. Почему понятие «макиавеллизм» стало синонимом коварства и двуличия? Присутствовали ли все описанные Макиавелли правила управления в современной ему политической практике или были его личным изобретением?