
- •Античность
- •Особенности стиля
- •Мировоззренческие особенности
- •Античный театр
- •Театр Древней Греции
- •Римский театр
- •Средневековье
- •1. Теоцентризм. Тео – Бог, устремленность к богу. В основе всей системы ценностей лежит религиозная идея. Вся Эпоха Средних Веков была сформирована христианством
- •Направления, особенности литературных течений:
- •Ирландские саги.
- •Жанры городской литературы Средневековья
- •Куртуазная литература. Лирика трубадуров.
- •«Шансон де жест».
- •.«Божественная комедия» Данте.
- •Театр средневековья
- •Светская драматургия
- •Миракль
- •Эпоха возрождения
- •Главной темой эстетики и художественной культуры Возрождения стал человек.
- •Литература эпохи Возрождения
- •Театр Возрождения
- •Возрожденческий театр в нидерландах, германии и франции
- •Классицизм в России
- •Философия романтизма
- •Романтизм в русской литературе
- •Эстетика символизма
- •Русский символизм
- •Русский реализм
- •Шекспир.
- •Режиссерский театр
- •Режиссерский театр в России второй половины хх века
- •2.1 Развитие новой театральной эстетики
- •2.2 Формирование новых тенденций актерского поколения
- •Творческое обозрение режиссерских работ в период второй половины хх века
- •Анатолий Эфрос
- •Борис Ровенских
Театр Возрождения
Прогрессивное гуманистическое содержание культуры Возрождения получило яркое выражение в театральном искусстве, испытавшем значительное воздействие античной драматургии. Отличительными особенностями театрального искусства эпохи Возрождения явилось развитие традиций народного искусства, жизнеутверждающий пафос, смелое сочетание трагического и комического. Таков театр Италии, затем Испании и Англии. Возникает профессиональный театр.
Значительный вклад в европейскую драматургию сделала Италия XVI в. Эта страна не породила драматургов выше великих драматических поэтов Англии и Испании XVI — XVII вв., но она раньше всех других стран создала новый тип драматургии, принципиально противоположный религиозно-дидактической драме классического средневековья
В Италии были широко распространены карнавальные маски, где каждый веселился как умел, но там же выступали и профессиональные "забавники". Такие забавники, как-то пародировали известных людей, птиц, животных - становились профессионалами. Они переезжали из города в город, т.к. карнавалы устраивались в разных местах. В 60-х г. XV в. они стали организовываться в группы, в актерские коллективы. Так возникла "профессиональная комедия". У этого театра были свои своеобразные черты: каждый актер "выполнял одну маску". Эта народная комедия не имела писанного текста, у нее не было своей драматургии. У актеров был только сценарий, где излагался вход и выход на сцену и общий ход событий. В третьих, для придания большего комизма эта комедия пользовалась диалектами - венецианских, падуанских. Обязательной принадлежностью спектакля были трюки - акробатические номера, мизансцены.
Высшим достижением итальянского театра стала импровизационная комедия дель арте, комедия масок (XVI в.). Спектакли этого театра представляли собой актерские импровизации на основе очень краткого, схематично набросанного сценария, с музыкальными и танцевальными номерами. Однако глубоко понять свою эпоху, выразить ее идеалы и ее противоречие комедии масок было не по силам. Театр, способный к этому, смог появится лишь тогда, когда новое гуманистическое мировоззрение проникло в широкие слои народа, ибо по самой своей природе театр – искусство массовое и демократическое.
Итальянская трагедия сыграла свою роль в разработке драматургической техники новоевропейской драмы. Именно в Италии XVI в. был создан жанр классической трагедии, получивший в дальнейшем развитие.
В Испании до эпохи Возрождения театр существовал отчасти религиозный (мистерии, миракли), отчасти вполне светский, комический (фарсы). Но в отличие от Италии и Франции, где в период Возрождения религиозный театр, в принципе, исчез, в Испании он продолжал интенсивно развиваться в течение всего XVI и даже XVII вв.
Самым плодовитым и самым любимым драматургом в Испании был Лопе Фелис де Вега Карпио (1562 — 1635 гг.). До нас дошли тексты 400 его пьес (почти сплошь стихотворных) и еще 250 известны по названиям. Появление драматургии Лопе де Веги было предопределено творчеством всех его предшественников, но его наследие отличается гигантским объемом и напряженностью творчества
Драматургия Лопе де Веги поражает необычайной широтой. В пьесах он изобразил людей всех сословий и званий, всех национальностей (испанцев, турок, библейских евреев, индейцев, древних римлян, даже русских в пьесе о Лжедмитрии «Великий князь московский») . Его пьесы написаны на самые разные сюжеты, заимствованные из испанских хроник, романсов, итальянских новелл (Боккаччо, Банделло и др.), Библии, исторических сочинений, рассказов путешественников, из бродячих анекдотов
Теоретические взгляды Лопе де Веги на драматур¬гию изложены в стихотворном варианте его реалистической поэтике «Новое искусство сочинять комедии в наши дни». В ней он изложил три главных задачи драматурга: 1) угодить зрителю; 2) сочетать в сюжете трагическое и комическое, как в жизни и природе; 3) придерживаться единства действия, но нарушать единство места и времени.