17. Особенности французской модели социально-ориентированной рыночной экономики.

Особенность экономической модели Франции — высокая доля государственного сектора, сформированного в результате троекратной (1936, 1945, 1982 гг.) национализации. Государственные предприятия Франции традиционно разделяются на две группы: административные учреждения и акционерные компании. Статус административного учреждения (государственного предприятия общественной службы) содержит отдельные элементы административного права, хотя в целом деятельность этих учреждений регулируется нормами коммерческого права. Государственное предприятие может быть также юридическим лицом частного права и иметь статус акционерной компании (промышленные предприятия коммерческого сектора, крупные банки и др.). В этом случае большая часть капитала компании должна принадлежать либо государству, либо другому государственному предприятию. Франция отличается от других стран ЕС тщательной проработкой страхования рисков, связанных с предварительным изучением рынка, изменением курсов иностранных валют, организацией за границей ярмарок, выставок, складов, зарубежных инвестиций, непредвиденным повышением цен в период изготовления экспортной продукции. Большую долю социальной ответственности при проведении реструктурирования принимает на себя деловая среда Франции. Процедуру высвобождения рабочей силы здесь жестко регулирует закон о коллективных увольнениях. Итак, экономическая политика Франции ориентирована на долгосрочную конкурентоспособность, гарантированность занятости населения при ведущей роли государства, особенно государственных предприятий, в реструктурировании. Оно инвестирует автоматизацию производственных процессов и, допуская существенные издержки, сохраняет высокий размер минимальной заработной платы. Несмотря на возрастание экономической напряженности, по мнению экспертов международной организации труда (МОТ), французская модель экономики нацелена на решение двуединой задачи: поддержание мировой конкурентоспособности и проведение в жизнь политики социальной ответственности, что в итоге приводит к общественному согласию.

18. Проблема интеграции иммигрантов во Франции.

 В последние годы во Франции осуществляется не «нулевая», но очень ограниченная иммиграция. Это произошло благодаря ощутимому ужесточению иммиграционной политики. Проводится так называемая «селективная» или избирательная иммиграция. Иммиграция во Францию является результатом длительного процесса, который на протяжении нескольких поколений благодаря смешанным бракам, более высокой рождаемости у женщин афро-азиатского происхождения,   меняет по существу, в корне, французское общество. Начиная с 1990 –х годов иммиграция, которая ранее рассматривалась как шанс для экономического развития государства, превратилась в одну из серьезных национальных проблем. Она состоит не столько в сегодняшнем притоке иммигрантов, сколько в сложности и безуспешности попыток  интегрировать молодое поколение иммигрантов,  детей и подростков,  несмотря на то, что  Франция – это государство с одной из самых эффективных моделей гражданской ассимиляции.  «Интеграционная»  функция республиканской модели  дает сбой, социальное смешение людей различных культур было успешным до тех пор, пока их  культуры и привычки были схожи. Первые волны иммиграции составляли  в основном иммигранты,    цивилизационно принадлежавшие к европейской культуре. Последние – происходят из регионов с иной культурно-религиозной идентичностью.   Сегодня речь идет  о сосуществовании христианской, атеистической  и исламской культур, которые значительно отличаются, вследствие чего «растет коммунитаризм и непонимание». Одной из главных проблем,  вызывающих недовольство принимающих обществ, является нежелание иммигрантов и их детей интегрироваться в стране проживания, более того,  навязывание своего поведенческого кода и религиозно-культурных ценностей коренному населении. Это характерно особенно для мусульман. Идея их интеграции в европейскую цивилизацию не стала доминирующей в среде мусульман.  Главным препятствием на пути интеграции вновь прибывающих мигрантов в массе своей, как уже отмечалось,   – мусульман, при том не только во Франции, но и в Европе в целом, является их религия – ислам и традиции с ним  связанные, которые входят в    неразрешимое противоречие со светским характером государств запада. Помимо проблем духовного свойства, «двойной идентичности», которые ставит иммиграция, присутствие иммигрантов создает, прежде всего, экономические и социальные трудности, а также угрозу личной и общественной безопасности. Сегодня эгалитаристской республиканской модели, направленной на установление равенства и стирание различий, не удается справиться с возникающими проблемами.  Вместо их решения политическая элита, СМИ проводят достаточно лицемерную политику пресловутой политкорректности, вводятся новые табу  на социально значимые явления, замалчиваются реальные цифры в иммиграционной сфере. Возрастает недоверие, разрыв между политической элитой, СМИ, либеральной интеллигенцией и консервативной частью общества, так называемыми простыми французами.