
- •1 Философия Древнего Востока.
- •2 Принципы неклассической философии.
- •3 Раскройте содержание следующих понятий: Аксиология Теоцентризм Утилитаризм Фрейдизм Ценность Цивилизация Эмпиризм.
- •4 Философия Древней Индии.
- •5 Сциентизм.
- •6 Раскройте содержание следующих понятий: Время Пространство Синергетика Гедонизм Экзистенция Трансцендентное Постмодерн.
- •7 Философия Буддизма.
- •8. Эпистемология.
- •9 Раскройте содержание следующих понятий: Антропология Бытие Герменевтика Гуманизм Движение Дедукция Детерминизм.
- •10 Философия Древнего Китая. Конфуцианство. Даосизм.
- •11 Общество и личность.
- •12 Раскройте содержание следующих понятий: Диалектика Дуализм Западничество Идеализм Истина Космизм Культура.
- •13 Философия Древней Греции.
- •14 Самореализация человека в информационном обществе.
- •15 Раскройте содержание следующих понятий: Логика Материализм Материя Метафизика Метод Мировоззрение Мораль.
- •16 Натурфилософия Древней Греции: Фалес, Пифагор, Гераклит, Демокрит.
- •17 Сознание и самосознание.
- •18 Раскройте содержание следующих понятий: Монизм Наука Натурфилософия Ноосфера Онтология Отчуждение Парадигма.
- •19 Классический период античной философии: Сократ, Платон, Аристотель.
- •20 Русский космизм.
- •21 Раскройте содержание следующих понятий: Плюрализм Пограничные ситуации Познание Постмодернизм Прагматизм Рационализм Релятивизм
- •22 Философия бытия (онтология)
- •23 Истина и практика.
- •24 Раскройте содержание следующих понятий: Рефлексия Славянофильство Сознание Субстанция Субъект Сциентизм Теология
- •25 Предмет, функции, методы философии.
- •26 Проблема бытия в философии
- •27. Раскройте содержание следующих понятий: Антропология Бытие Герменевтика.
- •28 Гуманизм Движение Дедукция Детерминизм.
- •29 Понятие, типы, системы мировоззрения.
- •30 Материя и формы её существования. Движение. Пространство. Время.
9 Раскройте содержание следующих понятий: Антропология Бытие Герменевтика Гуманизм Движение Дедукция Детерминизм.
Филосо́фская антрополо́гия (от философия и антропология; филосо́фия челове́ка) в широком смысле — философское учение о природе и сущности человека; в узком — направление (школа) в западноевропейской философии (преимущественно немецкой) первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук — психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Бытие́, философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект; синоним понятий «существование» и «сущее». Часто выступает как элемент понятийной опозиции (напр., бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность).
Герменевтика философская — направление западной, преимущественно немецкоязычной, философии. У истоков этого течения (называемого также герменевтической философией) лежит “Бытие и время” М. Хайдеггера, а также ряд его работ 1950-х гг.; концептуальное же развертывание философская герменевтика получила в работе Х.-Г. Гадамера “Истина и метод”.
Гуманизм - (лат. humanitas – человечность) – мировоззрение антропоцентризма (характерного еще для мышления и социальной практики античности в версиях Цицерона, именовавшего “гуманистическим” состояние эстетически завершенной культурной и нравственной эволюции “подлинно человечного” индивида, и Гая Юлия Цезаря, осуществлявшего политику “милосердия”), перманентно подвергающегося осмыслению и рефлексии в канонах ценностных подходов Ренессанса и более поздних философских систем. (В узком смысле может трактоваться как определенное культурное движение Ренессанса).
Движение — понятие, охватывающее в самом общем виде всякое изменение и превращении; в механике — изменение положения во времени и в пространстве.
Дедукция (от лат. deductio - выведение) - переход от общего к частному; в более специальном смысле термин "дедукция" обозначает процесс логического вывода, т.е. перехода по тем или иным правилам логики от некоторых данных предложений-посылок к их следствиям (заключениям). Термин "дедукция" употребляется и для обозначения конкретных выводов следствий из посылок (т.е. как синоним термина "вывод" в одном из его значений), и как родовое наименование общей теории построений правильных выводов.
Детерминизм - (лат. determino – определяю) – философское учение о закономерной универсальной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений объективной действительности, результат обобщения конкретно-исторических и конкретно-научных концепций Д. Понятие Д. возникло в средневековье как вид логического определения понятия, противостоящий генерализации (обобщению).
10 Философия Древнего Китая. Конфуцианство. Даосизм.
В Китае зародилось два великих учения: конфуцианство, даосизм.
Возрождение философии началось с книги перемен. Вселенная троична: неб + человек + земля.
Под человеком понимается император. Земля – квадрат, в центре которого находится Китай.
Энергия вселенной – цы. В которой выделяют 2 начала, инь и ян.
Конфуций прокомментировал книгу перемен, его трактат «десять крыльев». Основная направленность – в прошлое, внимание уделяется практическим проблемам – управление государством. Характеристика благородного мужчины, который должен обладать человеколюбием, соблюдать этикет (нормы поведения). Знание сопоставляется с знанием древних текстов. Ценится верность, каждый должен знать свое место.
Конфуций уделал большое внимание проблемам этики и политики.
Основными категориями конфуцианства являются понятия благородного мужа, человеколюбия и правил ритуала.
Управлять государством, согласно Конфуцию, призваны благородные мужи во главе с государем — «сыном неба». Благородный муж — это образец нравственного совершенства, человек, который всем своим поведением утверждает нормы морали.
Даосизм – трактат « Книга о Дао и Дэ». Основателем течения является Лао Дзы – архивариус. Главная категория – Дао (путь). Под дао понимается универсальный закон мира, который является движущей силой всего.
Основы даосизма, философии Лао-цзы излагаются в трактате «Дао Дэ цзин» (IV—III вв. до н. э.). В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао многозначно, это бесконечное движение. Дао — своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но всё происходит от него, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао.
Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на этот путь, попытаться познать Дао и слиться с ним. Согласно учению даосизма, человек—микрокосм вечен так же, как и универсум—макрокосм. Физическая смерть означает только то, что дух отделяется от человека и растворяется в макрокосме. Задача человека в своей жизни добиться, чтобы произошло слияние его души с мировым порядком Дао. Нравственный идеал даосизма — это отшельник, который с помощью религиозной медитации, дыхательных и гимнастических упражнений добивается высокого духовного состояния, позволяющего ему преодолеть все страсти и желания, погрузиться в общение с божественным Дао.