1.3. Социология в XX веке.

Исследователи истории социологии считают, что если в XIX веке центром социоло­гической мысли была Западная Европа, то, начиная с 20-х г.. XX в., США прочно удерживают позиции лидера мировой социологии.

Решающее влияние на бурное развитие социологии в США оказали два фактора: довольно быстрая институционализация американской социологии и большой объем конкретных, эмпирических социологических исследований.

На американскую социологию конца XIX - - начала XX в. оказывала влияние и западноевропейская социологическая мысль: многие основатели американской социологии получили образование в Европе (Р. Парк, У. Томас, Дж. Г. Мид и другие) или иммигрировали из нее в США (Ф. Знанецкий, П. Сорокин).

Историю американской социологии можно, хотя и достаточно условно, разде­лить на четыре этапа:

1) институционализация, этап экстенсивного развития, поиска тем, формирования теоретических позиций - период с начала 90-х гг. XIX в. до начала 20-х гг. XX в.

Именно тогда, в 1892 г., в Чикагском университете впервые в мире был открыт факультет социологии (возглавляемый А. Смоллом), где работали почти все круп­нейшие американские социологи того времени - У. Томас, Р. Парк, Дж. Г. Мид и др. В 1906 г. было организованно Американское социологическое общество, преобра­зованное впоследствии в Американскую социологическую ассоциацию;

2) эмпирический этап, началом которого принято считать опубликование в 1918 г. пятитомного труда американского социолога У. Томаса и социолога польского происхождения Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке». С этого времени на протяжении полутора - двух десятилетий в США безоговорочно господствовал эмпиризм - прикладная социология. В этот период открывается множество исследовательских центров, факультетов социологии при университетах, безу­держно растет число эмпирических исследований (как правило, лишенных какого-либо теоретического смысла).

3. формирование и широкое распространение структурно-функционального на­правления.

4. «критический», «радикальный» этап американской социологии (с начала 60-х г.). Его суть- осознание кризиса теоретических, методологических и эмпирических предпосылок, составляющих основу американской социологии. Считается, что четвертый этап продолжается и в настоящее время.

В настоящее время на проведение социологических исследований в Соединен­ных Штатах Америки ассигнуется до 2 млрд. дол. Причем около половины этой сум­мы выделяется правительством, а остальная часть — частным бизнесом.

При этом правительство и предприниматели рассматривай социологию как важный инструмент преодоления социальных конфликтов и обеспечения соци­альной стабильности, как инструмент социального контроля и управления, повыше­ния производительности труда и обеспечения благосостояния граждан.

Именно благодаря развитию эмпирических исследований, разработке фунда­ментальной методологии, использованию математического и статистического аппа­рата, моделирования и эксперимента социология США превратилась в точную нау­ку.

Трудно, пожалуй, найти ученого, чьи сочинения оказали бы большее влияние на развитие социологической теории в XX веке, чем сочинения Толкотта Парсонса⁹ (1902 - 1979). Основной целы его изысканий были попытка охватить все аспекты социального мира, а также согласование понимания общественной жизни с дости­жениями естественных наук. Идеи Парсонса доминировали англоязычной социальной теории с конца второй мировой войны до середины 60-х гг. Но и в настоящее время они высоко оцениваются социологами.

Разрабатывая свою теорию, Парсонс воспринял многие идеи Вебера и Дюркейма: у первого он заимствовал идею социального действия, суть которой - рас­смотрение общества как совокупности первичных социальных действий отдельных индивидов (Вебер идет от человека к обществу как целому), у второго - идею «соци­ального факта» как действия, существующего над отдельным человеком (Дюркгейм идет от общества как объективной реальности к человеку).

В своих фундаментальных работах «Социальная система» (1951) и «К общей теории действия» (1951) Парсонс формулирует понятие общей модели действия, на­зываемой им «единичным актом». Это своего рода аналитическая абстракция, обоб­щенная модель любого действия человека, взятая в ее сущностных чертах. Она включает в себя, во-первых, действующее лицо (человека с его стремлением действо­вать), а во-вторых, ситуационное окружение - изменяемые и неизменяемые факторы окружения, по отношению к которым направлено действие и от которых оно зависит.

Сама модель действия представляет собой систему действия (систему сущест­вования) человека — совокупность взаимосвязаных частей, несводимых к простой их сумме, имеющей собственные правила развития с избирательным характером дея­тельности.

Общество по Парсонсу - это особый тип социальной системы, достигшей наи­высшего уровня развития и самодостаточности по ношению к своему окружению. Структурно оно состоит из дифференцированных и взаимодействующих систем и подсистем.

Таким образом, рассмотрев общество как некую систему, состоящую из других систем (подсистем), выполняющих как в отдельности, так и в целом определенные функции, Т. Парсонс заложил основы структурно-функционального метода, который именуется иногда и функциональным анализом, и структурным функционализмом, и просто функционализмом.

Но вместе с тем следует отметить, что фундаментальные социологические исследования не были сильной стороной американской социологии (кроме Т.Парсонса можно отметить П.Сорокина, но его вклад в развитие социологической науки рассмотрим ниже), потому что главный упор делался на эмпирических исследованиях.

Наиболее типичным направлением исследований была деятельность социологов так называемой Чикагской школы.

Что отличало представителей Чикагской школы социологии от других: во-первых, органическое соединение эмпирических исследований с теоретическими обоб­щениями; во-вторых, выдвижение гипотез в рамках единой организованной программы, направлен­ной на конкретные и практические цели; в-третьих, наличие не «научной школы» в классическом ее понимании, а своеобразной хартии единомышленников, поддерживающих и использующих достижения друг дру­га.

Центральной фигурой Чикагской школы социологии и ее основателем считается Роберт Парк (1864 — 1944). Он учился в университетах США (в том числе Гарвард­ском), затем продолжил учебу в Германии. По возвращении в США Парк работает на различных должностях: от преподавателя философии в Гарварде и ре­дактора научного издания до секретаря Букера Вашингтона - известного негритян­ского общественного деятеля. Именно 7 лет работы в качестве секретаря дали уче­ному огромный социальный материал.

С 1914 г. Парк по приглашению У. Томаса читает лекции на факультете со­циологии Чикагского университета, создав в итоге Чикагскую школу социологии.

Работы Р. Парка посвящены двум главным темам: расовые отношения и город­ская среда. Весомым вкладом в науку являются его сочинения, посвященные про­блемам социальной эволюции (конкуренция – конфликт - приспособление - ас­симиляция), выходу рас и народов из различных видов изоляции; культурным про­цессам и культурной адаптации и другие.

Второй крупнейший представитель Чикагской школы социологии Эрнст Берджесс (1886 — 1966) - учился и преподавал в Чикагском университете. Он пер­вый защитил докторскую диссертацию по социологии не в Германии, а в американ­ском университете. Основными его заслугами являются: придание обще-методи­ческим идеям Р. Парка конкретной формы; разработка оригинального прикладного варианта социально-экологической теории для исследования города; глубокий ана­лиз процессов формирования семьи и личности в ней и другие.

Конечно проведение большого числа эмпирических социологических исследований, что свойственно американской социологической школе, позволяли вырабатывать рекомендации и служить фундаментом для создания различных социальных технологий, в которых нуждались не только органы власти различных уровней, но и промышленное производство, здравоохранение, образование и другие. Но в тоже время прикладные исследования, наряду со значимыми и актуальными проблемами, касались и касаются вопросов, не всегда значимых с социальной точки зрения, что вызывало неудовлетворенность в обществе. Но все же значение этого направления развития социологической мысли нельзя недооценивать.

Но социология развивалась не только в США, но в других странах, причем традиционно европейская школа главный упор делала и делает на фундаментальные социологические исследования.

Наибольший вклад в развитие социологии внесли такие ученые как Энтони Гиденс (р.1938), Пьер Бурдье (1930-2002), Юрген Хабермас (р.1929) и др.

Э. Гиденс, британский социолог, разработал теорию структурации, сущность, которой заключается в том, что структура и социальные действия не могут существовать друг без друга. Социальные действия создают структуры, и только через социальные действия осуществляют воспроизводство структур.

Гиденс объясняя природу социальных систем, представляет социальную систему как образец социальных отношений, существующий в определенное время и в определенном пространстве. Гиденс использовал глобальный подход, позволивший, сделать много выводов, о развитии социальных структур в сторону ориентации на скоординированность глобального порядка и взаимопомощи.

Пьер Бурдье – современный французский социолог, автор одного из наиболее интересных подходов в современной социологии, сущность которого заключается, в установлении соотношения между познанием и действием, которое в исследовании становится соотношением между субъектом и объектом. Он изучал проблемы социальных позиций классов, справедливо считая, что в борьбе классов заметную роль играют не только объективные условия жизни, но и представления, которые сложились у социальных объектов друг о друге. Интересным представляется мысль о том, что социология – это не наука о реальности, а исследование социального действия.

Ю. Хабермас, немецкий социолог, один из родоначальников неомарксизма, стремился обосновать разрыв «труда» и «интеракции», в том смысле, что на смену первому как господствующему типу отношений приходит универсальное взаимодействие людей во всех сферах жизни.

В развитие социологии XX века большой вклад внесли Роберт Мертон, родоначальник теорий функционального анализа и «среднего уровня», Джорж Генрих Мид, основатель теории символического интеракционизм, Альфред Шюц создал направления социологической феноменологией, Томас Лукман – теория общества и самореферентных систем и многие другие.

Таким образом, развитие социологии был ознаменован поиском путей развития как теоретической, так и эмпирической тенденции их соединения. Не смотря на относительных разрыв теории и практики, социологическая наука достигла значительных успехов и вышла на новые рубежи. Окончательно утвердился авторитет науки, широко в различных государственных программах стали использоваться выводы и рекомендации социологов.

Подводя итоги 3 вопроса, следует подчеркнуть, что:

1. В XX веке сложилось два полюса социологической мысли: европейская школа – основные усилия, сосредоточив на теоретической социологии и американская – предпочитая проведение большого количества эмпирических исследований.

2. В настоящее время существует множество теорий и концепций (часто противоречивых), пытающих объяснить природу социальных процессов и явлений современного общества, а так же его основных элементов. Такое многообразие позволяет не только критически воспринимать окружающую нас социальную реальность, но и адекватно анализировать и оценивать происходящее вокруг нас.