12.11.12 Лекция 10
Теория, которая выбирает категорию «абсолютное» в качестве основополагающей, называется абсолютизм. Он утверждает, что человек способен высказывать такие суждения в процессе своего познания, которые обладают характером абсолютных истин. Суждения, претендующие на статус абсолютных истин, должны обладать двумя важнейшими характеристиками: всеобщность, необходимость.
Характеристики всеобщности означает, что данное суждение относится к каждому предмету без исключения в определенной области реальности. Характеристика необходимости означает, что в истинности данных суждений невозможно усомниться.
В качестве примера абсолютизма в гноссеологии чаще всего приводят математические знания.
Теория, которая выбирает категорию «относительного» называется релятивизмом ( от лат. «относительность»)
Релятивизм утверждает, что ни одно суждение, которое формулирует человек в ходе познавательной деятельности не может претендовать на статус абсолютной истинности. Истинность любого суждения всегда относительна. Релятивизм фиксирует факторы, которые определяет относительность суждений.
Факторы, определяющие относительность:
Особое устройство чувственного аппарата субъекта познаний
Особое устройство рассудка т.е. понятийного аппарата
Мир культуры, в котором живет человек и язык на котором говорит человек.
Теория истинности в гноссеологии.
Понятие истина является одним из ведущим в гноссеологии. Однако, сложность вопроса об истинности обусловлена не только тем, что мы должны установить критерии истинного познания, но и различным пониманием самого содержания этого понятия.
Далее рассмотрим наиболее известные теории истинности в современной гноссеологии:
Корреспондентная теория истинности ( от лат. Соответствие). Первую формулировку истинности предложил Аристотель: « Говорить о существующем, что оно существует и о несуществующем, что его нет, значит говорить истину. Говорит о существующем, что оно не существует и о несуществующем, что оно существует значить говорить ложь.
Позднее, в средние века была дана более локаничная формулировка: «истина есть соответствие разума и вещи». Данная теория утверждает, что суждение является истинным в том случае, если оно описывает объективно существующий факт реальности. Данная теория является классической, поскольку основная категориальная позиция гноссеологии, а именно «объективное-субъективное» основывается именно на ней.
Когерентная теория истинности ( согласованность). С точки зрения этой теории суждения является истинным в том случае, если оно согласуется с другими суждениями в рамках замкнутой системы знаний. Примеры проявления такого понимания истинности можно найти в очных науках (*логика, математика). В теоретической математики вообще не говорится о соответствии или несоответствии субъективной реальности. Суждения здесь признается истинным тогда, когда оно выводится из первоначально истинных аксиом и согласуется с другими суждениями в рамках данной системы.
19.11.12 Лекция 11.
3) прагматическая теория истины. С точки зрения данной теории, истинной следует считать такое суждение об окружающем мире, которое приносит человеку реальную пользу в практической жизни.
При этом различают: классический прагматизм( втор. Пол. 12 в.), Нео прагматизм.
Классический прагматизм (Джеймс, Дьюи)
Джеймс критиковал корреспонд.теорию истины за то, что она делает философию и науку слишком абстрактной и уводит их от конкретной потребности философической жизни. Корреспондентская теория руководствовалась классическим идеалом объективной истины. Джеймс предлагает переосмыслить: важнейшей характеристикой истины должна быть не объективность, а полезность знаний.
Неопрагматизм был развит в американской философии 10 века, в частности Куайном. Куайн не отрицает значимость классической корреспондентной теории истины. Однако, в условиях масштабного гноссеологического релятивизма, распространенного в 10 веке классическая теория истины просто не работает. Куайн предлагает пере……… понятие истины с точки зрения прагматизма. Формулирует принцип «Простоты теории». В соответствии с данным принципом, истиной будет считаться та теория, которая дает наиболее простое, в непротиворечивое и приемлемое с точки зрения практической жизни описание реальности.