10.09.2012. Лекция 2. Структура философского знания.
Философское знание состоит из разделов, из которых обсуждается определенный круг вопросов:
Онтология ( онтос – бытие,логос - учение) в данном разделе обсуждаются вопросы о сущности и принципах развития всех вещей и явлений. Этот раздел является центральным в философии т.к. ставит вопрос о мироздании вцелом.
Гносеология (эпистемология) (гносис – познание, логос – учение, эпистеме – знание) в данном разделе обсуждаются вопросы о соотношении познающего субъекта (человека) и объективной реальности (окруж. Мира)
Антропология (антропос – человек, логос – учение) в данном разделе обсуждаются вопросы о происхождении,сущности и целях человеческой жизни.
Логика (логос – мышление) в данном разделе обсуждаются вопросы об основных законах и принципах человеческого мышления
Этика (этос – место,в котором живет человек) в данном разделе обсуждаются основные категории нравственности жизни. Такие категории, как добро и зло, нравственный поступок, дом, совесть и др.
Социальная философия – вопросы о принципах развития человеческого общества
Философия науки – в данном разделе обсуждаются вопросы о методах построения научной теории, о прояснении значений научной терминологий.
Онтология.
В онтологии используется несколько основополагающих категорий. Эти категории образуют так называемые категориальные оппозиции.
Рассмотрим главную:
Теория,которая выбирает категорию материального в качестве главного называется материализм.
Теория, которая выбирает категорию идеального в качестве основополагающего называется идеализм.
Материализм и идеализм с давних пор ведут спор о том, что считать первоосновой всех вещей и явлений. Материализм утверждает, что субстанцией всех вещей является материя, а идеальные образования – производные от материальных.
Идеализм утверждает, что первична идеальная субстанция, а материя производна и подчинена идеальной субстанции.
Материализм:
Рассмотрим позиции материализма в исторической перспективе.
Первые философские концепции были материалистические. Фалес Милетский. Он утверждал, что субстанцией всего существующего является вода.
Наиболее развитую мат. Концепцию в античной философии разработал Демокрит ( 6 век до н.э.) Он утверждал, что все вещи состоят из мат. Субстанций. Он создал представления о мельчайшей мат. Частице, из которой состоит все остальное. Он назвал эту частицу атомом.
В средние века материал. Концепции практически не развивались из-за господства христианской религии. В эпоху Возрождения и в новое время снова возник рост материалистических концепций. Декарт, Гоббс, Галилей,Ньютон,Коперник. В 19 веке известную материал. Концепцию разработал Маркс.
Все современные естественно-научные теории основываются на философ. Позиции материализма.
17.09.2012 Лекция 3.
Идеализм.
Первые идеалистические концепции в классическо философии возникли в Древней Греции.
Пифагор (6 век до н.э.) распространил математическое значение до уровня общей философии. Он утверждал,что в основании всех вещей находится общая математическая субстанция, а именно число. Наиболее известной идеалистической концепцией в греческой философии разработали знаменитые греческие философы: Сократ,Платон,Аристотель.
Платон сформулировал теорию идей. Платон так же, как и Пифагор, отталкивался от математического знания. В геометрии Эвклида Существует определение треугольника.
Треугольник – фигура,образованная 3-я замкнутыми прямыми линиями.
Платон утверждал,что в физическом мире идеальные прямые линии обнаружить невозможно. Любые физические вещи содержат погрешность. С точки зрения Платона, математика обращается к особым, абстрактным объектам, которые отличаются от физических. Эти объекты обладают идеальным бытием и существуют в особом метафизическом мире («мета» - сверх, над). Абстрактные объекты метафизического мира обладает двумя важнейшими свойствами:
*внепространственность ( не занимают определенное место в пространстве
* вневременность ( абстрактные объекты не изменяются с течением времени).
Философское значение теоритических идей Платона состоит в том, что он распространил исследования в области математики на описание реальности в целом. Платон утверждал, что каждая фещь физического мира имеет особый идеал прообраза. Причем идеи имеют приоритет по своему существованию перед физическими вещами: человек может полагать смысл физических вещей только на основании того, что он понимает, какие идеи в них заложены. Последователями Платона можно считать таких знаменитых философов, как Аристотель (др.Греция), в средние века – св. Августин (4 век н.э.), Св. Фома Аквинский (12 век)
В новое время (17-19в.в.) Лейббниц, Спиноза, Гегель, 20в. – Хайдоггер, Шекер.
Последователями Платона были и известные русские философы: Соловьев, Ильин.
Рассмотрим ещё одну категориальную оппозицию онтологии: необходимое – случайное. С помощью данных категорий в онтологии: необходимое-случайное. С помощью данных категорий в онтологии обсуждают принципы развития всех вещей и явлений. Теория, которая выбирает теорию необходимого в качестве основополагающей, называется детерминизм.
Детерминизм утверждает, что в мире нет случайных событий. Все явления взаимосвязаны. При этом различают:
* каузальный детерминизм;
* целевой детерминизм (телеологизм).
Казуальный детерминизм:
Название от латинского «causa» - причина. Утверждает, что между всеми явлениями в реальности существуют устойчивые, причинно-следственные связи. Каждая вещь или явление обязательно имеет четкую причину своего существования. Впервые теория была сформулирована в греческой философии, и её автором был Демокрит (4в до н.э.). Он впервые выдвинул идею о том, что все явления в мире причинно-взаимосвязанные, а также Демокрит утверждал, что задача научного исследования состоит в поиске причин и явлений. Представлениями также были: Ньютон, Галилей.
Целевой детерминизм.
«Темос» с греч. Означает цель. Утверждает, что все явления взаимосвязаны. Однако, эта взаимосвязь обнаруживается не в причинах, а в тех целях, ради которых существуют данные явления. Проявление телеологизма можно найти в современной биологии, которая объясняет существование вещей живой материи. Наиболее известную телеологическую теорию в философии разработал Г.Гегель (19 век).