- •Философия как особый вид духовной практики. Мировоззренческие аспекты философии
- •Аристотель
- •Аристотель
- •Антропология
- •Гносеология
- •Аристотель
- •Форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного
- •Синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственно-наглядном образе
- •Познание, источники и формы знания, методы и границы познания
- •Сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни
- •Сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей
- •Рационально-логические методы исследования
- •Экзистенциальная направленность отображения мира
- •Экзистенциальная направленность отображения мира
- •Первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека
- •Существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств
- •Сознание свойство всей материи, в том числе и неживой
- •Сознание – это свойство материи, её атрибут и без неё не существует
- •Рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное
- •Основные термины, понятия и категории философии
- •Количественные изменения при нарушении меры переходят в качественные в форме скачка
- •Относительная истина
- •Абсолютная истина
- •Теоретический
- •Наблюдение
- •Философия древнего мира
- •Конфуцианство
- •«Государь должен быть государём, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном»
- •Бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
- •Это объективное духовное начало всего сущего
- •«Всё в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»
- •Парменид
- •Гераклит
- •Демокрит
- •«Космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, никем из людей, но он был и будет вечно живым огнём»
- •«Идеи пребывают в природе в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •«Началом всего является беспредельное время»
- •Вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом
- •Вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость чувствами
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •Средневековая философия
- •Арабская философия
- •Социоцентризм
- •Пантеизм
- •Буддизм
- •Философия эпохи возрождения
- •Философия нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Идеализм
- •Материализм
- •Природа
- •Субстанция
- •Постклассическая философия XIX – начала XX века
- •Русская философия
- •Эмпирический
- •Платонизм
- •Аристотелизм
- •Современная философия
- •Проверяемость знания опытным путём
- •Социальная философия
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Философская антропология
«Государь должен быть государём, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном»
«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»
«не делай другому того, чего не желаешь себе»
«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»
«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»
В чём состоит сущность понятия «жэнь», данное Конфуцием?
«человеколюбие, не быть жестокосердным»
«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»
«не делай другому того, чего не желаешь себе»
«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»
«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»
В чём состоит сущность понятия нирваны?
состояние полной погружённости человека в свой внутренний мир, отрешённость от мира вещей
бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
искусство дыхательных упражнений и управление телом
состояние полной погружённости человека в мир вещей
мировой закон, управляющий всем сущим
В чём состоит сущность понятия сансары (самсары)?
Бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
искусство дыхательных упражнений и управление телом
состояние полной погружённости человека в мир вещей
мировой закон, управляющий всем сущим
состояние полной погружённости человека в свой внутренний мир, отрешённость от мира вещей
В чём состоит сущность понятия дхармы?
нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок
бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
искусство дыхательных упражнений и управление телом
состояние полной погружённости человека в мир вещей
состояние полной погружённости человека в свой внутренний мир, отрешённость от мира вещей
В чём состоит сущность понятия Атман?
это субъективное духовное начало всего сущего
это объективное духовное начало всего сущего
мировой закон, управляющий всем сущим
нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок
состояние полной погружённости человека в мир вещей
В чём состоит сущность понятия Брахман?
Это объективное духовное начало всего сущего
это субъективное духовное начало всего сущего
мировой закон, управляющий всем сущим
нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок
состояние полной погружённости человека в мир вещей
В чём буддизм видит причину страданий человека?
желания, жажда бытия, страсти, влечения
стремление человека к постижению Бога
стремление человека встать на «путь богов»
стремление человека к нравственности
стремление человека к достижению нирваны
В чём состоит пессимизм философии буддизма?
«всё в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»
«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»
«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»
«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»
«не делай другому того, чего не желаешь себе»
Какой путь освобождения от страданий предлагает буддизм?
«для достижения спасения необходимо достигнуть состояния угасания или исчезновения»
«не делай человеку того, чего не желаешь себе»
«не присваивать, творить и не хвалиться, являясь старшим не повелевать»
«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»
«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»
В чём состоит сущность учения даосизма?
«Дао рождает вещи. Дэ вскармливает их, не присваивать творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать»
«причиной страдания является жажда бытия, желания, страсти, влечения»
«всё в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»
В чём состоит сущность буддийской философии?