1. «нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо и наоборот»

2. знание есть добродетель, зло – результат незнания того, что такое добро и зло

3. мораль есть продукт социальных отношений

4. «Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»

5. мораль обусловлена природой человека

Средневековая философия

202. В какой работе Августин Блаженный анализирует свой внутренний мир и является примером самопознания?

1. Исповедь

2. О граде Божьем

3. О Троице

4. О бессмертии

5. О свободном решении

203. Кто является автором работ «Сумма теологии», «Сумма философии»?

1. Фома Аквинский

2. Августин Блаженный

3. Пьер Абеляр

4. Ансельм Кентерберийский

5. Тертуллиан

204. Кто из христианских философов считал, что вера выше разума?

1. Августин Блаженный

2. Пьер Абеляр

3. Росцеллин

4. Беренгар Турский

5. Гильом из Шампо

205. Кто из христианских философов считал, что разум выше веры?

1. Пьер Абеляр

2. Августин Блаженный

3. Фома Аквинский

4. Ансельм Кентерберийский

5. Тертуллиан

206. Какая проблема стала предметом спора между реалистами и номиналистами?

1. проблема универсалий

2. проблема бытия материального мира

3. проблема познаваемости природы

4. проблема бытия человека

5. проблема бытия ценностей

207. Какая идея стала основой средневековой онтологии?

1. идея творения

2. идея откровения

3. идея примата материи над сознанием

4. идея примата субъективности

5. идея фатализма

208. Какая идея стала основой средневековой гносеологии?

1. идея откровения

2. идея творения

3. идея фатализма

4. идея провиденциализма

5. идея детерминизма

209. Как называется учение «отцов церкви» II-VI вв., согласные со Священным Писанием и признанные церковью?

1. патристика

2. схоластика

3. символизм

4. мистицизм

5. неоплатонизм

210. Как называется направление в схоластике, считающее, что подлинной реальностью обладают только общие понятия?

1. реализм

2. номинализм

3. неоплатонизм

4. символизм

5. мистицизм

211. Как называется направление в схоластике, утверждающее, что универсалии не существуют самостоятельно?

1. номинализм

2. неоплатонизм

3. символизм

4. мистицизм

5. реализм

212. Как называется философия, ставящая своей задачей истолкование Священного Писания?

1. экзегетика

2. софистка

3. диалектика

4. майевтика

5. метафизика

213. Как называется философия, защищавшая христианство от критики античных мыслителей?

1. апологетика

2. диалектика

3. метафизика

4. схоластика

5. софистика

214. Что, согласно Августину Блаженному, источником добра?

1. вера

2. разум

3. вера и разум

4. свободная воля

5. интуиция

215. Что, согласно Августину Блаженному, источником зла?

1. разум

2. вера и разум

3. вера

4. Бог

5. церковь

216. Кто из схоластов считал, что универсалии существуют в вещах, в сознании человека, в божественном разуме?

1. Фома Аквинский

2. Пьер Абеляр

3. Росцеллин

4. Ансельм Кентерберийский

5. Тертуллиан

217. Кто из схоластов являлся номиналистом?

1. Пьер Абеляр

2. Ансельм Кентерберийский

3. Тертуллиан

4. Фома Аквинский

5. Альберт Великий

218. Кто из схоластов являлся реалистом?

1. Фома Аквинский

2. Пьер Абеляр

3. Росцеллин

4. Беренгар Турский

5. Боэций

219. Какая черта была характерна средневековой философии?

1. теоцентризм

2. антропоцентризм

3. природоцентризм

4. социоцентризм

5. пантеизм

220. Какая форма духовной культуры определила содержание и специфику средневековой философии?

1. христианская религия

2. античная мифология

3. искусство

4. наука

5. литература

221. На учение, каких античных философов опиралась средневековая философия Западной Европы?

1. Платон, Аристотель

2. Сократ, Платон

3. Аристотель, Эпикур

4. Платон, Диоген

5. Демокрит, Гераклит

222. Как реализм решает проблему универсалий?

1. универсалии существуют до и вне вещей и вне сознания человека

2. универсалии не существуют самостоятельно

3. универсалии вообще не существуют

4. универсалии существуют только в сознании человека

5. универсалии существуют только в вещах

223. Как номинализм решает проблему универсалий?

1. универсалии существуют в вещах и в сознании человека

2. универсалии существуют только в вещах

3. универсалии вообще не существуют

4. универсалии существуют в вещах, в сознании человека, в божественном разуме

5. только общие понятия обладают подлинной реальностью

224. Что является предметом средневековой философии?

1. бытие Бога как субстанциональная основа мира

2. материя как субстанциональная основа мира

3. духовный мир человека как самостоятельная сущность

4. культура как проявление творческой сущности человека

5. природа как самостоятельная сущность

225. Какие задачи философия ставила перед собой в средние века?

1. рациональное объяснение догматов религии на основе толкования Священных Писания

2. разработка философской картины мира

3. теоретическая разработка проблемы познавательной деятельности

4. обоснование естественных законов бытия природы

5. создание художественной картины мира

226. В чём состоит сущность теоцентризма?

1. Бог является реальностью, определяющей бытие мира

2. определяющей всю реальность является природа

3. определяющей всю реальность является разум человека

4. определяющей всю реальность является умопостигаемые идеи

5. определяющей всю реальность является мировая идея

227. Что является предметом схоластики?

1. соотношение единого и общего, соотношение веры и разума

2. соотношение единого и многого в природе вещей

3. соотношение опыта и разума в познании

4. соотношение материального и духовного в жизни общества

5. соотношение культуры и природы

228. Что такое патристика?

1. учения «отцов церкви» II-VI вв., согласные со Священным Писанием и признанные церковью

2. учение христианских теологов, направленное против Платона

3. учения христианских философов XI-XII вв., полемизирующих с аверроистами

4. учения «отцов церкви» VII-VIII вв., в которых разрабатывалось христианское вероучение

5. учение христианских теологов, направленное против метафизики Аристотеля

229. Что такое экзегетика?

1. рациональное толкование Священного Писания

2. учение теологов, направленное против теории идей Платона

3. рациональное объяснение законов природы

4. учение теологов, направленное против метафизики Аристотеля

5. рациональное познание общества и его законов

230. Что такое апологетика?

1. защита христианства от критики и нападок античных философов

2. учение теологов, направленное против теории идей Платона

3. рациональное объяснение законов природы

4. учение теологов, направленное против метафизики Аристотеля

5. рациональное познание общества и его законов

231. Какие задачи стояли перед патристикой?

1. осуществление синтеза христианского учения с античной философией

2. разработка рациональных методов постижения Бога

3. обоснование решающей роли философии в культуре средних веков

4. обоснование ценности античной философии в культуре Средних веков

5. обоснование приоритета философии над теологией

232. Как Фома Аквинский решал проблему универсалий?

1. универсалии существуют в вещах, в сознании человека, в божественном разуме

2. универсалии существуют в вещах и в сознании человека

3. универсалии существуют только в вещах

4. универсалии вообще не существуют

5. универсалии существуют в божественном разуме

233. Как Фома Аквинский решал вопрос о соотношении теологии и философии?

1. теология – высшая наука, философия – служанка богословия

2. теология и философия – равнозначные формы знания

3. философия – высшая наука, а теология её служанка

4. теология и философия не имеют ценности в познании

5. только теология может постичь сущность природы

234. Какую роль теологи отводили философии?

1. философия – служанка богословия

2. философия – единственное средство познания Бога

3. философия – средство достижения благодати

4. философия – средство достижения спасения

5. философия определяет смысл жизни человека

235. Как номинализм решает вопрос о соотношении веры и разума?

1. подчёркивает приоритет веры над разумом

2. подчёркивает приоритет разума над верой

3. вера и разум равнозначны в познании Бога

4. вера и разум вообще не взаимодействуют

5. вера исключает необходимость разума

236. Как реализм решает вопрос о соотношении веры и разума?

1. подчёркивает приоритет разума над верой

2. подчёркивает приоритет веры над разумом

3. вера и разум равнозначны в познании Бога

4. вера и разум вообще не взаимодействуют

5. вера исключает необходимость разума

237. Какие догматы веры, по мнению Ф.Аквинского, человек постигает с помощью разума?

1. бытие Бога, его единство

2. троичность Бога, творение мира из ничего

3. таинства веры

4. догмат о воскрешении из мёртвых

5. догмат об аде и рае

238. Какие положения священных текстов, по мнению Ф.Аквинского, человек принимает на веру?

1. троичность Бога, творение мира из ничего

2. бытие Бога, его единство

3. Бог как перводвигатель

4. Бог как первопричина бытия вещей

5. Бог как причина целесообразности

239. Какой статус приобрела философия в средние века?

1. философия – служанка теологии

2. философия – «наука всех наук»

3. философия – критическая совесть эпохи

4. философия – квинтэссенция своего времени

5. философия – духовная основа культуры

240. В чём состоит схоластический характер средневековой философии?

1. догматизм и консерватизм философских учений

2. творческий характер философии

3. заимствование достижений всей предшествующей философии

4. подражание канонам и образцам философствования античных мудрецов

5. обогащение философских идей достижениями науки

241. Почему средневековая философия приобрела схоластический характер?

1. опиралась на безусловный авторитет Библии, Платона и Аристотеля

2. догматизм и консерватизм изначально присущ философии

3. опиралась на последние достижения науки

4. использовала диалектический метод познания

5. опиралась на лучшие достижения философской мысли