- •Философия как особый вид духовной практики. Мировоззренческие аспекты философии
- •Аристотель
- •Аристотель
- •Антропология
- •Гносеология
- •Аристотель
- •Форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного
- •Синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственно-наглядном образе
- •Познание, источники и формы знания, методы и границы познания
- •Сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни
- •Сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей
- •Рационально-логические методы исследования
- •Экзистенциальная направленность отображения мира
- •Экзистенциальная направленность отображения мира
- •Первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека
- •Существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств
- •Сознание свойство всей материи, в том числе и неживой
- •Сознание – это свойство материи, её атрибут и без неё не существует
- •Рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное
- •Основные термины, понятия и категории философии
- •Количественные изменения при нарушении меры переходят в качественные в форме скачка
- •Относительная истина
- •Абсолютная истина
- •Теоретический
- •Наблюдение
- •Философия древнего мира
- •Конфуцианство
- •«Государь должен быть государём, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном»
- •Бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
- •Это объективное духовное начало всего сущего
- •«Всё в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»
- •Парменид
- •Гераклит
- •Демокрит
- •«Космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, никем из людей, но он был и будет вечно живым огнём»
- •«Идеи пребывают в природе в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •«Началом всего является беспредельное время»
- •Вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом
- •Вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость чувствами
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •Средневековая философия
- •Арабская философия
- •Социоцентризм
- •Пантеизм
- •Буддизм
- •Философия эпохи возрождения
- •Философия нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Идеализм
- •Материализм
- •Природа
- •Субстанция
- •Постклассическая философия XIX – начала XX века
- •Русская философия
- •Эмпирический
- •Платонизм
- •Аристотелизм
- •Современная философия
- •Проверяемость знания опытным путём
- •Социальная философия
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Философская антропология
«Идеи пребывают в природе в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»
«началом всего является беспредельное время»
«начало Вселенной – атом и пустота, всё же остальное существует лишь во мнении»
«человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
«космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, никем из людей, но он был и будет вечно живым огнём»
В чём софисты усматривают первооснову вещей?
«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
«началом всего является беспредельное время»
«начало Вселенной – атом и пустота, всё же остальное существует лишь во мнении»
«идеи пребывают в природе в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»
«космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, никем из людей, но он был и будет вечно живым огнём»
В чём Анаксимандр усматривает первооснову вещей?
«Началом всего является беспредельное время»
«человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
«начало Вселенной – атом и пустота, всё же остальное существует лишь во мнении»
«космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, никем из людей, но он был и будет вечно живым огнём»
«идеи пребывают в природе в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»
Какие причины бытия вещей выделяет Аристотель?
форма, материя, действующая причина, целевая причина
огонь, действующая причина, целевая причина, апейрон
вода, форма, действующая причина, целевая причина
воздух, форма, апейрон, действующая причина
земля, действующая причина, целевая причина, форма
За что Аристотель критикует теорию идей Платона?
за приписывание идеям самостоятельного существования, за удвоение мира
за диалектический подход в рассмотрении идей
за рационализм в понимании сущности идей
за материалистическое рассмотрение телесности вещей
за заимствование достижений предшествующей философии
Какие учения предшествующей философии, повлиявшие на идеализм Платона, называет Аристотель?
учение Сократа об общих понятиях, диалектика Гераклита
учение софистов о текучести и изменчивости материи и субъективности человека
атомистическое учение Демокрита и Левкиппа о первоначале
натурфилософские учения ионийцев о первоначале бытия природы
учение стоиков о бессмертии и переселении души
В чём состоит ограниченность древнегреческой натурфилософии?
сведение духовного мира человека к материальности
рассмотрение природы как порядок, как проявление логоса
рассмотрение природы, исходя из её собственных законов
признание вечности, несотворимости, неуничтожимости природы
признание материальности и объективности природы
В чём состоит новизна философии Платона?
открытие природы идеальной и творческой сущности идей
исследование материальной сущности вещей
объяснение природы, исходя из её собственной сущности
введение в философию диалектики как искусства диалога
введение в философию проблемы и понятия бытия
Какими свойствами Парменид наделяет бытие?
вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом
вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость чувствами
вечность, делимость, подвижность, познаваемость чувствами
конечность, неделимость, подвижность, познаваемость разумом
конечность, делимость до бесконечности, изменчивость
Какими свойствами бытия Платон наделяет идеи?