- •Философия как особый вид духовной практики. Мировоззренческие аспекты философии
- •Аристотель
- •Аристотель
- •Антропология
- •Гносеология
- •Аристотель
- •Форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного
- •Синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственно-наглядном образе
- •Познание, источники и формы знания, методы и границы познания
- •Сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни
- •Сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей
- •Рационально-логические методы исследования
- •Экзистенциальная направленность отображения мира
- •Экзистенциальная направленность отображения мира
- •Первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека
- •Существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств
- •Сознание свойство всей материи, в том числе и неживой
- •Сознание – это свойство материи, её атрибут и без неё не существует
- •Рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное
- •Основные термины, понятия и категории философии
- •Количественные изменения при нарушении меры переходят в качественные в форме скачка
- •Относительная истина
- •Абсолютная истина
- •Теоретический
- •Наблюдение
- •Философия древнего мира
- •Конфуцианство
- •«Государь должен быть государём, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном»
- •Бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
- •Это объективное духовное начало всего сущего
- •«Всё в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»
- •Парменид
- •Гераклит
- •Демокрит
- •«Космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, никем из людей, но он был и будет вечно живым огнём»
- •«Идеи пребывают в природе в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия»
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •«Началом всего является беспредельное время»
- •Вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом
- •Вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость чувствами
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •«Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют»
- •Средневековая философия
- •Арабская философия
- •Социоцентризм
- •Пантеизм
- •Буддизм
- •Философия эпохи возрождения
- •Философия нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Идеализм
- •Материализм
- •Природа
- •Субстанция
- •Постклассическая философия XIX – начала XX века
- •Русская философия
- •Эмпирический
- •Платонизм
- •Аристотелизм
- •Современная философия
- •Проверяемость знания опытным путём
- •Социальная философия
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни
- •Философская антропология
«Всё в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби»
«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»
«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»
«государь должен быть государём, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном»
«Земля следует законам Неба, Небо следует Дао, Дао следует самому себе»
В чём состоит сущность понятия майя?
иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность
состояние полной погружённости человека в свой внутренний мир, отрешённость от мира вещей
бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
искусство дыхательных упражнений и управление телом
состояние полной погружённости человека в мир вещей
В чём состоит сущность буддийской этики?
ненасилие по отношению ко всему живому
почтительность и уважение к вышестоящим
«не делай человеку того, чего не желаешь себе»
делай то, что приносит тебе пользу и выгоду
в поступках, исходи из собственных целей
Какое понятие пракрити даёт санкхья?
объективная материальная первопричина вещей
неизменная, бездеятельная духовная сущность
состояние отрешённости от мира, созерцание духом себя
бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую
иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность
В чём состоит дуализм джайнизма в понимании бытия?
мир состоит из неживого, основу, которой составляет материя и живого, основу которой составляет душа
мир состоит из двух начал: пракрити и пуруша
основу мира составляют субъективное начало Атман и объективное начало – Брахман
мир состоит из естественного и божественного
мир включает в себя вечное, неизменное и преходящее, изменчивое
В чём Конфуций видит сущность человека?
человек – общественное существо, исполняющее социальную роль
человек – природное существо, отличающееся от других наличием психики
человек – активное деятельное существо, субъект практики
человек – субъект познания, конструирующий предмет познания
человек – носитель норм и достижений цивилизации
В чём состоит дуализм санкхья?
существуют две независимые друг от друга первичные реальности: пракрити и пуруша
реальностью выступают субъективное начало Атман и объективное начало Брахман
реальностью выступают пракрити и гуны, приводящие пракрити в движение
реальностью выступают субъективное начало Атман и пуруша
реальностью выступают объективное начало Брахман и пракрити
Что отличает древнегреческую философию от древневосточной философии?
онтологизм и космоцентризм
социоцентризм
антропоценризм
теоценризм
иррационализм
Кто в древнегреческой философии положил начало диалектики как учения о развитии природы?
Гераклит
Анаксимандр
Зенон
Платон
Аристотель
Кто в древнегреческой философии ввёл проблему и понятие бытия?
Парменид
Гераклит
Анаксимандр
Фалес
Демокрит
В каком понятии Парменид отобразил вечное, единое, неизменное и постижимое разумом?
бытие
первоначало
природа
космос
логос
Каким понятием Платон обозначил вечное, единое, неизменное и постижимое разумом?
идея
первоначало
природа
космос
логос
Кто считал, что первоначало мира составляет вечно живой и подвижный огонь?