
- •15.02.2013. Лекция 1. Ртф-1. Введение в дисциплину «Отечественная история» (ои). Древняя русь в IX-XI вв.
- •Дисциплина «ои» как часть фундаментального, развивающего образования
- •История как наука.
- •Литература
- •2. Образование Древнерусского государства. Принятие христианства
- •Основная литература и источники
- •Дополнительная литература
15.02.2013. Лекция 1. Ртф-1. Введение в дисциплину «Отечественная история» (ои). Древняя русь в IX-XI вв.
План
1. Дисциплина «ОИ» как часть фундаментального, развивающего образования. История как наука. Принципы изучения.
2. Образование Древнерусского государства. Принятие христианства
Дисциплина «ои» как часть фундаментального, развивающего образования
ОИ относится к «развивающим», не специальным предметам. Для чего они нужны? Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим понятия о «фундаментальном» и «прикладном» образовании.
Прикладное («специальное») образование даёт знания, умения, навыки, необходимые для выполнения каких-либо конкретных профессиональных обязанностей. Пример в России – это краткосрочные курсы (водителей, пользователей персональных компьютеров) или начальное профессиональное образование (профессионально-технические училища), где учат выполнять определённой профессии и «не дают ничего лишнего». Если последовательно проводить это в среднем общем или высшем образовании, то на выходе получится «исполнитель», «человек массы». Как показывает С.Г. Кара-Мурза, в школах Испании подобная образовательная сеть «B» (для будущих «исполнителей»), «сдвинута к формированию пролетариев, пассивно подчиняющихся господствующей идеологии…1».
Фундаментальное («развивающее») образование наряду со специальными знаниями даёт «избыточные», «развивающие» - о закономерностях развития природы и общества, учит мыслить системно, воспитывает «творцов». Философ А.С. Панарин справедливо заключает: «Неприкаянное, то есть не годящееся для сиюминутного практического использования, знание представляет собой вездесущий вызов статус-кво [существующему положению] и порождает среду творчески неудовлетворенных, критически настроенных людей2». Люди, получившие такое образование, не довольствуются прежними достижениями. Они обладают широким культурным кругозором, способны к творчеству. По словам выдающегося социолога А.А. Зиновьева, «ненужные» («непрактичные», фундаментальные) знания, которые в избытке давала советская высшая школа, представляют собой «русский золотой запас», позволяющий выпускникам решать творческие, нестандартные задачи и при необходимости осваивать новые социальные роли. «Советская система образования, пишет он, давала широкое фундаментальное образование, на основе которого граждане имели возможность быстро приобретать узкую специализацию или, в случае необходимости, переучиваться»3.
Значение фундаментального образования увеличивается в современную эпоху, когда человечество переживает глобальный экологический кризис, а страны «золотого миллиарда» (развитые государства Запада) стремятся выйти из него за счёт использования ресурсов стран «мировой периферии» (к каковым относится и Россия), превратив их в «новые колонии». «Вопросом эпохи и ставкой века, отмечает А.С. Панарин, стали не те или иные “экономические модели”, а само право народов на существование и человеческое достоинство». Фундаментальное образование и позволяет человеку быть не послушным «винтиком» - потребителем, но гражданином - творцом. Видеть происходящее в мире и находить своё место в борьбе за «спасение мира для всех», на началах солидарности, коллективной идентичности и патриотизма4.