Прокомментируйте фрагменты из философских произведений:

Немецкая классическая философия. В кн: Хрестоматия по истории философии. – М., 1997. Ч.1. Стр. 353-443 (любой фрагмент на выбор)

Методические указания

Подпунктами ответа на первый вопрос семинара являются: два периода творчества И. Канта – «докритический» и «критический», своеобразие научных интересов в каждом из них, главный предмет философии – специфика познающего субъекта, попытка обоснования всеобщего характера научного знания.

Для понимания мира И.Г. Фихте характерно признание активной практически деятельной сущности человека, на котором строится вся философская система. Приоритет человеческого субъективно-деятельностного начала над природой означал последовательный субъективный идеализм его философской системы. Младший современник И. Фихте – Ф. Шеллинг – преодолеет противопоставление субъекта и объекта в учении об их тождестве.

Наиболее существенными моментами при описании философских взглядов Г. Гегеля являются: грандиозный характер созданной им системы, охватывающей все основные проблемы философии, развитая и совершенная форма диалектики как метода философствования, обобщенный диалектический анализ всех важнейших категорий философии, формулировка трёх основных законов диалектики и противоречие между системой и методом.

Л. Фейербаха интересовала не идея человечества, а реальный человек, который, прежде всего – тело, природа, чувственность и потребности. Не бог творит человека, а человек создаёт Бога. Маркс, как и Фейербах, критиковал идеализм Гегеля, его абстракции во имя человека в крови и плоти. Задача философии, по Марксу, в разоблачении форм религиозного самоотчуждения, в показе их земной основы.

Задания, упражнения

1.Какими общими чертами можно охарактеризовать классическую немецкую

философию?

2.В чём состоит историческое значение немецкой классической философии?

3.Что означают применительно к немецкой классической философии

термины – априорный, апостериорный, трансцендентальное, категорический

императив?

4.Какие проблемы решались И. Кантом в раннем, «докритическом» периоде

его деятельности?

5.Покажите изменение точки зрения И. Канта о познаваемости мира в

«докритическом» и «критическом» периодах его деятельности.

6.Почему теорию познания И. Канта сравнивают с коперникианским

переворотом в естествознании?

7.Сопоставьте философию И. Канта и Г. Гегеля. Что общего и различного в

их учениях?

8.В чём отличие критики религии Л. Фейербахом от критики религии

французскими просветителями?

9.Кому из представителей немецкой классической философии близки

афоризмы:

а) «Выдержка и воздержание»;

б) «Всё действительное разумно, а всё разумное – действительно».

10. Какие познавательные способности человека рассматривает И. Кант?

11. Чем отличаются друг от друга гегелевские «абсолютная идея» и «абсолютный дух»?

12. Как вы понимаете принцип «триады» Г. Гегеля?

13. Какие законы диалектики были открыты Г. Гегелем?

14. В чём противоречие между системой и методом Г. Гегеля?

15. Какие социальные и психологические корни религии выделяет Л. Фейербах?

16. Какова позиция Л. Фейербаха в решении гносеологических проблем в философии?

17. В чём особенность «этики любви» Л. Фейербаха?

18. В каких двух мирах живёт человек, согласно И. Канту? Какой разум действует в царстве свободы?

19. Чем привлекала диалектика Г. Гегеля его современников?

20. Что имел в виду К. Маркс, когда утверждал, что «диалектика Г. Гегеля стоит на голове»?

Семинар 7

Русская философская традиция

(2 часа)

План:

1. Особенности, периодизация и источники русской философии («Жития», «Повести», «Слова», Г.С. Сковорода, А.Н. Радищев, М.В. Ломоносов).

2. Русская философия в XIX – нач. ХХ вв.:

а) философские традиции в творчестве русских писателей (Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой);

б) религиозная философия (В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев);

в) философия «русского космизма» (К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский).

3. Развитие русской философии в ХХ веке. Советская философия. Философия русского зарубежья.