Прокомментируйте фрагменты из философских произведений:

Европейская философия Нового времени. В кн.: Хрестоматия по истории философии. – М., 1997. Т. 1. - С.187-277.

Методические указания

Сама формулировка первого вопроса предполагает раскрытие связи между революцией в науке XVII в. и философской проблематикой. Особенно наглядно эта связь проявилась в развитии гносеологии и как результат, формирование направлений – эмпиризма и рационализма, разработка индуктивного, интуитивного, дедуктивного методов познания.

Вопрос о субстанции – ядро метафизики, решался Б. Спинозой на основе монизма – существует только одна субстанция, которая есть Бог. Позиция

Р. Декарта противоречива, необходимо указать на эту противоречивость и показать, как Г. Лейбниц пытается преодолеть её после интенсивного анализа картезианства, создавая основы монадологической метафизики: всё существующее является либо одной простой монадой, либо совокупностью монад.

Важно уяснить для себя, что Просвещение – это «выход человека из состояния несовершеннолетия…», неспособности пользоваться своим рассудком (И. Кант). И хотя в каждой отдельной стране это идеологическое движение имело специфический характер, оно имело общую основу: веру в человеческий разум, призванный обеспечить прогресс человечества, освобождение от нелепостей, невежества, суеверий, мифов и угнетения.

Прежде чем уяснить, какие понятия социальной философии разработали философы XVIII в., следует назвать представителей и описать ряд особенностей философии Просвещения: связь с прогрессом науки, религиозную и этическую терпимость, защиту неотъемлемых естественных прав человека и гражданина, отказ от догматических метафизических систем, не поддающихся проверке, защиту деизма от атеизма и религии, борьбу против сословных привилегий и тирании.

Задания, упражнения

1. Кто такие просветители и кого они просвещали? Каковы основные идеи Просвещения?

2. Что означают понятия - субстанция, монизм, дуализм, плюрализм, модус, атрибут?

3. Почему в философии XVII в. на центральное место выдвинулись проблемы познания?

4. Дайте краткую характеристику философии Нового времени.

5. Что вам известно об эмпиризме и рационализме в Новом времени? Назовите родоначальников и представителей того и другого.

6. Какой метод исследования избрал Ф. Бэкон? В чём суть этого метода?

7. В чём состоит значение опыта в процессе познания, по мнению Ф. Бэкона?

8. Какие помехи, препятствия в процессе познания мира выявил Ф. Бэкон?

9. В чём суть правил рационального мышления, предложенных Р. Декартом?

10. Что признаётся Дж. Локком единственным источником всех идей?

11. Что понимает Т. Гоббс под "естественным состоянием людей" и какое средство он предлагает для упорядочивания этого состояния?

12. Какими атрибутами характеризует Б. Спиноза субстанцию? Что означает понятие "модус" в его философии?

13. Можно ли оценивать философию Г. Лейбница как монистическую? Почему?

14. Докажите наличие двух форм идеализма (субъективного и объективного) в философии Дж. Беркли.

15.Что имел в виду Локк, когда говорил о праве человека на жизнь, свободу и собственность?

16. Как вы понимаете слова Ж.Ж. Руссо "Не совершаю нападение на науку, но отстаиваю добродетель" ("О влиянии наук на нравы").

17. Каковы особенности научной революции XVII в?

18. Как относились к религии и церкви французские материалисты XVIII века?

Семинар 6

Немецкая классическая философия

(2 часа)

План:

1. «Критическая» философия И. Канта.

2. Диалектический метод И. Фихте, Ф. Шеллинга.

3. Система абсолютного идеализма и диалектический метод Г.Ф. Гегеля.

4. Материалистическая философия (Л. Фейербах, К. Маркс). Судьба марксизма.

Темы рефератов, докладов:

1. Принципы фихтеанского идеализма.

2. Людвиг Фейербах и сведение теологии к антропологии.

3. К. Маркс об отчуждении труда.

4. Открытые проблемы марксизма.

5. Философия Канта и современность.

6. Маркс как социальный философ.

Литература:

1. Бур М. Притязание разума. Из истории немецкой классической

философии и литературы: Пер. с нем. /Под ред.А.В. Гулыги. - М.: Прогресс,1978. - 328с.

2. Быховский Б.Э. Людвиг Фейербах. - М.:Мысль,1967.-240с.

3. Введение в философию: Учеб. пособ. для вузов/Авт. колл.: И.Т. Фролов и др.-3-е изд., перераб. и доп. - М.:Республика, 2005. Глава 5. - С. 93-128.

2. Гегель Г. Наука логики. В 3-х т.: Т.1. - М.: Мысль, 1970. – 501 с. 3. Гегель Г. Работы разных лет. В 2-х т.: Т.2.- М.: Мысль, 1971.-

630 с.

4. Лекции по истории философии:Учеб. пособ. /Пономарев В.В., Виликотская Л.А. - Рязань:РИ МГОУ, 2009.- С. 65-80.

5. Моисеева Н.А., Сороковикова В.И.Философия: Краткий курс.- Спб: Питер, 2009. Модуль 4. - С. 101-112.