Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Полякова философия 2.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
97.73 Кб
Скачать

6. Раздел: Философия человека

ЗАДАНИЕ N 23  Тема: Наука и техника С точки зрения Д. Белла, в постиндустриальном обществе основной профессиональной группой станут специалисты ______________ наук.

 технических

  ЗАДАНИЕ N 24  Тема: Происхождение и сущность человека Решающую роль в становлении человека, согласно теории антропосоциогенеза, сыграл …

 труд

  ЗАДАНИЕ N 25  Тема: Человек, индивид, личность Девиз «Познай самого себя» связан в истории философии с именем …

 Сократа

  ЗАДАНИЕ N 26  Тема: Человек и культура Философом, считавшим вражду к культуре прирожденным свойством человека, был …

 З. Фрейд

  ЗАДАНИЕ N 27  Тема: Ценности и смысл человеческой жизни Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, называется …

 эвдемонизмом

.

7. Раздел: Социальная философия

 ЗАДАНИЕ N 28

Тема: Структура общества Важнейшим компонентом материально-производственной сферы является …

 труд

 ЗАДАНИЕ N 29  Тема: Общество и история В философии различные исторические теории, определенная «философия истории» обозначаются термином …

 историцизм

  ЗАДАНИЕ N 30  Тема: Культура, цивилизация, формации Ю. А. Лотман разработал ____________ подход к рассмотрению культуры.

 семиотический

  ЗАДАНИЕ N 31  Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества Глобальные проблемы, связанные с катастрофическим разрушением природной основы существования мировой цивилизации, загрязнением окружающей среды, изменением климата, носят название …

 экологических

 ЗАДАНИЕ N 32  Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 1 «Анаксимен же и Диоген считают, что воздух первее (proteron) воды, и из простых тел преимущественно его принимают за начало; а Гиппас из Метапонта и Гераклит из Эфеса – огонь, Эмпедокл же – четыре элемента, прибавляя к названным землю как четвертое. Эти элементы, по его мнению, всегда сохраняются и не возникают, а в большом или малом количестве соединяются в одно или разъединяются из одного». (Аристотель) Разделом философии, объединяющим взгляды мыслителей на поиск первоначала мира, является …

 онтология

 

  ЗАДАНИЕ N 33  Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 2 «Анаксимен же и Диоген считают, что воздух первее (proteron) воды, и из простых тел преимущественно его принимают за начало; а Гиппас из Метапонта и Гераклит из Эфеса – огонь, Эмпедокл же – четыре элемента, прибавляя к названным землю как четвертое. Эти элементы, по его мнению, всегда сохраняются и не возникают, а в большом или малом количестве соединяются в одно или разъединяются из одного». (Аристотель) Наряду с плюрализмом как философским учением, в онтологии выделяют …

 монизм

 дуализм

 

 

 

  ЗАДАНИЕ N 34  Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 3 «Анаксимен же и Диоген считают, что воздух первее (proteron) воды, и из простых тел преимущественно его принимают за начало; а Гиппас из Метапонта и Гераклит из Эфеса – огонь, Эмпедокл же – четыре элемента, прибавляя к названным землю как четвертое. Эти элементы, по его мнению, всегда сохраняются и не возникают, а в большом или малом количестве соединяются в одно или разъединяются из одного». (Аристотель) Эмпедокл принадлежит к _____________ как философскому направлению.

Ответ : плюрализм, плюрализму

  ЗАДАНИЕ N 35  Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 1 «Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля. Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение, фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие, определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек не может противостоять». Автором приведенного отрывка является …

 Л. Фейербах

  ЗАДАНИЕ N 36  Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 2 «Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля. Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение, фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие, определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек не может противостоять». Автор текста выделяет такие отличительные особенности человека, как …

 воля

 разум

 сердце

  ЗАДАНИЕ N 37  Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 3 «Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля. Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение, фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие, определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек не может противостоять». Человек, разумный, любящий и наделенный волей, согласно автору приведенного текста является …

 Ответ:  подлинным | подлинный