Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
0518419_C5994_otvety_na_ekzamen_po_tgp.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
459.26 Кб
Скачать

6. Понятие и признаки государства. Классовый и социальный подходы к пониманию сущности государства.

Государствоединая политическая органзация общества, которая распространяет свою власть на все население в пределах территории страны издает юридические обязательные веления. Обладает специальным аппаратом управления и принуждения, имеет суверенитет. Государство отличается от других организаций, входящих в политическую систему общества, рядом существенных приз­наков: 1. наличие публичной политической власти, располагающей специальным аппаратом управления и принуждения; 2. территориальная организация населения; 3. государственный суверенитет; 4. всеобъемлющий, общеобязательный характер актов государства; 5.наличие государственной казны, что связано с существованием налогообложения и взимания налогов; 6. наличие вооруженных сил.

Основные подходы к пониманию сущности государства.

Сущность государстваглавным, основополагающим в государ­стве являются власть, ее принадлежность, назначение и функционирование в обществе. Иными словами, вопрос о сущности государства это вопрос о том, кому принадле­жит государственная власть, кто ее осуществляет и в чьих интересах. В настоящее время сложились два основных подхода к трактовке сущности государства: первый подход (классовый) состоит в том, что сущность государства определяется как выражение интересов экономически господствующего класса и навязывание воли этого класса всему обществу. Данный подход присущ к марксистскому пониманию государства, которое рассматривается прежде всего как классовая организация тех, кто стоит у власти и осуществляет организованное насилие в отношении других классов общества. Следовательно, государство трактуется как аппарат насилия, принуждения, подавления, а его сущность составляет диктатура (господство) экономически господствующего класса; второй подход исходит из общесоциальной сущности государства, его назначения служить обществу. Соответственно сущность государства видится в его способности объединять все общество, разрешать возникающие противоречия и конфликты, выступать средством достижения социального согласия и компромисса, предполагается демократические средства управления обществом взамен насилия и подавления.

7. Типология государств: формационный и цивилизационный подход.

Типология гос-ва –метод научного познания,который позволяет проследить закономерности развития гос-в,содействует более глубокому выявлению сущности гос-в,их свойств,дает возможность прогнозировать их дальнейшее существование.

Типология государства проводится в основном с позиции двух подходов: формационном и цивилизационном.

В рамках первого главным критерием выступают социально-экономические признаки (общественно-экономическая формация). Именно базис (тип производственных отношений) является, по мнению представителей данного подхода (Маркса, Энгельса), решающим фактором общественного развития, который детерминирует и соответствующий тип надстроечных элементов: государство и право. В зависимости от типов экономического базиса выделяют следующие типы государства: рабовладельческий, феодальный, буржуазный, социалистический (в последнее время к ним добавляют еще два: азиатский способ производства и прафеодализм). Достоинства данной типологии: 1) продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических факторов, которые действительно весьма существенно влияют на общество; 2) она показывает поэтапность, естественно-исторический характер развития государства. В рамках цивилизационного подхода основными критериями выступают духовные признаки — культурные, религиозные, национальные, психологические и пр. В частности, по мнению одного из представителей данного подхода А. Тойнби, цивилизация есть замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, национальных, географических и других признаков. В зависимости от них выделяют следующие цивилизации: египетскую, китайскую, западную, православную и т.п. Достоинства данной типологии: 1) выделены факторы культуры как существенные в определенных условиях; 2) в связи с расширением количества духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более “заземленная” типология государств. При изучении вопроса о типах государства следует пользо­ваться одновременно как формационным, так и цивилизационным подходами, не допуская их противопоставления.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]