Билет №4

1. Единство и противоречия государства и права.

Единство выражается в их происхождении, типологии, детерминированности экономическими, культурными и иными условиями, общности исторической судьбы; в том, что они выступают средствами социальной регуляции и упорядочения, аккумулируют и балансируют общие и индивидуальные интересы, гарантируют права личности.

Государство и право нерасторжимы. Как надстроечные явления они имеют единую социально-экономическую основу, у них во многом одинаковая судьба, они не могут существовать и развиваться друг без друга. Пожалуй, самый важный аспект рассматриваемого соотношения, нуждающийся в обстоятельной научной проработке – воздействие государства на право и влияние права на государство. Современная юридическая наука считает, что основными сферами воздействия государства на право являются правотворчество и (особенно) правореализация. Государство в буквальном смысле не творит, не создает право, оно юридически оформляет и закрепляет лишь то, что уже созрело в обществе в виде объективных потребностей, притязаний – общественных правовых и нравственных идеалов и других общезначимых факторов. Но, так или иначе, государство придает праву важные свойства – формальную определенность, общеобязательность. Более значительна роль государства в реализации права, в претворении его в жизнь. Ведь неработающее, нереализующееся право мертво. И тут во многом прав В.И. Ленин, утверждавший, что «право есть ничто без аппарата, способного принудить к соблюдению норм права». За правом всегда стоят авторитет и реальная сила государства. Вместе с тем государство само должно строго соблюдать и исполнять правовые предписания, а в реализации права наряду с государством могут и должны активно участвовать и граждане, и институты гражданского общества.

Противоречия. Итак, право без поддержки и воздействия государства обойтись не может, но и само государство объективно нуждается в праве. Право юридически оформляет государство, регулирует все основные стороны его функционирования и тем самым придает государству и его деятельности легитимный характер. Право – важнейшее и необходимое средство юридического общения со всеми субъектами права как внутри страны, так и за ее пределами, с мировым сообществом в целом. В последние годы в общественное сознание внедряются идеи «Право выше государства», «Право первично, государство вторично», заимствованные из раннебуржуазной либеральной естественно-правовой доктрины. Противопоставление права государству и особенно права закону послужило одной из причин распространения беззакония, беспредела и ослабления государства.

2. Теологическая теория происхождения государства исходит  из того  положения,  что  государство существует  вечно в  силу  божественной  воли, а  поэтому  каждый  обязан  смириться перед этой  волей,  подчиниться  ей  во  всем.  Согласно теологической   теории, творец всего  сущего  на  земле,  в  том  числе  и  государства – это Бог.  Проникнуть  в  тайну  божественного  замысла,  постичь  природу  и  сущность  государства невозможно.  Теологическая  теория  не  отвергала  необходимости  создания и функционирования  земного  государства,  обеспечения  необходимого  правопорядка. Придавая  государству и государственной  власти  божественный  характер  она  тем  самым  поднимала  их  авторитет,  сурово  осуждала  преступность,  способствовала  утверждению  в  обществе  взаимопонимания  и  разумного  порядка.  В  настоящее  время  эта  концепция  представляет  официальную  доктрину  Ватикана. Представителем  данной  теории является Ф. Аквинский.  

Теологическая теория происхождения государства получила распространение в средневековье в трудах Фомы Аквинского; в современных условиях ее развили идеологи ислама, католической церкви (Маритен, Мерсье, Лебюфф, Эйве, Кост-Флоре). По мнению представителей данной доктрины, государство – продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима, главным образом от религиозных организаций и деятелей. Каждый обязан подчиняться государству во всем. Неравенство людей предопределено божественной волей, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивление наместнику Бога на земле, отказ подчиняться государственной власти может расцениваться как непослушание Богу. Придавая государству и государям ореол святости, идеологи данной теории поднимали и поднимают их престиж. Особое внимание здесь уделяется «посредникам» между Богом и государственной властью – церкви и религиозным организациям. Вместе с тем данная доктрина слабо учитывает влияние социально-экономических и иных отношений на государство и не позволяет определить, как совершенствовать форму государства, государственное устройство. К тому же теологическая теория в принципе недоказуема, т.к. в основном построена на вере. Таким образом, государство создано Богом, царь – это наместник Бога на земле, его власть производна от власти божественно, а потому обожествляется.

3. Понятие и элементы правовой системы.

Под правовой системой понимается совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств (явлений), с помо­щью которых публичная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, поведение людей и их объе­динений (закрепление, регулирование, дозволение, обязывание, запрещение, убеждение и принуждение, сти­мулирование и ограничение, превенция, санкции, от­ветственность и т.д.).

Это комплексная, интегрирующая категория, отражаю­щая всю правовую организацию общества, целостную правовую действительность. Все юридические явле­ния, существующие в одно и то же время на одном и том же пространстве, взаимосвязаны отношениями общности, которые и объединяют их в систему.

Правовая система - совокупность взаимосвязанных, согласованных и взаимодействующих элементов, регулирующих наиболее важные общественные отношенияЭлементы правовой системы:

1) явления мировоззренческого характера (к ним относятся юридическая наука, правовые понятия, правовые принципы, и правовая культура; 2) право и основанное на нем законодательство; 3) правовые отношения; 4) юридическая практика; 5) юридическая техника