Социальные законы

Отличаются от естественных законов уже тем, что создаются обществом.

Социальные законы как продолжение естественных законов.

Спенсер ввел органицизм.

Дюркгейм сказал, что общество не сводится к природным законам, а является самостоятельной системой со своими законами.

В основе всех законов лежит закон возрастающих потребностей. Человек не может удовлетвориться постоянно одним и тем же.

1. Универсальное свойство носят законы диалектики.

Тезис – человек, антитезис – общество, синтез – государство.

2. Развитие законов диалектики – теория систем. Система – целостность, которая состоит из подсистем, которые также представляют собой целостности, но другого порядка. В системе нет конечности. Все элементы развиваются по своим законам, но и развиваются все по общим законам.

Богданов разработал теорию организации.

3. Законы жизнедеятельности и развития человека. Включают 4 компонента: биологические, антропологические, физиологические, психологические законы.

Как социальные они работают на основе противоречий, что служит основой развития.

4. Законы, определяющие взаимодействие природы и общества:

1) закон эргономики (эргономика – отражение особенностей человека, проявляющееся через организацию его деятельности; в том числе на первичном уровне работают не социальные законы, а психологические);

2) законы техногенного свойства (законы, позволяющие создать формы, приемы, способы, повышающие эффективность человеческой деятельности);

3) законы экогенного свойства (связаны с экологией в широком смысле слова, с воспроизводством общества);

5. Собственно социальные законы:

1) взаимодействие элементов социальной организации между собой; 2) законы разделения труда; 3) законы цикличности социального развития; 4) законы, связанные со сферами человеческой деятельности.

Парадигмальность социальных наук

Понятие парадигмы ввел Кун.

Парадигма – непротиворечивое развитие научного знания, установленное в качестве этапа (основы) научных исследований.

Парадигма отражает позитивистскую трактовку.

Основные парадигмы

Системные - исходят от позитивизма, идут от общества:

1. Функционализм (то, что должны делать в силу своего предназначения). Любая система имеет 2 функции: 1) созидания; 2) разрушения. Есть и другая классификация функций: 1) явная; 2) латентная.

2. Структурализм – изучение устойчивых систем и связей между ними.

3. Структурный функционализм – совместимость и взаимодействие различных систем или элементов систем.

4. Институционализм. Питирим Сорокин разработал интегративную социологию и утвердил институциональную социологию. Если не помогает объединение, введем институты. Но институты появились до Сорокина (еще со времен Древнего Рима). Институты не устанавливаются естественным образом.

Любая система реализует 4 функции: 1) адаптация; 2) целедостижение; 3) интеграция; 4) воспроизводство.

Интерпретационные - идут от индивидуальности:

1. Этнометодология (любой субъект отношений – самостоятельная, самодостаточная система; каждый человек – микроэтнос).

2. Феноменология (феномен явления, осмысления).

3. Понимающая социология (Макс Вебер).

4. Символический интеракционизм (в обществе нельзя проникнуть в суть другого явления; значит, общение идет на основе символов и взаимодействия (интеракции)).

Синтезирующие:

1. Общая теория социального дейстия (идет от позитивизма).

2. Интегральная социология (П. Сорокин).

Парадигмальное исследование – непротиворечивое формирование представления и научного знания о социальном явлении, соотносимое с явлениями: типом социальности, общностью, действиями, отношениями, коммуникациями, социальными образованиями, институтами, более сложными подсистемами, социальной практикой.

Парадигмальное исследование, другими словами, должно отражать общность; изучать действия, отношения и коммуникации; исследование организации, социальных образований, институтов.