§ 5. Заключение

Американские мыслители не внесли существенно новых положений

в западноевропейскую естественно-правовую доктрину. Но

бесспорна их заслуга в ее пропаганде и оригинальной трактовке

некоторых положений применительно к обстановке Войны за независимость

и последующего конституционного оформления США (например,

выведение из права на революцию права на образование

независимого государства, республиканское истолкование теории

разделения властей).

Общие в принципе теоретические посылки привели поэтому к

различным практически-политическим и конкретно-правовым выводам.

В области: политической это проявилось в разном отношении

к государственному строю Англии и идеализировавшим его

теориям Локка и Монтескье. Если Пейн и Джефферсон не считали

его совершенным, а названные теории убедительными, то Гамильтон

стоял на противоположных позициях. В области правовой —

такое же различие в отношении к естественному равенству людей

и вытекающему из него равноправию граждан, противником которого

был Гамильтон и горячими сторонниками — Пейн и Джефферсон,

распространявшие принцип равенства людей и на негроврабов.

Оценивая политические и правовые взгляды Пейна, Джефферсона

и Гамильтона, необходимо иметь в виду и еще одно существенное

обстоятельство: впервые в истории идеи естественно-правовой

доктрины были конкретизированы в конституционных установлениях,

закреплены в конституционных документах. Так, Декларация

независимости 1776 г., провозглашая образование США

История политических и правовых учений

как независимого государства, закрепила развитые Пейном и Джефферсоном

идеи народного суверенитета и право народа на революцию.

Если теория Локка лишь описала утвердившийся в Англии в

результате буржуазной революции государственный строй, то сложившиеся

под ее влиянием (как и под влиянием теории Монтескье)

взгляды Гамильтона послужили теоретической базой для разработки

Конституции США 1787 г., убедительно доказавшей свою

жизнеспособность.

Глава 15

Политические и правовые учения в России

во второй половине XVIII в.

§ 1. Введение

Во второй половине XVIII в. происходило дальнейшее развитие

официальной доктрины самодержавной власти в России. Новые

элементы в ее содержании составили в своей совокупности идеологию

так называемого "просвещенного абсолютизма". В разработке

русского варианта данной идеологии непосредственное участие приняла

императрица Екатерина II. Взойдя на престол в результате

государственного переворота, она была озабочена (особенно в первые

годы своего правления) проблемой легитимизации своего статуса

самодержицы российской. Идеология "просвещенного абсолютизма"

в определенной степени решала эту проблему.

Появление в рамках официальной доктрины российской самодержавной

власти просветительских идей свидетельствовало помимо

прочего и о том, что к середине XVIII столетия в настроениях

русского дворянства произошли серьезные перемены. Екатерина

II не провозглашала бы этих идей, если бы не была уверена,

что они будут поддержаны господствующим сословием русского

общества.

Характер политического и правового сознания самых образованных

представителей русского дворянства второй половины

XVIII в. во многом раскрывается в произведениях М. М. Щербатова

и А. Н. Радищева. Первый из этих мыслителей был защитником

крепостничества, второй — ярым обличителем данного общественного

явления. Тем не менее в их политических и правовых взглядах

было немало общего. Оба они сходились в неприятии самовластья,

произвола государственной власти. И тот и другой ставили

закон выше монарха, придавали вольности качество самого ценного

общественного достояния. Характерной чертой дворянских мыслителей

второй половины XVIII в. был их патриотизм, приверженность

к своему отечеству. Тревога за будущее России пронизывала

их настроения, заставляла их смело обличать пороки, мешающие

поступательному развитию русского общества, усилению Русского

государства.

История политических и правовых учений