1.7. Вопросы для самопроверки

1. Охарактеризуйте структуру методологического знания.

2. Назовите основные аксиологические принципы.

3. Перечислите основные компоненты научного аппарата гуманитарного исследования.

4. Чем различаются фундаментальные и прикладные психолого-педагогические исследования?

5. Охарактеризуйте специфику психологической науки.

6. Охарактеризуйте объект и предмет педагогики.

7. Сформулируйте основные функции педагогической науки.

8. Охарактеризуйте основные задачи педагогики и психологии на современном этапе, их связь с практикой образования.

Глава 2. Научно-исторический контекст развития педагогики и психологии

0. 2.1. Лекционный материал Тема «Генезис научного психологического знания»

Психология, как любая наука имеет свою историю становления. Для того, чтобы лучше понять логику развития научного психологического знания, процесс его накопления делят на условные этапы. Принципом такого деления выступает изменение предмета психологии и, как следствие, - научных методов его познания. В истории психологии выделяют семь основных этапов.

I этап (до VII-VI вв. до н.э.). Уже в это время в культуре и ее продуктах (мифах, легендах, сказках), а также в духовной жизни человеческого общества, в религиозных верованиях есть свидетельства интереса человека не только к приспособлению и познанию внешнего мира, но и к себе, своему внутреннему миру, душе. По сути, психология на этом этапе выступала как житейское знание, а не научная область. Центральным психологическим понятием в этот период была «душа» в самом общем виде, без раскрытия ее конкретного содержания и функций. Такой, слишком общий, предмет исследования, а также отсутствие методов его изучения, позволяет считать этот этап накопления психологического знания подготовительным, донаучным.

II этап (VII-VI вв. до н.э.- конец XVIII –начало XIX века). Психология остается в это время в рамках философии, смена научных парадигм которой влечет за собой и изменения приоритетов в психологической проблематике и формулировке самого предмета психологии. Второй этап развития психологии самый продолжительный, он длился более 20 веков. За столь долгий срок внутри самой философии, где и развивалась психология, происходили существенные изменения. Поочередно сменялись господствующие идеи и методы, описывающие наиболее общие законы развития человека и человеческого обществ. Внутри этого этапа выделяются, по меньшей мере, три периода, где происходили существенные изменения во взглядах на природу и происхождение психики человека, возможность научного изучения его духовного мира.

Так, и в античный, и в средневековый периоды в качестве предмета психологии по прежнему выступала душа. Но в трудах античных философов она рассматривалась как источник активности тела, и ее основными функциями назывались познание и регуляция поведения, а в философии средневековья при сохранении в целом такого определения начинают изучаться особенности познания, в первую очередь, чувственного. Душа в этот период стала предметом богословия, роль которого в этот исторический период была крайне большой. Господствующие религиозные концепции объявили регулятивную функцию, волевое поведение и логическое мышление прерогативой божественной воли, тем самым исключив эти психические явления из круга проблем, изучаемых психологией. Однако этот период обогатил психологию как науку за счет появления первого собственно психологического метода – интроспекции. Третий период второго этапа (период Возрождения и Нового времени) характеризуется изменением предмета психологии, в качестве которого выделилось сознание, его содержание и пути формирования. Сокращение и конкретизация предмета науки в этот период позволили психологии быстрее освободиться от влияния богословия , его сакрального характера и сделаться боле рациональной , объективной наукой. Наряду с интроспекцией в психологических исследованиях стали использоваться методы логики: индукция, дедукция, анализ и др. В этот период появились первые теории эмоций и теории рефлекса, что вместе с развитием в это время эмпирического подхода к психике во многом создало условия для отделения психологии от философии.

III этап (конец XVIII начало XIX век – середина XIX века). Главным событием этого этапа является выделение психологии в самостоятельную науку. Однако многовековое нахождение ее в рамках философского знания, отсутствие наработанной методической базы и системы специального психологического образования, которое позволяло бы формировать профессиональное мышление новых поколений психологов-исследователей, – все это тормозило процесс сепарации. Вероятно, что тесное сотрудничество психологии на этом этапе с естественно научными областями знаний позволило, наконец, психологии отделиться от философии, которая по своей методологии противоположна естественно научным дисциплинам. Практическая идентификация психологии с естественными науками отразилась и в предмете психологии, в качестве которого в это время выступали познавательные процессы, сознание, состоящее из ощущений, представлений и чувств. Интеграция психологии с естественными науками привела также к тому, что методы этих наук стали активно использоваться в психологических исследованиях, хотя ведущим методом по-прежнему оставалась интроспекция.

На этом этапе дальнейшее развитие получила теория рефлекса, была выдвинута концепция об адаптационной функции психики и возникла первая психологическая школа - ассоцианизм. Основоположником ассоциативной психологии по праву считается Д. Гартли, который рассматривал содержание сознания как комплекс ощущений и представлений, соединенных по законам ассоциаций. И хотя теория Гартли неоднократно подвергалась критике, она просуществовала почти два столетия и ее положения легли в основу создания многих психологических концепций (например, высказанные Гартли идеи о роли социальных факторов в формировании личности и возможности управления этим процессом получили свое развитие в бихевиоризме). Целостность ассоциативной теории во многом способствовала выделению психологии в самостоятельную науку уже на этом этапе ее развития. Другими свидетельствами этого процесса могут служить многочисленные публикации, посвященные чисто психологической проблематике и вопросу о месте психологии в системе наук, а также появление уже к концу XVIII века психологии как отдельной дисциплины, преподаваемой в высших учебных заведениях.

IV этап (середина XIX – начало XXв.). Это важнейший этап в развитии психологической науки. Его главным событием, оказавшим огромное влияние на дальнейшее становление психологии, стало открытие в 1879 году первой экспериментально лаборатории В. Вундта Появление экспериментального метода в психологических исследованиях завершило процесс выделения психологии в самостоятельную науку, позволило ей стать объективной и экспериментальной.

Психологическая концепция Вундта была по сути структуралисткой. Он пытался применить естественнонаучный метод в анализе осознаваемого внутреннего опыта, назвав его «мыслительной материей» и стараясь выявить и описать его простейшие структуры. Таким образом, сознание было разбито на психические элементы, в качестве которых для Вундта выступали ощущение, образы и чувства.

Чуть позже, в 1892 году в США открылась первая лаборатория прикладной психологии. В,Джемс, один из ее создателей, так же как и Вундт придерживался естественно-научного подхода к построению психологических исследований. Сохраняя в качестве центрального предмета таких исследований сознание, Джемс дал ему оригинальную интерпретацию. Он писал о потоке сознания, подчеркивая динамизм душевных явлений, рассматривая их как постоянно сменяющие друг друга неповторимые состояния, разделить которые невозможно. Если Вундт описывал сознание как сумму отдельных элементов (структурализм), то Джемс в качестве его первичного фактора выделял непрерывную динамическую целостность (функционализм).

Обозначая место психологии в системе наук, Джемс писал в своей работе «Научные основы психологии»: «Психология является отраслью естествознания… В качестве «рабочей гипотезы» для психологии может быть утверждение, что душевный процесс безразлично и безусловно должен быть функцией мозгового процесса, изменяясь соответственно изменениям последнего и относясь к последнему, как следствие к причине… Без сомнения потребуется много поколений психологов для того, чтобы подтвердить гипотезу о такой зависимости во всех ее мелочах. Изучающий психологию должен помнить, что науки постоянно принимают на себя подобный риск и что они продвигаются вперед зигзагами от одной абсолютной формулы к другой, которая исправляет первую. Идя очень далеко в другую сторону. В настоящее время психология находится на материалистическом пути… Когда же формулы психологии будут включены в общий свод философии, то они явятся в совершенно другом значении чем то, которое они будут представлять до тех пор, пока они изучаются с точки зрения извлеченной и урезанной «естественной науки» (В.Джемс. Научные основы психологии. СПб, 1902. с.3-8).

V этап (10-30 - е годы XX века). Этот этап вошел в историю психологии под названием «период методологического кризиса». Главная его характеристика заключается в множественности предметов психологии. Оставаясь в рамках одной науки, разные психологические теории предлагали рассматривать в качестве ее предмета различные основания. К числу таких наиболее заметных психологических теорий относятся:

• структурализм (где в качестве предмета психологии назывались элементы психики);

• функционализм (функции психики, «поток сознания»);

• глубинная психология (глубинные структуры психики, бессознательное);

• бихевиоризм (поведение);

• гештальтпсихология (целостные структуры психики);

• советская психология (высшие психические функции и деятельность).

Если первые из названных две теории появились еще на предыдущем этапе развития психологии. То последние четыре уже в начале XX века и получили свое дальнейшее развитие на последующих этапах, во многом повлияв на дифференциацию психологии по отраслевому принципу. Появление этих новых психологических теорий внесло вклад и в развитие методов психологических исследований. Так, в рамках глубинной психологии были разработаны психоаналитический и проективный методы изучения личности; бихевиоризм и гештальтпсихология продолжили кристаллизацию экспериментального психологического метода (формирование связи между стимулом и реакцией, исследование восприятия и пр.); советская психология предложила инструментальный метод. Такой широкий разнообразный спектр в понимании предмета и метода психологической науки свидетельствует о методологическом кризисе, в основе которого лежал поиск объективных методов познания психики. Ассоциативная психология, методология которой была господствующей до начала XX века, уже не могла решать новые задачи, возникающие в психологии (в первую очередь изучение личности). Методы, предложенные функциональной психологией, структуализм или Вюрцбургской школой тоже оказались далекими от объективности. Противоречие между предметом и адекватными для его изучения методами приводило к необходимости пересмотра предмета психологической науки либо к трансформации ее методов. Так возникли три основные психологические школы (бихевиоризм, гештальтпсихология и глубинная психология), где после определения своего специфического предмета были созданы первые фундаментальные теории личности, теории сознания, в том числе и измененного сознания, теория научения и развивающего обучения, творческого мышления. Эти психологические школы получили свое дальнейшее развитие на следующих этапах становления психологии как науки.

Кроме того, в начале XX века психология перестала быть чисто академической наукой и стала активно развиваться как наука прикладная. В это время разрабатывались тестовые методики для определения интеллектуального развития, профессиональной направленности и др. Психология на ряду с теоретическими исследованиями стала решать конкретные практические задачи.

VI этап (40-60-е годы XX века). На этом этапе происходило дальнейшее развитие психологических школ. Наряду с уже имеющимися возникли гуманистическая, экзистенциальная психология, где в качестве предмета выступала внутренняя сущность личности, а также генетическая и когнитивная, которые преимущественно исследовали познавательные процессы и развитие интеллекта. Методы психологии на этом этапе пополнились опросниками, тестами, экспериментальными методиками изучения интеллекта.

Отличительной чертой этого этапа выступает тенденция усиления прикладной функции психологической науки. В рамках большинства психологических школ (в первую очередь гештальтпсихологии, глубинной и гуманистической психологии) на ряду с теоретическими моделями человеческой психики стали разрабатываться психотерапевтические концепции, которые могли бы помочь психологам-практикам в их профессиональной деятельности. Авторские психотерапевтические идеи и личный опыт оказания психологической помощи таких выдающихся психологов-практиков, как З.Фрейд, Ф. Перлз, К. Роджерс, вошедших в историю психологии как основатели психотерапевтических школ, стали переводиться на уровень технологий, что позволило работающим во всем мире терапевтам перенимать этот опыт и использовать его лучшие достижения.

VII этап (60-е годы XX века – по настоящее время). После нескольких десятилетий самостоятельного развития психологических школ, накопления новых фактов о природе человеческой психики на современном этапе отмечается тенденция к объединению, синтезу наиболее значительных достижений отдельных направлений в психологии. По-прежнему развивается прикладной аспект психологической науки. Для решения комплексных социальных задач (в области образования, здравоохранения, профессиональной деятельности и пр.) она сотрудничает с другими науками (педагогикой, медициной, социологией и др.). Для более качественного решения таких комплексных задач, а также развития собственно психологических исследований в последние десятилетия возникло множество новых отраслей психологии (космическая, авиационная, школьная, психология рекламы, религии, спорта и др.). Остановимся на характеристике основных психологических школ, которые определяют лицо современной психологии, и возможности интеграции которых сегодня обсуждаются.

Бихевиоризм берет свое начало с работы американского психолога Дж. Уотсона «Психология с точки зрения бихевиориста» (1913). Уже в этой работе были заложены основные идеи новой психологической школы, выдвинувшей в качестве предмета психологии поведение и стремящейся к созданию объективных методов его исследования. Бихевиористы того времени вслед за Уотсоном утверждали, что сознание, переживание, страдание и другие внутренние психические явления не могут считаться научными, так как они являются продуктом самонаблюдения, а значит – субъективны. Определив в качестве предмета психологии поведение, они аргументировали это тем, что оно поддается фиксации объективными, научными средствами. Утверждая, что сознание недоступно для объективного изучения, бихевиористы не исследовали его роль в качестве регулятора поведения. Поведение же определялось ими как система реакций (R) в ответ на те или иные стимулы (S). Основными методами изучения поведения в рамках бихевиористского подхода стали наблюдение и эксперрмпнтальное изучение реакций организма в ответ на воздействия среды с целью выявления доступных математическому описанию корреляций между этими переменными. Научной программой представителей этого психологического направления считали изучение возможности управления поведением. Поскольку законы научения (формирование реакции на определенные стимулы) провозглашались универсальными, данные экспериментов с животными распространялись и на человеческое поведение. Бихевиористы ставили перед психологией следующие задачи: выявить и описать типы реакции; исследовать процесс их образования; изучить законы их комбинаций – образования сложного поведения.

В результате решения этих задач предполагалось научиться предсказывать, прогнозировать поведение по стимулу и, наоборот, по реакции судить о вызвавшем ее стимуле.

Однако позже, в 30-е годы XX века в теорию бихевиоризма были внесены существенные дополнения и уточнения. Так, Э. Толмен ввел в классическую схему S-R еще одно звено – V (промежуточные переменные). В новом варианте схема, описывающая механизм формирования поведенческого акта стала выглядеть как S-V-R. Под промежуточными переменными понимались внутренние процессы, опосредующие действия стимула. К ним относили цели, намерения, потребности, гипотезы, образы, ситуации и пр. В это же время появилась оперантная концепция Скиннера, где было модифицировано понятие реакции. Суть этой модификации состояла в том, что реакция стала объясняться не столько предшествующим стимулом, сколько представлениями о вероятных последствиях поведения.

Идеи бихевиоризма оказали заметное влияние на педагогику (на них основаны модели программированного и алгоритмического видов обучения), психотерапию (появление НЛП-подхода, разработка тренингов поведения), лингвистику, антропологию, социологию. Кроме того, теория бихевиоризма стала одним из истоков появления кибернетики.

Основными заслугами этой психологической школы можно считать: введение объективного метода, основанного на регистрации и анализе внешне наблюдаемых явлений; расширение класса исследуемых объектов (в первую очередь, животных и младенцев, которым не доступна интроспекция); развитие теории научения и образования навыков. К числу основных недостатков этой психологической школы относят: излишнее сближение психики животных и человека; игнорирование процессов сознания, высших форм научения, творчества и самоопределения личности.

Гештальтпсихология. Это психологическая школа, так же как и бихевиоризм начала формироваться в начале XX века и ее основы заложены работами М. Вертгеймера, В. Келера, К. Коффки и К. Левина. Оставив практически в неприкосновенности предмет психологии (содержание сознания), гештальтпсихология существенно трансформировала прежнее понимание структуры сознания и познавательных процессов. Центральным положением этой психологической школы является идея о том. Что в основе психики лежат не отдельные элементы сознания, а целостные структуры (гештальты), свойства которых не сводятся к сумме свойств их частей. Процесс познания, по мнению гештальт-психологов, определяется изменением гештальтов, которое детерминирует восприятие и поведение человека.

Основными понятиями, на которых строилась гештальтпсихология стали понятия психического поля, изоморфизма и феноменологии.

По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание гештальт-психологи понимали как динамическое целое - поле, в котором каждый элемент взаимодействует со всеми остальными, образуя гештальты. Поле может переструктурироваться, что приводит к возможности принципиально нового решения мыслительных задач (инсайтам).

Уделив особое внимание исследованиям восприятия, гештальт-психологи выделили ряд его важнейших особенностей, среди которых – зависимость образа предмета (фигуры) от его окружения (фона).

Психологические гештальты изоморфны физическим и психофизиологическим, то есть внутренние процессы сходны с теми, которые происходят во внешнем мире. Поэтому внешняя предсталенность задачи влияет на процесс ее решения (это положение лежит в основе проблемного обучения).

Феноменологический подход в гештальтпсихологии основан на утверждении о том, что инсайт как творческий процесс решения задачи возможен при условии отрешения от прошлого опыта, культурных традиций, привычных наслоений. За абсолютизацию принципа «здесь и теперь» гештальт-психологов критиковали представители других психологических школ. Другое положение, представляющееся им достаточно спорным, заключается в том, что восприятие в рамках гештальт-подхода трактуется как чистый феномен сознания, а не как психический образ реальности. Несмотря на это, гештальтпсихология заняла достойное место в психологической науке, внеся в нее огромный вклад, в первую очередь, за счет экспериментально изученных и сформулированных законов восприятия, продуктивного мышления и творческого воображения. Кроме того, гештальтпсихология явилась методологическим основанием одного из наиболее распространенных психотерапевтических течений – гештальт-терапии.

Глубинная психология – собирательное понятие, включающее в себя ряд различных направлений в психологии, придающих решающее значение в процессе формирования личности и поведения бессознательным глубинным структурам психики (иррациональным, аффективным, инстинктивным, интуитивным побуждениям и установкам). К числу таких наиболее известных направлений относятся: психоанализ (фрейдизм), аналитическая психология К.Г. Юнга и индивидуальная психология А.Адлера. Кардинально пересмотрев предмет психологии, авторы этих направлений вслед за З.Фрейдом выдвинули в качестве него не сознание и интеллект, а мотивацию и бессознательное.

В отличие от многих других научных школ, глубинная психология не стала единой научной школой. Каждая из представленных в ней теорий обладает специфическими оригинальными чертами, по-разному трактует механизмы, которые детерминируют особенности личности и поведения. Однако, возможность объединения этих теорий в одну, пусть и условную школу связана, во-первых, с общим предметом исследования, а во-вторых, с рядом единых методологических положений, к числу которых относятся:

1. Понимание психического развития как мотивационного, личностного.

2. Целью психического развития является адаптация к среде, которая противостоит конкретному индивиду.

3. Движущие силы психического развития остаются врожденными и бессознательными и представляют собой психическую энергию в виде влечений (желаний) и стремящуюся к разрядке (удовлетворению).

4. Основные механизмы развития также являются врожденными. Они формируют основы личности и ее мотивы уже в раннем детстве.

Психоанализм заложил основу глубинной психологии и оказал огромное влияние на дальнейшее развитие всей психологической науки и практики. Само понятие «психоанализ» употребляется сегодня в трех смыслах:

• как теория личности, в которой первые предметом изучения стали динамика отношений между бессознательным и сознанием, механизмы мотивационной сферы личности;

• как особая методология исследования психики (согласно Фрейду, психоанализ находится между философией и медициной);

• как психотерапевтический метод – совокупность способов выявления особенностей переживаний и действий человека, обусловленных неосознаваемыми мотивами. Основными техническими средствами этого метода выступают метод свободных ассоциаций; анализ и толкование сновидений, ошибочных и непреднамеренных действий.

Психоанализм часто критиковали за то, что его положения нельзя проверить экспериментально, а также за акцентирование роли сексуальных влечений в мотивационной сфере личности. Однако, сама теория психоанализа по признанию научного психологического сообщества была и остается одной из самых центральных, в первую очередь, за счет фундаментальных представлений о механизмах формирования личности, значении детского опыта и сексуальной сферы в этом процессе, понятий о социализации и психологических защитах.

В теории Юнга (аналитической психологии) бессознательному так же отводится решающая роль в регуляции поведения, но на ряду с индивидуальным (личным) выделяется коллективное бессознательное, где запечатлен в виде архетипов унаследованный опыт предшествующих поколений. Архетипы, входящие в коллективное бессознательное, лежат, по мнению Юнга, в основе символики творчества, различных ритуалов, сновидений и комплексов. Одно из центральных мест в аналитической психологии занимает понятие индивидуации – особой интеграции содержания коллективного бессознательного, благодаря которой личность реализует себя как уникальное неделимое целое. Предложенная Юнгом типология характеров, выделяющая две основные группы (экстравертов и интровертов), получила независимое развитие в дальнейших психологических исследованиях личности.

Центральным положением индивидуальной психологии Адлера выступает идея о бессознательном стремлении к совершенству. Такое стремление определяется исходным и неизбежным переживанием чувства собственной неполноценности и потребностью его компенсировать. С точки зрения Адлера во всех проявлениях личности ведущим мотивом выступает реализация жизненной цели или смысла жизни. Такая цель, а точнее способ ее достижения (жизненный стиль) также как и структура личности закладываются, по мнению Адлера, в первые пять лет жизни и во многом зависят от особенностей семейных отношений. В раннем возрасте неизбежно возникает конфликт между врожденным социальным чувством (стремление сотрудничать с другими людьми) и чувством неполноценности. Это приводит в действие механизмы компенсации сверхкомпенсации, которые могут реализовываться по конструктивному или деструктивному пути. Деструктивный путь вызывает невротизацию личности и нарушение ее социализации. На этих принципах построено не только теоретическое представление Адлера о вхождении личности в социальное пространство, но и его модель психотерапевтического процесса.

Дальнейшее развитие идеи психоанализа получили в работах К. Хорни, А. фрейд, Г. Салливена, Э. Берна и др.

Генетическая психология. Ее основателем является швейцарский психолог Ж. Пиаже, который выдвинул идею о соотносимости этапов развития интеллекта с этапами психического развития в целом. Считая интеллект стержнем развития психики, Пиаже развил научное понимание генезиса мышления и его роли в адаптации человека к окружающему миру. Адаптация, с его точки зрения, является не пассивным, а активным процессом взаимодействия человека со средой. Эта активность помогает выстраивать во внутреннем плане социально-формируемые схемы ситуаций. В качестве механизмов их формирования выступают ассимиляция и аккомодация. При ассимиляции готовые жесткие схемы переносятся на реальные жизненные ситуации, облегчают выбор модели поведения в них и регулируют его. Однако, при изменеии ситуации такие схемы не меняются, что осложняет процесс адаптации. Аккомодация связана с изменением готовой схемы при изменении ситуации. Само психическое развитие представляет собой последовательное чередование процессов ассимиляции и аккомодации, то есть смену устойчивых схем поведения за счет выработки более адекватных моделей поведения. Исследования, проводимые в рамках генетического подхода, создали основу для новой психологической школы – когнитивной психологии.

Когнитивная психология возникла в 60-е годы XX века. В ней психика рассматривается как система когнитивных реакций. Особое внимание в этой школе было уделено изучению преобразований сенсорной информации. По аналогии с процессами переработки информации компьютером в психике человека были выделены блоки (структурные составляющие) познавательных, процессов, прежде всего, – кратковременная и долговременная память. Серьезные исследования были проведены в области изучения соотношения вербальных и образных компонентов в процессах запоминания и мышления. Данные, полученные с помощью метода микроструктурного анализа, когнитивные психологи стремились описать максимально точно и конкретно, хотя это и приводило порой к упрощению понимания человеческой психики в отличие от модели.

Изучая когнитивные процессы как систему, представители этой научной школы разрабатывали теоретические концепции, которые смогли бы описать структуру интеллекта и механизмы выстраивания иерархических отношений внутри такой структуры. Рассматривая интеллект как сложное динамическое образование, когнитивные психологи подчеркивали рол внимания, отводя ему функцию фильтрации поступающих сигналов. В качестве одного из ведущих механизмов когнитивной системы назывался селекционный принцип обработки информации, (когнитивная система отбирает и доводит до сознания лишь те сигналы, которые наиболее важны в данный момент).

Наиболее крупными представителями когнитивной психологии являются Д. Миллер, У. Найссер, Д. Келли, Р. Адкинсон.

Гуманистическая психология появилась в середине XX века, и ее методологией стала философская школа экзистенциализма. В качестве основного предмета гуманистическая психология выделяет личность как уникальную целостную систему, стремящуюся к самоактуализации и личностному росту. В рамках этого направления тщательному анализу были подвергнуты понятия психического здоровье, творческой самореализации, самооценки, свободы и ответственности, автономии и межличностного общения. Основные принципы гуманистической психологии были заложены работами К. Роджерса, В. Франкла и А. Маслоу. Специфика гуманистической психологии кристаллизовалась в противопоставлении бихевиаризму и фрейдизму. При рассмотрении процесса становления личности гуманисты основной упор делали на ее устремленность к будущему и возможность достижения «идеального Я».

Круг фундаментальных положений, определивших специфику построения психологических исследований в рамках этого подхода сводился к следующему:

• человек должен изучаться в его целостности;

• ценны не только общие, но и индивидуальные случаи: каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения;

• человек открыт миру, переживания человеком мира и себя в мире – главная психологическая реальность;

• жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека;

• человек от природы наделен потенциями непрерывного развития и самореализации;

• человек не детерминирован только внешними ситуациями, он обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в выборах;

• человек – активное, интенциональное, творческое существо.

Гуманистическая психология оказала заметное влияние на психотерапию и педагогику, способствовала созданию в них новых практических моделей отношений, основанных на гуманистических идеалах (индирективная терапия, логотерапия, гуманистическая педагогика).

Завершая краткий обзор истории развития психологии, ее предмета и методов необходимо подчеркнуть, что уникальность и ценность психологической науки заключается именно в ее межпредметном характере, в том, что она строится и как естественная наука (объективная и экспериментальная) и в то же время как гуманитарная наука, так как в ее проблематику входят вопросы нравственного развития, становления мировоззрения, ценностных ориентаций человека. Можно сказать, что экспериментальную основу, подход к материалу и его обработке психология заимствует у естествознания, в то время как подход к интерпретации полученного материала, методологические принципы – у философии.

Связь теоретической и практической психологии очевидна. Оба эти направления профессиональной деятельности психолога имеют общий предмет – психику человека. Но соотношение в этом предмете общего и частного отличается. Если профессиональный интерес психолога-исследователя направлен на познание общих закономерностей и механизмов протекания психической деятельности и конкретные люди выступают в таком изучении как носители психических свойств и качеств, то для психолога-практика индивидуальные особенности человека являются основным предметом профессиональной деятельности, где теоретические знания о закономерностях психического развития выступают как средство изучения индивидуальности и основа построения программы оказания психологической помощи конкретному человеку или конкретной группе людей.