Таблица 3

Типы социальных институтов и их функции1

Функции	Типы институтов
Репродукция (воспроизводство общества в целом и отдельных его членов, а также их рабочей силы)	Брачно-семейные Культурные Образовател ьн ые
Производство и распределение материальных благ (товаров и услуг) и ресурсов	Экономические
Контроль за поведением членов общест ва (в целях создания условий для конструктивной деятельности и урегулирования возникающих конфликтов)	Государство Культурные Коерсивиые Политические Правовые
Регулирование использования власти и доступа к ней	Государство Политические
Коммуникация между членами общества	Культурные Образовательные
Защита членов общества от физической опасности	Военные Коерсивные Медицинские Правовые

На заре своего возникновения государство выполняло узкий круг задач, прежде всего связанных с налаживанием и поддержанием внут­ренней и внешней безопасности. Однако но мере усложнения обще­ства усложнялось и государство. Сегодня оно не только защищает гра­ницы, борется с преступностью, но также регулирует экономику, занимается социальным обеспечением и помощью малоимущим, со­бирает налоги и поддерживает здравоохранение, науку, школу и т. д. Церковь создавалась ради решения важных мировоззренческих во­просов и установления высших нравственных нормативов. Но со вре­менем она стала заниматься также образованием, экономической дея­тельностью (монастырское хозяйство), сохранением и передачей знаний, исследовательской работой (монастырские библиотеки, религиозные школы, гимназии, колледжи, университеты, академии), попечитель­ством и филантропией (помощь нуждающимся).

Функции, выполняемые институтами, изменяются со временем. Одни из них исчезают, иные перемещаются к другим институтам, тре­тьи уменьшаются или увеличиваются в объеме. Раньше среди основ­ных задач церкви были образование и социальная помощь нуждаю­щимся. Однако современное государство создало разветвленную сеть учреждений, выполняющих ту и другую работу. Хотя в какой-то мере церковь продолжает заниматься образованием и социальной работой'. Если институт помимо пользы приносит обществу вред, то такое действие называют дисфункцией. Об институте (или о любом виде со­циальной деятельности) говорят, что он обладает дисфункцией, когда некоторые из последствий его деятельности препятствуют осущест­влению другой социальной деятельности или другого института.

Или, как определяет дисфункцию (dysfunction или disfunction) один из ав­торитетных социологических словарей, это «любая социальная дея­тельность, вносящая негативный вклад в поддержание эффективной деятельности социальной системы»¹⁴.

К примеру, экономические ин­ституты по мере своего развития предъявляют более повышенные требования к тем социальным функциям, которые должен выполнять институт образования. Именно потребности экономики приводят в ин­дустриальных обществах к развитию массовой грамотности, а затем — к необходимости подготовки все большего количества квалифициро­ванных специалистов. Но если институт образования не справляется со своей задачей, если образование поставлено из рук вон плохо, или готовит не тех специалистов, которых требует экономика, то ни раз­витых индивидов, ни первоклассных профессионалов общество не получит. Школы и вузы выпустят в жизнь рутинеров, дилетантов, полузнаек, а значит, институты экономики окажутся не в состоянии удовлетворить потребности общества. Так функция превращается в дисфункцию, плюс — в минус. Поэтому деятельность социального ин­ститута рассматривается как функциональная, если она способствует сохранению стабильности и интеграции общества. И она расценива­ется как дисфункциональная, если работает не на его сохранение, а на разрушение. Нарастание дисфункций в деятельности социальных ин­ститутов может вести к социальной дезорганизации общества. К примеру, к концу 60-х годов СССР готовил специалистов с выс­шим образованием на душу населения больше, чем любая страна в мире. Уровень подготовки и система образования были, возможно, самыми высокими на планете, поскольку они были адекватными одной из важ­нейших на тот момент функций советской социальной системы — со­хранению приоритетов в сфере обороноспособности государства.

В се­нате США дискутировался вопрос о вызове, брошенном миру советской системой образования. Американцы срочно разработали систему прак­тических мероприятий для того, чтобы догнать и перегнать нас. Шли годы. Можно утверждать, что сегодня российские специалисты — одни из самых образованных, но именно применительно к задачам функцио­нирования советской социальной системы. Однако в целом система об­разования в период с 70-х по 90-е годы изменялась слишком медленно. Возник серьезный разрыв между теоретической подготовкой и прак­тическими навыками студентов. Производство явно недоиспользовало выпускников; на предприятиях с передовой технологией специалистов с вузовскими знаниями не хватало, а там, где трудились на устаревшем оборудовании, таких специалистов оказывалось излишне много. В конце 80-х годов началась перестройка, общество повернуло к ры­ночным отношениям. Открылся новый недостаток: марксистское об­ществоведение оказалось не в состоянии вооружить молодежь знаниями в области рыночной экономики, менеджмента, современной социологии, психологии и философии. Пришлось срочно перестраивать учебные планы, перенимать западные технологии обучения. Народное хозяй­ство недополучило сотни тысяч грамотных специалистов, знающих современную науку. Экономический ущерб оказался колоссальным. К нему надо добавить ущерб социальный и нравственный. Ведь поко ление людей, воспитанных на старых традициях, занимает ключевые позиции в обществе, следовательно, управляет страной не всегда так, как требуют обстоятельства. Урон же от неправильной внешней и внут­ренней политики, непродуманных государственных решений вообще не поддается исчислению. Функции и дисфункции социальных институтов бывают явными, если они отчетливо выражены (иногда даже официально заявлены), Всеми осознаются и вполне очевидны, либо латентными, если они скры­ты и остаются неосознанными для участников социальной системы.. Явные функции институтов являются ожидаемыми и необходи­мыми. Они формируются и декларируются в кодексах и закреплены н системе статусов и ролей.. Латентные функции выступают непреднамеренным результатом де­ятельности институтов или лиц, представляющих их. Демократиче­ское государство, установившееся в России в начале 90-х годов при помощи новых институтов власти — парламента, правительства и пре­зидента, казалось бы, стремилось улучшить жизнь народа, создать в обществе цивилизованные отношения и внушить гражданам уваже­ние к закону. Таковы были явные (эксплицитные), заявленные во все­услышание цели и задачи. Реально же в стране выросла преступность, а уровень жизни упал. Такими оказались побочные результаты уси­лий институтов власти.

Явные функции свидетельствуют о том, чего хотели добиться люди в рамках того или иного института, а латент­ные — о том, что из этого получилось.

Концепцию явных и латентных функций разрабатывал в середине XX века выдающийся американский социолог Роберт Мертон¹⁵. Пер­вые — осознаваемые и произвольные функции социальных процессов, вторые — неосознаваемые и непреднамеренные. Так, явной функцией запрещающего азартные игры закона может быть их прекращение, а ла­тентной — создание подпольной империи игорного бизнеса. Христиан­ские миссионеры, представители института религии, в Латинской Америке и Африке явно стремились обратить жителей в новую си­стему верований, а латентно способствовали разрушению местных племенных культур и, таким образом, дали мощный толчок процессам социальной трансформации. Сам Мертон приводит такой пример. Ин­дейцы племени Хопи участвуют в церемониальных танцах, предназ­наченных для того, чтобы вызвать дождь, — это явная функция ритуала.

Современному здравомыслящему человеку покажется сомнительным, чтобы этот ритуал возымел желательные последствия. Однако каким бы ни оказалось воздействие танцев на погоду, они имеют своим не­преднамеренным последствием латентную функцию объединения всех танцоров со своим племенем

Тотальный контроль КПСС над всеми без исключения сферами жиз­ни советского общества явно был призван поддерживать господство революционного духа, латентно же породил новый класс партийных бюрократов, несомненно буржуазных по своим взглядам и устремле­ниям и все менее склонных к самоотверженности и преданности ком­мунистическим идеалам, что было свойственно первым большевикам.

Явная функция многих добровольных организаций в Америке заклю­чается в объединении людей и служении на благо общества, латент­ная — в присвоении статусных признаков тем, кому разрешается при­надлежать к подобным организациям¹⁶.

К явным функциям школы как института образования относятся приобретение грамотности и аттестата зрелости, подготовка к вузу, обучение профессиональным ролям, усвоение базисных ценностей об­щества. Но у института школы есть также и скрытые функции: приоб­ретение определенного социального статуса, который позволит взо­браться выпускнику на ступеньку выше неграмотного сверстника, завязывание прочных дружеских школьных связей, поддержка выпуск­ников в момент их вступления на рынок труда. Не говоря уже о целом ряде таких латентных функций, как формирование взаимодействия классной комнаты, скрытого учебного плана и ученических субкультур¹⁷. Явными, т. е. достаточно очевидными, функциями института высшего образования можно считать подготовку молодежи к освоению различ­ных специальных ролей и усвоение господствующих в обществе цен­ностных стандартов, морали и идеологии, а неявными — закрепление социального неравенства между имеющими высшее образование и не имеющими такового.

Латентные функции, таким образом, являются побочным эффек­том деятельности социального института. Они могут быть как пози­тивными, так и негативными. В качестве примера положительного влияния латентных функций часто упоминают деятельность Генри Форда — крупного бизнесмена и основателя знаменитой автомобиль­ной компании. Он искренне ненавидел профсоюзы, большие города, крупные кредиты и покупки в рассрочку, однако по мере своего про­движения в обществе он более, чем кто-либо другой, стимулировал их развитие, понимая (возможно, интуитивно), что латентные, скрытые, побочные функции этих институтов работают на него и на его бизнес.

Резюме

1. В соответствии с подходами ценностно-нормативной модели структуры социальных общностей образуют совокупность социальных позиций, характеризующих участие различных индивидов в общей сис­теме. Занятие той или иной позиции означает для участвующих в этой системе индивидов приобретение определенного социального статуса.

2. Статусом называется позиция индивида в большой или малой социальной группе, определяемая его правами и обязанностями по отношению к другим, сопряженным социальным позициям. Права и обязанности — это две стороны одной и той же социальной связи.

3. Совокупность всех статусов в любом обществе организована в иерархические ряды, т. е. статусы находятся в соподчиненности друг другу, а значит, соотношение их, как правило, выражается в понятиях «выше - ниже». Понятие статуса всегда относительно, оно неприме­нимо к человеку, пока он находится один, сам по себе, вне связи с дру­гими людьми.

4. Совокупность всех статусов, характеризующих на данный мо­мент личностные и социальные позиции одного и того же человека, называются статусным набором. Каждый человек — поскольку он включен в сложный комплекс различных видов социальной жизне­деятельности — обладает определенным статусным набором.

5. Среди множества разнообразных статусов, которыми обладает один и тот же человек, можно выделить: главные (или ключевые) — те, что решающим образом определяют его социальные позиции в обще­стве в целом; аскриптивные (приписанные) — те, для обладания кото­рыми не нужно прилагать никаких усилий; достигаемые — те, что для своего получения требуют определенных энергетических затрат.

6. Признание со стороны окружающих обладания человеком тем или иным статусом называют идентичностью. При этом независимо от того, получена ли идентичность от рождения или же достигнута в результате затраченных усилий, она в любом случае усваивается ин дивидом через процесс взаимодействия с другими людьми, окружаю­щими его. Именно другие идентифицируют его особым образом. Толь­ко если идентичность подтверждена другими, она становится реальной для самого индивида, считающего, что он обладает ею.

7. Характер поведения, ожидаемый от обладателя того или иного социального статуса, называется социальной ролью. Исполнение людьми определенных ролей упорядочивает социальную жизнь, потому что делает поведение их предсказуемым. Все, кто окружает исполнителя данной социальной роли, оказывают на него определенное влияние, заставляя его тем или иным способом вести себя так, как от него ожи­дают.

8. Совокупность принципов, норм, правил, регулирующих по­ведение людей в той или иной конкретной сфере общественной жизнедеятельности и организующих ее в систему статусов и ролей, именуется социальным институтом. Поэтому институты являются крупномасштабными объединениями социальных статусов и ролей. Под институтом, кроме того, подразумевают относительно стабиль­ную и интегрированную совокупность символов, верований, цен­ностей, норм, ролей и статусов, которая управляет конкретной сфе­рой социальной жизни. Предназначение социальных институтов — удовлетворение важнейших жизненных потребностей общества как единого целого.

9. Процесс формирования и развития социальных институтов назы­вают институционализацией. Институционализация представляет со­бой выработку, определение и закрепление социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна удовле­творять некоторую общественную потребность. Кроме того, институ­ционализация включает в себя интернализацию членами общества этих норм и статусов — т. е. перевод внешних требований на уровень внут­ренней системы ценностей. Институционализация — это замена спон­танного и экспериментального поведения на предсказуемое поведение, которое ожидается, моделируется и регулируется обществом.

10. Помимо явных, отчетливо выраженных (эксплицитных) функ­ций, социальные институты обладают также латентными (скрыты­ми) функциями, которые являются побочным эффектом деятельно­сти этих социальных институтов. При этом латентные функции могут быть как позитивными, так и негативными.

Контрольные вопросы

1. Что лежит в основе любой модели социальной структуры?

2. Приведите определение социального статуса.

3. Чем различаются аскриптивный и достигаемый статусы?

4. Дайте определение социальной роли.

5. С помощью какого механизма социальное окружение заставляет людей правильно выполнять свои роли?

6. Перечислите пять основных параметров, с помощью которых мо­жет быть описана любая роль (по Т. Парсонсу).

7. Какова главная социальная функция статусов и ролей?

8. Некоторые социологи говорят об институтах целибата (безбра­чия) в католичестве, крещения и исповеди в православии, инкви­зиции, монашества, епископата и т. д. Как вы думаете, к чему их следует относить — к частным институтам как учреждениям или к социальным практикам?

9. Чем отличается институция от институционализации?

10. Каким образом социальные функции институтов задают их ти­пологию?

1 Социология: учебник для вузов / А.И. Кравченко, В.Ф. Анурин. – СПб.: Питер, 2005.

2 Сравните следующее развернутое определение американского социолога Ральфа Тернера: «В... большинстве... употреблений в определении роли появ­ляются следующие элементы: она дает исчерпывающий паттерн поведения и аттитюдов; она конституирует стратегию для того, чтобы справиться с по­вторяющимся время от времени типом ситуации; она социально идентифици­рована, более или менее ясна по своей сущности; она подлежит исполнению узнаваемым образом различ?1ьши индивидами; и она обеспечивает главный базис для идентификации и размещения личностей в обществе» (Статья «Role: Sociological Aspects» // International Encyclopedia of the Social Sciences. Vol. 13. — New York: Macmillan, 1968. P. 552).

3 См.: Смелзер H. Дж. Социология. С. 78.

4 См.: Бергер П. Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспек­тива / Пер. с англ. под ред. Г. С. Батыгина. — М., 1996. С. 84.

5 См.: Бергер П. Л. Там же. С. 85.

6 См.: Bernard J., Thompson L.F. Sociology. Nurses and their Patients in a Mo­dern Society. - Saint Louis: The С. V. Mosby Co., 1970. P. 125.

7 См.: Энциклопедический социологический словарь / Под. общ. ред. Г. В. Осипова - М„ 1995. С. 227.

8 Фролов С. С. Социология. - М.: Наука, 1994. С. 122.

9 Комаров М. С. Введение в социологию. — М., 1994. С. 194.

10 См.: BernardJ., Thompson L. F. Sociology. Nurses and their Patients in a Modern Society. - Saint Louis: The С. V. Mosby Co., 1970. P. 130.

11 См.: BernardJ., Thompson L. F. Sociology. Nurses and their Patients in a Mo­dern Society. - Saint Louis: The С. V. Mosby Co., 1970. P. 127.

12 См.: Фролов С. С. Социология. - М., 1994. С. 127-130.

13 См.: Фролов С. С. Социология. - М„ 1994. С. 130-132.

14 По книге Collins Dictionary of Sociology. — Glasgow, 1995. Здесь и далее перевод автора — Анурина В. Ф. (Примеч. ред.) Р. 183.

15 В функционализме в качестве противоположного дисфункции понятия употребляют также термин евфункционалъное (eufunctional) — «вносящее положительный вклад в функционирование социальной системы» (Collins Dictionary of Sociology. P. 210).

16 См.: Бергер П. Л. Приглашение в социологию. С. 44.

17 См. напр.: Анурин В. Ф. Основы социологических знаний. — Н. Новгород, 1998. С. 228.