8.В чем состоит проблема соотношения целого и частей в онтологии? Какие известны основные способы ее решения?

Проблема иерархической структуры бытия является одной из сторон более общей проблемы, соотношения целого и частей. Известно три основных подхода к решению этой проблемы: меризм, холизм, эмерджентный материализм. Сторонники меризма считают, что целое есть только сумма частей. чторонники холизма - что целое есть нечто качественно большее, чем просто сумма частей. Сторонники эмерджентного материализма-что целое можно представить как результат динамического взаимодействия частей, образующего некоторое новое качество, которое они не имеют по отдельности.

10)

Назовите основные признаки контингентного бытия.

- Контингентный(условный) характер бытия единичных вещей заключается в том, что с одной стороны материальные вещи обладают опр. целостностью, дискретностью. Она проявляется в том, что вещи обладают свойствами, но сами ничьими свойствами не являются. Кроме того, эта целостность проявляется в том, что части этих вещей являются чем-то отличным от самих вещей, нетождественны им.

С другой стороны, в философии давно сущ. проблема соотношения единичных вещей и их универсалий, в которых выражается вещность этих вещей. Например у Платона идея вещи одна, а вещей много. Кроме того, единичные вещи приходят в бытие и исчезают, изменяются..

№12)

С одной стороны, мы догадываемся о необходимости её существования как условия множественности вещей, некоторого субстрата. С другой стороны, очевидно, что материя в смысле материала, взятая сама по себе, сама яв-ся вещью, т.е. дискретной формой.

Платон и Аристотель считали, что материя яв-ся некоторым субстрантом для этих вещей. И она должна вечно существовать, поскольку яв-ся иным по природе, отличным от идеального бытия.

Материя- это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана нам в ощущениях , существуя независимо от них.В.И. Ленин.

№14

Учение Д. Бруно. Гелиоцентризм.

Философ эпохи Возрождения Джордано Бруно исходил из

того, что нельзя представлять бога как что-то изолированное от

мира. Бог везде и во всем, он ест мировое поле. Из этого следует,

что движение содержится в самом мире. Пантеизм Д. Бруно

(отождествление бога с природой) стал теоретической основой

его гуманизма – возвеличивания личности.

Вдохновленный гелиоцентрической системой Коперника, кото-1 1

рая превратила Землю в одну из планет, вращающихся вокруг Солн-

ца, Д. Бруно создал свое космологическое учение: пространство бес-

конечно и кроме нашего мира существует еще множество обитаемых

миров. Вселенная вообще не имеет никакого центра.

Движение как способ существования материи. Формы и

виды движения.

Нет движения без материи, как нет и материи без движения.

Движение есть способ существования материи. Под движением в

философии принято понимать любое изменение. Движение аб-

солютно, как абсолютны взаимосвязи между материальными

объектами или их сторонами. Покой (состояние устойчивости)

всегда относителен, временен, преходящ. Движение неразрывно

связано со структурной организацией материи. Каждому уров-

ню структурной организации материи соответствует определен-

ная форма или вид движения. Основными формами движения

материи являются механическое, физическое, химическое, био-

логическое и социальное движение. Высшие формы движения

включают в себя низшие формы, но не сводимы к ним.