Каждый жанр обладает общностью поэтической системы и исполняется в одни и те же сроки, в тех же формах, тем же музыкальным стилем.

Другая область обрядовой поэзии — песни семейно-обрядовые. К ним относятся похоронные и свадебные.

Похоронные плачи , или причитания, или вопли (в народе называют по-разному) сопровождают весь похоронный обряд. Метрическое строение плачей отличается от метрического строения всех других видов народной лирики. Размер хореический с дактилическим окончанием [то, что у музыкантов-фольклористов называется тоникой].

Свадебная поэзия тоже большей частью состоит из причитаний. Основные моменты свадебного обряда сопровождаются причитаниями (прежде всего невесты).

Молодежь, кроме невесты, пела на свадьбе веселые песни [странное, однобокое утверждение]. Сюда относятся величальные молодым, родителям, гостям. В адрес дружки и сватов пелись насмешливые песни, от которых нужно было откупаться деньгами.

Приговоры дружки — не песни, они исполняются рифмованной прозой.

Все перечисленные разновидности составляют жанры свадебной поэзии.

Самый богатый вид народного песенного творчества — внеобрядовая лирика.

Есть внеобрядовые плачи, которые исполняются по поводу разных несчастий и бедствий. Одно из таких бедствий — проводы в рекруты, но было и множество других поводов для причитаний (пожар, болезнь, горькая доля и т.д.).

Рекрутские плачи ближе похоронным, чем свадебным — размер и стилистика одни и те же (Ирина Федосова исполняла их совершенно одинаково).

Итого, имеются три жанра причитаний: два обрядовых (похоронный и свадебный) и один необрядовый.

Трудность изучения крестьянской лирической песни — в ее подвижности и изменчивости. Терминов много, общепринятой терминологии нет. Названия: протяжная, проголосная, голосовая, частая, скорая; — хороводная, круговая, походенечная, парочная, парная, проволочная, продольная, уличная, науличная и т.д. [СЛЕДЫ ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА: к лирике причисляются хороводные, а потом Троицкие, святочные].

Е.Линёва приводит еще: давнишние, дотошные, досельные, строгие, долгоголосные, досюдошные. Это еще не все.

В народных обозначениях нет системы, их нельзя использовать просто так. Но обилие обозначений говорит о том, что народ различает песни и дорожит этими различиями.

Наиболее простым кажется деление по темам. Но тема или содержание не всегда могут служить признаком жанра (например, песни о старом муже могут быть и трагическими, и шуточными).

В основу различия надо класть форму исполнения.

С точки зрения формы исполнения в крестьянской лирике есть 2 больших вида: 1) песни с движением (хороводные, плясовые и игровые) и 2) песни, исполняемые только голосом. В науке эти песни не получили обозначения. Римский-Корсаков назвал их «голосовыми», но это термин условный [СНОВА ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД].

Хороводные, игровые и плясовые песни обладают особым стилем (ИНОГДА ОСВОБОЖДАЕТСЯ ОТ ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА]. Обычно они имеют куплетное строение, чего нет в песнях голосовых [ПОЧЕМУ НЕТ?]. Много повторов.

Хореографически хоровод может быть разный. По Балакиреву — круговые, ходовые. Но существуют и другие.

Игровые песни связаны с игрой, которую они сопровождают (заинька, воробушек и т.д.) и вне игры смысла не имеют. Игровые бывают для игр в избе или на воздухе. Границы между игровыми и хороводными не всегда можно установить точно, поскольку ведение хоровода есть род игры.

Плясовую песню непосредственно по тексту узнать нельзя (игровую можно). Из этого следует, что плясовые песни не представляют жанра.

Классификация хороводных песен осложняется тем, что сама традиция вождения хороводов отмирает. Хороводная песня вне хоровода может менять даже свою структуру. А в хороводе, наоборот. Может звучать песня нехороводного происхождения.

Среди песен голосовых ярко выражены отличия протяжных и частых песен. Песни эти различны не только по темпу, но и по настроению. Частые обычно сатирические или шуточные. Протяжные — элегические.

Но есть промежуточная разновидность, которую иногда называют «полупротяжной». В них темп не имеет решающего значения.

Тема не имеет решающего значения при определении жанра, но она важна. Большинство крестьянских песен, как хороводно-игровых, так и голосовых, посвящено любви и семейной жизни.

В сборниках песни обозначены обычно каким-то одним словом (хороводные, посиделочные, протяжные и т.д.). Но это неверно, так как песни надо обозначать не по одному признаку, а по совокупности нескольких признаков.

Для первичного определения надо иметь в виду 5 пунктов:

1.Надо определить, является ли песня хороводной или голосовой.

2.Особо надо выделить игровые песни или игровое их применение.

3.Должен быть обозначен темп исполнения, если он очевиден и ярко выражен.

4.Частые песни обычно имеют шуточный характер. Если шуточный характер у песни не частой, это должно быть специально оговорено.

5.В определение песни должно войти содержание.

[Далее следует список примеров классифицированных песен].

Крестьянские необрядовые песни в силу их многообразия не составляют одного жанра, а представляют разные жанры.

Хороводные, игровые и плясовые составляют один жанр, а их отличия представляют группы и подгруппы.

Частые голосовые песни также составляют особый жанр.

Другой жанр составляют песни нечастые. Среди них один особый вид — протяжные.

Таким образом, крестьянская лирическая необрядовая песня делится на следующие жанры: 1) хороводные и игровые; 2) голосовые частые; 3) голосовые нечастые, в том числе протяжные.

Каждая из этих групп распадается на разновидности. Дальнейшее разделение может идти по темам (одна тема может встретиться в разных жанрах).

Между темой и жанром, однако, есть связь. Например, не может быть частых или хороводных песен о смерти на чужбине. Не может быть протяжной песни о проделках хитрой жены и т.д.

Особый мир представляет детский песенный фольклор. Детская песня мало изучена. Ее собирали только двое — Бессонов и Шейн.

Надо отличать песни, которые поются взрослыми для детей и песни, которые поются самими детьми.

Колыбельные песни очень разнообразны, но самое важное в них — спокойный ровный напев. Слова имеют второстепенное значение.

Другие песни — «потешки» для самых маленьких детей (ладушки, Кошкин дом и др.)

Самими детьми поются песни при играх (мак, хрен, коршуна).

Особый вид песен — считалки. Хотя они не всегда поются. Также есть песни-дразнилки.

Есть целый пласт фольклора, созданного крестьянами, оторванными от земледельческого труда.

Бурлацкие песни — песни не только собственно бурлаков (в современном понимании), но всех, кто уходил на сезонные приработки. Это трудовые песни, звучавшие во время работы и ритмически связанные с ней.

Бурлацкие песни надо отличать от песен о бурлаках. О бурлаках пелось в женских крестьянских песнях протяжного жанра.

С 16 века распространено бегство на окраины Руси. Разбойник в глазах крестьянина был вольным человеком, часто он превращался в героя. Иногда песни о разбойниках называют в литературе «удалыми». Они поются в быстром темпе. Но есть разбойничьи песни о трагической судьбе. По форме такие песни близки протяжным. Например, знаменитая «Не шуми ты…».

Разбойничьи песни также не составляют отдельного жанра, они делятся на песни удалые и протяжные. Однако, поэтика разбойничьих протяжных иная, чем у крестьянских протяжных. Это относится к тексту (к напеву в меньшей степени).

Особый жанр — солдатская песня. Большинство солдатских песен носит протяжный характер.

Не относятся к жанру солдатских женские песни о солдатской судьбе.

Песни тюрьмы, каторги и ссылки по составу неоднородны. Песни о судьбе молодца, попавшего в тюрьму, обычно по форме протяжные.

Другой вид фольклора — песни уголовников. Они сложены полуграмотным силлабо-тоническим стихом (обычно хорей).

Песни политических ссыльных не относятся к области фольклора, они созданы в профессиональной среде.

Городская мещанская среди также имеет свой фольклор (мало изучен). Основной жанр — жестокий романс (песня литературного типа, обычно с трагическим содержанием). По сюжетам чаще всего близок балладам.

Завершающий этап развития русской народной песни — песни рабочих. Поначалу они используют средства крестьянской протяжной песни. Более поздние песни рабочих созданы на базе литературной традиции.