Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
RELIGIOVEDENIE.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
804.86 Кб
Скачать

Тема 4. Типология религии. Структура религии.

Проблема типологии религий. Сакральное и священное. Критерии и варианты религиозной типологии. Нормативный, эволюционный, географический, морфологический, генетический критерии. Хронологический, социальный, феноменологический, статистический, государственно-правовой, организационный подходы для выделения типов религий. Исторический критерий: национальные, мировые (наднациональные), родоплеменные религии. Способ представления сверхъестественного как критерий религиозной типологии: элементарные формы религиозной жизни (религии родства); политеизм (религии присутствия), дуализм (религии борьбы), супремотеизм (религии порядка), пантеизм (религии отвлечения), монотеизм (религии закона), теизм (религия любви). Структура религии: вера, религиозная доктрина, культовая практика этическая система, религиозная организация.

Литература:

  1. Аванесов С.С. Проблема типологии религий //С.С. Аванесов. Лекции по философии религии

// http://ido.tsu.ru/other_res/hischool/filreliggii/index.htm

  1. Токарев С.А. Принципы морфологической классификации религий // Токарев С.А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. - 622 с.

  2. Мень А. В. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. — В 7 т. — М.: Слово/Slovo. 1991—1992.

  3. Кулаков А.Е. Религии мира: Учебное пособие для общеобразовательных учреждений.- М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1998 – 432 с.

  4. Баландин Р.К. Сто великих богов. — М.: Вече, 2002. – 432 с.

  5. Всемирное писание: Сравнительная антология священных текстов / Пер. с англ, под ред. П.С. Гуревича. — М.: Республика, 1995. – 591 с.

Тема 5. М.Элиаде: феноменология религии.

Феноменология религии как исследование инвариантных структур опыта религиозности. Интерпретативная феноменология: выявление имманентных структур религиозного опыта. Два способа бытия в мире и их мировоззренческие основания. Священное и мирское: их разнородность и внутреннее родство. Структура опыта священного. Понятие иерофании. Структура пространства и времени в священном и мирском опыте. Идея центра мира, axis mundi как воплощение опыта священного пространства. Время праздника как сильное время. Символика и прагматика природы, идея человека в священном и мирском сознании.

Литература:

  1. Элиаде М. Священное и мирское. М.: изд-во МГУ, 1994. – 144 с.

  2. Элиаде М. Азиатская алхимия / М. Элиаде. – М.: Янус-К, 1998. – 604 с.

  3. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. СПб.: «Алетейя», 1998. - 258 с .

  4. Элиаде М. Аспекты мифа / М. Элиаде. – М.: Академический проект, 2000. – 224 с.

  5. Горбовский Н.К. Предисловие //Элиаде М. Священное и мирское. М.: изд-во МГУ, 1994. С.5.

  6. Горохов А. А.Феноменология религии Мирчи Элиаде. — СПб.: Алетейя, 2011—160 с.

  7. Михельсон О.К. М. Элиаде: религиозная культура и современность. //Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. 12-14 июня 2000 г. Серия "Symposium", выпуск 5. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С. 95-98. http://svonz.lenin.ru/articles/Mikhelson-Eliade_Religious_culture.html

  8. Элиаде, Мирча. Материал из википедии, свободной энциклопедии // http://ru.wikipedia.org/wiki/Элиаде,_Мирча

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]