IV в. До н.Э. Вырождение софистики. Мысль уходит в риторику. Младшие софисты не столько изучают философские проблемы, сколько психологические приемы давления на человека.

Младшие софисты – Алкидамант, Ликафрон, Каликл. Считали, что сильные люди связали своими законами слабых людей. Т. е. на первый план выходят аристократические настроения.

Хорошее у софистов: философская и политическая направленность. Но: схватывалась только внешняя сторона поведения человека. Отрицались внешние начала, нравственность как таковая.

Против учения софистов выступил СОКРАТ.

Даты жизни: год рождения 468, 469, 471 (точно не известен) – 399 г. до н.э.

Сократ создал собственную школу философии.

Биография. Сократ в ранние годы начал посещать школу, где изучал обычные предметы. Воспитание тоже традиционное. Сын бедного ремесленника. Позднее начал учиться у лучших философов (Парменид, Демокрит, Анаксагор, Эпидокл и др.). По его признаниям, личное влияние философов на него было небольшим. После персидских войн подъем национального духа. Каждый свободный гражданин обладал политическими правами. В 25 лет встречает Протагора. Понимает, что его устремление – философия. Примерно в 40 лет Сократ становится философом. Был очень беден. Считал аморальным взимать плату за обучение. Трудов у него не было. Все, что мы знаем о нем – из произведений других лиц: диалоги Платона, (Апология Сократа, Парменид, Кретон, Федо), Ксенофонт Афинский, Плутарх и другие. Сократ всегда был хорошим гражданином, не выезжал из Афин никогда. Участвовал в Пелопонесской войне. Осуждал деятельность тридцати тиранов (404г., порядка 8 месяцев, убили где-то 1500 граждан без суда и следствия). Сократ резко критиковал тиранию. Был издан указ, запрещающий искусство спорить, Сократ боролся с этим подходом.

Сократ стремился искать истину. Отправлялся в философии от явлений (метод – индукция), но считал, что духовные качества человека должны исследоваться, духовная природа создания вечных законов. Человек – мерило разумных существ, у человека есть разум. Нравственность – это единственный предмет, достойный уважения и изучения. Нравственность – всё то, что касается человека. Он против этического релятивизма софистов. Основные идеи:

1. «Я знаю, что я ничего не знаю, а то, что знаю, знаю, что многое неверно». Истина – одна, и её знают философы (самые разумные люди). Мнение свойственно толпе, у каждого человека может быть свое мнение, мнения меняются, а истина постигается только разумом, принадлежит философам

2. «В человеке есть искра божья». Это разум. «Познай самого себя!» Это познание идет через систему логических понятий. Добродетели можно научиться. Чтобы познать себя, нужно учиться. Если каждый человек будет знать, что нравственно, он никогда не сотворит зла. Это противоречило учению софистов.

В политике у софистов на первый план выходит личностное начало, но установки личности могут быть подвижны, у Сократа нравственный закон действует и в политике.

Сократ считал, что любое знание ценно, но особенно то, которое добыто самим мыслящим существом. Известны логические приемы Сократа: перекрестные вопросы, вопросы на уяснение позиции оппонента и др. Особенно хорошо изложено у Платона. Критиковал софистов за выборы по жребию. Знающие люди не должны выбираться по жребию из толпы. Править должен знающий. Сократ резко осуждал демократию, призывал вернуться к аристократии.

Апрель-май 399 г. до н. э. на Сократа подается донос в суд Гелиаста Обвинение: Сократ нарушает законы своего государства, не признает национальных богов и тем самым развращает молодое поколение. Выступает против демократии. Успех обвинения был предрешен, т.к. большинство судей – демократы, противники сократовских идей. Была и личная неприязнь к Сократу, он многих победил в споре на площади. Сократ превратил процесс в изложение своих мыслей, не отказался от своей философии. Сначала его с небольшим перевесом голосов признали виновным. Мелет предложил смертную казнь в качестве наказания, обвиняемый должен был просить изгнания или еще что-то, а судья выбрал бы что-то между этим. Сократ сказал, что не считает себя виновным и что государство ему обязано. Попросил содержать себя, свою жену и детей. Т. к. всегда творил в интересах государства, просто развивал свои взгляды. Большинством голосов был приговорен к смертной казни через отравление. Друзья предложили Сократу бежать, но он отказался.

Встал вопрос: если истина всесильна, зачем государство казнит философа?

Значение идей Сократа. Сократ и софисты – два противоположных течения. У человека главное – разум, у софистов – влечение (внешняя сторона). Сократ требовал сознательного подчинения нравам, обычаям, законам государства. Личная нравственность выше общественной или политической. Государство – это добро, благо, правда. Государство функционально должно творить добро, осуществлять правду и справедливость. Необходимо государственное единство в рамках полиса. Правители в государстве должны быть знающие люди, не случайные, должны в качестве цели деятельности иметь общее благо. Сократ не придавал особого значения формам государства. Оспаривал демократию только как принцип участия в политике.

Период античного мира насчитывает 3 периода:

1) космологический (способ мышления – универсализм (разум, опыт, эмоции), предмет – природа, политическое мышление не выделяется)

2) софистический (5 в. до н.э.) (способ мышления – реализм (опытные знания), метод индукции, предмет исследования – все явления)

3) метафизический (способ мышления – рационализм, умозрение, предмет – политическая мысль)

Школа Сократа подразделялась на 3 направления:

- киники (надо отрешиться от всего вечного, за чистый разум)

- киренаики (близко к софистике: надо умело пользоваться вечными благами)

- мегарики (есть некая единая сущность, идея, не важно, где она содержится, важно, что есть мир идей как особый мир)

ПЛАТОН

Даты жизни: 427-347 гг. до н. э.

Настоящее имя – Аристокл. Платос – широкий (греч.), получил такое название за телосложение.

Происходил из богатого аристократического рода, его предок Солон. Родился в период Пелопонесских войн. Грамоту ему преподавал Дионисий. Встретил в Афинах Сократа. После казни Сократа Платон сильно переживал сам факт казни. Покидает Афины, путешествует по миру (Египет, Южная Италия). Основал школу «Академия». Выстраивает философию, в основе которой разумные идеи, имеющие отношение к внешнему миру. Миф о пещере. Высшая идея в мире – идея добра, а в области человеческих отношений идея добра есть государство. Поэтому «политика – это венец философии».

Всё политическое учение Платон выстраивает в трех диалогах: «Государство», «Законы» и «Политик». Есть многочисленные диалоги.