Проблема ума в комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума»

1. Смысл названия комедии. Какое значение вкладывают в слова «ум», «умный», «умник» персонажи пьесы? Приведите примеры. Почему Грибоедов в письме к П.А. Катенину от января 1825 года называет противников Чацкого «глупцами» («двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека»)?

2. «Противоречия» между содержанием высказываний героя и его поступками. Правомерно ли рассматривать эти «противоречия» как художественный просчет Грибоедова? Прокомментируйте оценку образа Чацкого Пушкиным. Сравните его письмо к П.А. Вяземскому от 28 января 1925 года и письмо к А. Бестужеву от 1825 года. Почему взгляды Пушкина на характер главного героя претерпели изменения?

3. Интерпретации поведения Чацкого: психологические (О. Сомов, И. Гончаров) и социокультурные (Ю. Лотман).

4. Сочетание в пьесе классицистической, просветительской и романтической традиций. В чем Грибоедов следует традициям и в чем их изменяет? Обратите внимание на трансформацию «трех единств» и амплуа героев.

5. Жанровое своеобразие. Укладывается ли пьеса целиком в рамки комедийного жанра? Признаки каких драматургических жанров в ней синтезированы?

6. Язык и особенности стиха. Тяготение к афористичности. Риторический стиль. Сравните вольный ямб комедии со стихом басен Крылова.

Литература:

Пушкин А.С. Письма к П.А.Вяземскому от 28 января 1825 г. и к А.Бестужеву от 1825 г. // См. по полн. собр. соч. (любое издание).

Гончаров И.А. Мильон терзаний // Собрание сочинений: В 8-ти т. Т. 8. – М., 1980. – С. 18-51.

Лотман Ю.М. Декабрист в повседневной жизни // Литературное наследие декабристов. – Л., 1975. – С. 25-27, 29-38, 63-66.

Левин В.И. Грибоедов и Чацкий // Известия АН СССР, сер. лит. и яз., 1970, т.XXIX, № 1.

Голлер Б. Драма одной комедии // Вопросы литературы, 1988, № 1.

Вайль П., Генис А. Чужое горе // Звезда, 1991, № 5.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 5.

«Песнь о Вещем Олеге» и «Жених» а.С. Пушкина: традиции и новаторство в жанре баллады

 

 

 

 

1.Вопрос о традициях В.А. Жуковского и П.А. Катенина в творчестве Пушкина. Отношение поэта к балладам предшественников. Чью сторону в споре о народности баллад он поддерживал?

 

2.«Песнь о Вещем Олеге» (1822). А) В чем отличие песни от баллады и думы? Назовите признаки трёх жанров. Почему Пушкин выбрал для своего произведения жанр песни? Б) «Песнь о Вещем Олеге» и легендарная праоснова. Обратившись к «Повести временных лет» и «Истории Государства Российского» Н.М. Карамзина, подумайте над вопросом: как отраженные в сюжете «Песни…» языческие представления славян (тотемизм, погребальная обрядность) помогают понять противоречия исторического сознания князя? Что и почему Пушкин оставил, а что изменил в историческом материале? В) Как историзм баллады влияет на точность эпитетов, описание реалий быта и обстановки (прочитайте об этом в монографии Г.А. Гуковского). Г) Случайное и закономерное в сюжете пушкинской баллады. Проблема Рока.

 

 

О «Песни о Вещем Олеге»:

Гуковский Г.А. Пушкин и русские романтики. М., 1965. С. 330-335. Или: М., 1995. С. 294-300.

 

 ПРИЛОЖЕНИЕ

 

Повесть временных лет

И живяше Олегъ миръ имъа ко всъм странамъ, княжа в Киевъ. И приспъ осень, и помяну Олегъ конь свой, иже бъ поставил кормити и не вседати на нь. Бъ бо въпрашал волъхвовъ и кудес-никъ: «От чего ми есть умрети?» И рече ему кудесник один: «Княже! Конь, его же любиши и ъздиши на нем, от того ти умрети». Олегъ же приим въ умь¹, си ръче: «Николи же всяду на нь², ни вижю его боле того». И повелъ кормити и не водити его к нему, и пребы ньколико лът не видъ его, дондеже на грекы иде. И пришедшу ему Кыеву и пребывьшю 4 лъта, на пятое льто помяну конь, от него же бяхуть рекли волсви умрети. И призва старейшину конюхом, рече: «Кде есть конь мъй, его же бъхъ поставил кор­мити и блюсти его?» Он же рече: «Умерлъ есть». Олег же посмъася и укори кудесника, река: «То ти неправо глаголють волъсви, но все то льжа есть: конь умерлъ есть, а я живъ». И повелъ оседлати конь: «А то вижю кости его». И прииде на мъсто, идъже бъша лежаще кости его голы и лобъ голъ, и ссъде с коня, и посмеяся рече: «Отъ сего ли лба смьрть было взяти мнъ?» И въступи ногою на лобъ; и выникнувши змиа изо лба, и уклюну в ногу. И с того разболься и умре. И плакашася людие вси плачем великим, и несоша и погребоша его на горъ, еже глаголеться Щековица; есть же могила его и до сего дни, словеть могыла Ольгова. И бысть всъх льт княжениа его 33.

 

 Н.М. Карамзин

 

Сей Герой, смиренный летами, хотел уже тишины и наслаждался всеобщим миром. Никто из соседей не дерзал прервать его спокойствия. Окруженный знаками побед и славы, Государь народов многочисленных, повелитель войска храброго мог казаться грозным и в самом усыплении старости. Он совершил на земле дело свое - и смерть его казалась потомству чудесною. "Волхвы, - так говорит Летописец, - предсказали Князю, что ему суждено умереть от любимого коня своего. С того времени он не хотел ездить на нем. Прошло четыре года: в осень пятого вспомнил Олег о предсказании, и слыша, что конь давно умер, посмеялся над волхвами; захотел видеть его кости; стал ногою на череп и сказал: его ли мне бояться? Но в черепе таилась змея: она ужалила Князя, и Герой скончался"... Уважение к памяти великих мужей и любопытство знать все, что до них касается, благоприятствуют таким вымыслам и сообщают их отдаленным потомкам. Можем верить и не верить, что Олег в самом деле был ужален змеею на могиле любимого коня его, но мнимое пророчество волхвов или кудесников есть явная народная басня, достойная замечания по своей древности.

3.«Жених» (1825). Сопоставьте стихотворение с балладами В.А. Жуковского «Людмила» и «Светлана» и балладой П.А. Катенина «Ольга». Сравните произведения по следующим критериям: А) Образ жениха, в т.ч. присутствие/ отсутствие символической его составляющей. Б) Способ изображения героини: портрет, поведение, речь. В) Место и особенности фантастики. Г) Роль «местного колорита»: тип пейзажа, изображение обычаев и обрядов, место бытовых подробностей и деталей. Сделайте вывод о том, как в «Женихе» взаимодействуют балладные традиции Жуковского и Катенина?

Как сюжет народной сказки «о девушке и разбойниках» композиционно перестраивается Пушкиным в жанр баллады?

О «Женихе»:

Поволоцкая О.Я. «Жених»: сюжет, композиция, смысл. В. Сб. статей «Московский пушкинист». М., 1998. Вып. V. C. 5-15.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 6.