Сетевая пресса.

Не только сетевой аналог печатной прессы можно встретить в Интернете. Всё чаще на верхние строчки рейтингов попадают сетевые издания, существующие лишь в Сети. Почему же возрастает спрос именно на такие издания? Чем сетевая газета отличается от обычной?

Во-первых: жанр "сетевой" прессы определяется спецификой Сети как медийной среды и особенностями восприятия информации с экрана монитора. В первую очередь это гипертекстовые ссылки, которые обеспечивают доступ к архивам и другим электронным ресурсам. Таким образом, читатель имеет дело не с линейным текстом, а с расширенным объемом информации.

Во-вторых: многочисленные формы обратной связи (гостевые книги, форумы, конференции, интерактив) дают читателю возможность участвовать в производстве информационного продукта и размывают грань между автором и читателем. Стилистические особенности сетевого текста отчасти связаны с тем, что ещё в обозримом прошлом читатели сетевой прессы знали авторов лично или по переписке. Отсюда некоторая вольность в обращении со словами и тяготение к разговорной лексике.

В-третьих: сетевые СМИ обладают целым рядом преимуществ по сравнению с печатной прессой. Это возможность незамедлительной публикации материалов, благодаря которой сетевые издания оказываются оперативнее газет и телевидения, ведь оперативность газеты ограничена сроком выхода номера, а оперативность телевидения - временем выхода в эфир новостей; оперативность же сетевого издания вообще ничем не ограничена. Эта идея породила "ленту новостей".

В-четвертых: относительно малая себестоимость сетевых проектов и отсутствие централизации благоприятствуют расцвету специализированных газет и журналов. Тем самым обеспечивается гарантированная Конституцией свобода слова и самовыражения.

К сожалению, всё вышеперечисленное имеет и свою обратную сторону. Легкость публикации при возможности сохранения анонимности приводит иногда к злоупотреблениям: дезинформации, плагиату, экстремизму, порнографии, скрытой рекламе. Хотя, в крупных сетевых газетах такое недопустимо.

18. Средства массовой информации как средство бесструктурного управления. Понятие о структурном и бесструктурном управлении (по в.А.Истархову).

Как считает В.А.Истархов (здесь излагается его точка зрения), в управлении людьми следует различать два основных типа: структурное и бесструктурное.

Структурное или явное управление людьми устроено очень просто. Подходит начальник и говорит: «Бери лопату и иди копай яму!» И подчиненный нехотя идёт и из-под палки копает яму.

При бесструктурном (неявном) управлении никаких начальников не видно. Никто не отдает никаких приказаний, а человек сам берет лопату и сам идет копать яму. И ему кажется, что он это делает по собственной воле. И этот человек даже не осознает, что он марионетка в чужих руках, что им управляют невидимые начальники.

Не надо думать, что только примитивные люди поддаются под бесструктурное управление. Это глубокая ошибка. Скорее, наоборот, очень немногие люди понимают свою управляемость или неуправляемость. Каждый в меру своего понимания того, что происходит, думает, что работает на себя, на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того, кто знает и понимает больше. Как вырваться из этого круга? Надо повышать меру своего понимания.

Возьмите любого талантливого человека. Вокруг него всегда образуется группа влияния, которая стремится использовать талант этого человека в своих целях. Каким образом производится бесструктурное управление? При бесструктурном управлении никто никому не говорит, что надо делать. Бесструктурное управление производится за счёт озвучивания управляющим в присутствии управляемого определённых модных и якобы прогрессивных идей. То есть за счёт создания вокруг человека определённого информационного поля.

Яркий пример – В. В. Маяковский. Безусловно, талантливый поэт. И как же его талант оказался в лапах коммунистов? Очень просто. Стандартный метод – это жёны. Был такой персонаж – Осип Брик. Он не просто отдал свою жену Лилю Брик в любовницы Маяковскому. Он пошел дальше. Новатор, он запустил свою жену Лилю в совместное сексуальное использование. Так, многие годы они и жили втроём – двое мужчин, одна женщина (Маяковский, Осип и Лиля Брик). Заодно проверяли коммунистическую идею об общности жён и мужей.

Ещё и ещё раз мы убеждаемся в правоте вывода А.А.Меняйлова о коренном отличии стадного человека от критически мыслящего: человек с выраженным личностным началом в себе проявление различных слоев стадности распознаёт, стадный же – не замечает, тем самым демонстрируя полное отсутствие критического мышления.

У Александра Сергеевича Пушкина ситуация была противоположна. Он с детства попал под влияние потомка русских языческих жрецов – его няни Арины Родионовны. Эта необыкновенная женщина не случайно возникла рядом с Пушкиным, который сам был потомком эфиопских жрецов. Вероятно, не случайно Петр Первый отобрал его предка. Арина Родионовна, занимаясь воспитанием юного Пушкина, рассказывала ему бесконечное количество старинных русских сказок, легенд, сказаний, песен, пословиц, поговорок. Её мозг хранил немыслимые объёмы памяти предков. Юный Пушкин в упоении слушал рассказы и сказки человека языческой культуры. Пушкин был заворожён, покорён и ошеломлён этими рассказами. Этот роскошный языческий мир восхитил юную душу Пушкина и наложил глубокий отпечаток на всё его будущее творчество.