Подосинов а. Экс ориента люкс. Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. М.,1999.

Рассматривает ориентацию храмов, погребений, поселений, жилища, картографию разных народов.

В системе отношений нужно выделять центр и периферию. Космос- преодоленный хаос. Для религиозного человека пространство расчленено, разорвано. Пространства сильные, значимые, священные и аморфные пр-ва: нет силы, содержания. Реальными являются только священные пространства.

Египетские воплощения бога солнца: Атум, Ра

Индия: Сурия (само Солнце)

Солнце часто отождествляется с глазом.

Вост славяне: Даждьбог

Мировое древо. Мифопоэтический образ. Древо плодородия, познания. Мировой столп, гора.

Душечкина. Русская ель.

Мировое древо помещается в сакральном центре мира, доминанта которая определяет пространство.

Мировое древо отделяет космос от хаоса. Особая его роль: посредник между макрокосмосом (всей вселенной) и микрокосмосом (человек). Пуп земли- вершина мировой горы.

Гестия- богиня священного огня. Культ семейный, городской, панэллинский (в Дельфах). В Риме- соответствовала Веста.

Горы как символы центра. Древнеиндийская- Меру или Сумеру - золотая гора, центр Земли. На ней живут высшие божества: Брахма, Вишну, Шила

Синай- Ветхий завет.

Фавор- Новый завет

Голгофа

Пастернак. Август

Всякий творческий акт связывается с космогоническим началом- сотворением мира.

Кандинский: рождение космоса из хаоса.

Связь мира и света: творческий акт есть просветление

Нахождение центра как исходной точки распространения мира. Пространство и время рождаются одновременно

Линч. Космическая модель города.

19.02.13

Храм.

Подосинов.

Храм как модель космоса. У всех оседлых народов до христианства храмы выступают моделями космоса, модели устройства вселенной. Храм высшие сакральные ценности. Центр мироздания. Храм образцова модель как устроен космос.

Храмовые горы в Индии. Ориентация храмов по странам света имеет универсальный характер. Местоположение культового образа божества.

2 основных принципа: если пр-во храма доступно только жрецам, то верующие ориентированы на вход в храм. А если пр-во храма служит для совместной молитвы, то верующие ориентированы на алтарь. Алтарь и вход оказываются идентичны.

Мирчи Илиадэ: описание греч церкви. Козьма Идикоплов

Христ топография- в Эрмитажной библиотеке!!!

Козьма: земля- прямоуг огранич 4 стенами, над которыми купол.

Повторяющиеся регулярные во временном смысле. Повторяются в арх-ре разных народах. Фигура геометрического кода- Топоров

Квадрат: один из самых распространенных мифопоэтич символов. Цифра 4: равенство, простота, правота, порядок, истина, справедливость, доблесть. Квадрат образ горизонт плоскость схемы мирового древа. Выделяются стороны и углы: наход малые мировые древа.

Примеры: др Китай (земля квадрат, небо-круг).

Квадратное основание церкив и полукупольное завершение: квадрат земли и круг неба: моделирует всю систему мироздания.