Б.А. Успенский. Крестное знамение и сакральное пространство.

Противопоставление правого-левого равнозначно противопоставлению верхнего- нижнего.

Синтагматические и ассоциативные отношения

По Соссюру: различе между членами языковой системы. Соответсвуют двум формам нашего мышления. Линейный характер языка (нельзя произнести два элемента одновременно) - синтагма. С др ст, вне процесса речи слова, имеющие между собой что то общее, образуют ассоциативный ряд.

Парадигма: система форм одного слова. Парадигматика- языковая система как совокупность лингвистических классов.

Комбинация основана на синтагматических отношениях, селекция- парадигматических

Ролан Барт. Основа семиологии.

Одежда как система- парадигматика (совокупность частей, деталей гарбероба. Парадигма головных уборов

Одежда как синтагма: сочетание в одном костюме разных элементов: юбка, блузка и тд

Семиотическая концепция тартусско- московской школы

Наряду с понятиями язык, текст, знак используется понятие модели. Лотман. Лекции по структуральной поэтике (Тарту) - активно использует понятие модели. Понятие искусства через понятие моделирующей системы. Модели выступают как аналоги.

Разграничивает научные и художественные модели. Создание научной модели предполагает аналитический акт.

Воссоздание целостности объекта в искусстве- художественная модель

Структура. Заведомо нетождественные структуры.

Экорше- введённое французским ваятелем Ж. А. Гудоном скульптурное изображение фигуры человека без кожного покрова

Между моделью и личностью худ сущ двусторонняя связь

Худ разъясняет устройство действительности и навязывает зрителю свое видение

Выделить в искусстве то, что роднит его со всяким языком

Выделить то, что присуще искусству как особому языку.

Искусство как вторичная моделирующая система- это положение отличительная особенность тартусской школы семиотики.

А.Д. Шмелев. Русская языковая модель мира. Комментарии к словарю. М., 2002.

31.10.12

План не замурован в стену

Текст- сложноустроенная система

Семиотика знака (восходит к Пирсу) и семиотика языка как знаковой системы (Соссюр). Логическая и лингвистическая

Строение знака. Превращение чего либо в знак

2й случай: язык как генератор текста.

Культура- совокупность различных языков.

Вельфлин- история искусства без имен. Мыслил семиотически.

Формалисты- спецификаторы

Бахтин. Франсуа Рабле читать!!

Понятие текст. Словарь терминов Тартусской школы (Я. Левченко).

1. Выраженность. Язык-речь. Текст принадлежит речи

2. Отграниченность. Начало и конец литературного текста, рама в живописи, конструктивное пространство/ неконструктивное (арх, скульпт), рампа в театре. Внешние и внутренние границы.

3. Структурность. Внутрення организация, на синтагматическом уровне превращает в целое.

4. Иерархичность.

Текст- автономное замкнутое семиотическое образование. Текст первичное, а язык надо декодировать на основе текста. Значимость категории границы.

С. Кржижановский. Поэтика названий

Работа, посвященная эпиграфу.

Эпиграф- знак связи новой культуры со старой. Проводник между заглавием и самим текстом. Заглавие- свернутая до предела книга, а книга- развернутое заглавие.

Набоков. Дар.

Тема утраченного детства.

Дар- благодарность

Называют зеркальным романом.

Поэзия срастается с прозой.

3 функции текста:

1. Адекватная передача значений

2. Порождение новых смыслов. Генератор, мыслящее устройство

3. Хранит в себе память культуры

Умбрето Эко развивает идею открытого произведения- читательское соучастие (Корнель. Книга состоит из одних примечаний)

Рассуждение о системном/ внесистемном. Построение концепции, позволяющая объяснить/ любая теория губит произведение.

В художественном произведении все системно и все является нарушением систем.