2. Человек и его фундаментальные качества.

Теоцентризм, природоцентризм, антропоцентризм , социоцентризм и их взаимосвязь.

Проблема происхождения человека:

• религиозная,

• эволюционная (трудовая),

• аномальная ,

• космическая концепции и их взаимосвязь.

1863 Т.Гексли «Место человека в природе»

1871 Ч.Дарвин «Происхождение человека и половой отбор»

1903 И.Мечников «Этюды о природе человека».

Человек как духовно-душевно-телесное существо.

Сущность человека – во взаимосвязи трех компонент:

• биологической- телесность, анатомо-физиологические задатки, тип нервной системы, половые и возрастные особенности, состояние здоровья.

• психологической- ум, чувства, воля, внимание, память, воображение, мотивы, установки, потребности, характер.

• Социальной- мировоззрение, моральные принципы, система ценностей, социальный опыт(умения, знания, навыки).

Сущность человека и его потребности.

Концепция базовых потребностей А.Маслоу:

1. Базисные потребности:

• физиологические,

• экзистенциальные

2. Приобретенные:

• социальные,

• престижные,

• творческие.

Психика человека :

сознание,

подсознательное,

бессознательное.

Рациональный и иррациональный компонент.

Целостность человека.

Не все в человеке собственно человеческое. Человек –возможность стать человеком. Это – свобода выбора. Человек принципиально незавершен.

Сущность и существование.

Человек и свобода. Человек и любовь.

Жизнь и смерть в духовном опыте человека. (« Жизнь человека –не что иное, как подготовка к смерти» - А.Шопенгауэр).

Биоэтика – комплексная дисциплина, находящаяся на стыке философии, этики, биологии, медицины. Появилась в 60-е годы. XX века как реакция на новые проблемы жизни и смерти, угрозы для жизни на земле. В биоэтике рассматриваются проблемы аборта, пересадки органов, новые технологии деторождения, генной инженерии, половой самоидентификации человека, эвтаназии, отношение к психическому здоровью.