
- •Мышление как психический познавательный процесс.
- •1. Теоретическое понятийное мышление.
- •2. Теоретическое образное мышление.
- •3. Практическое наглядно-образное мышление.
- •4. Практическое наглядно-действенное мышление.
- •Отличие мышления от других способов познания.
- •Задача и проблемная ситуация.
- •Этапы решения мыслительной задачи.
- •Логические формы мысли /изучаются наукой логикой/.
- •1. Суждение
- •2. Умозаключения
- •3. Понятие
- •Мыслительные операции (или операционные компоненты мышления).
- •Некоторые аспекты творческого мышления (по монографии р. С. Немова).
- •1. Эмоции.
- •2. Мотивация.
- •1. Теоретическое понятийное мышление.
- •2. Теоретическое образное мышление.
- •3. Практическое наглядно-образное мышление.
- •4. Практическое наглядно-действенное мышление.
- •Отличие мышления от других способов познания.
- •Задача и проблемная ситуация.
- •Этапы решения мыслительной задачи.
- •Логические формы мысли /изучаются наукой логикой/.
- •1. Суждение
- •2. Умозаключения
- •3. Понятие
- •Мыслительные операции (или операционные компоненты мышления).
- •Некоторые аспекты творческого мышления (по монографии р. С. Немова).
- •1. Эмоции.
- •2. Мотивация.
Мышление как психический познавательный процесс.
МЫШЛЕНИЕ - познавательный процесс, заключающийся в обобщенном и опосредованном отражении действительности: отражении существенных связей между предметами и явлениями действительности.
МЫШЛЕНИЕ - это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему действий и операций ориентировочно-исследовательского, преобразовательного и познавательного характера.
опосредованность:
познание и мышление через логические формы мысли;
суждения, умозаключения, понятия.
П.: знания о стране, в которой никогда не был.
обобщенность:
общие формы знаний: принципы, законы, теоретические правила.
П.: закон всемирного тяготения.
МЫШЛЕНИЕ ВЫРЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА ИЗ СИТУАЦИИ ЗРИТЕЛЬНОГО ПОЛЯ!
МЫШЛЕНИЕ |
|||
теоретическое |
практическое |
||
понятийное |
образное |
наглядно-образное |
наглядно-действенное |
1. Теоретическое понятийное мышление.
Это такое мышление, пользуясь которым человек в процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредственно не имея дело с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Он обсуждает и ищет решение задачи от начала и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными другими людьми, выраженными в понятийной форме: суждениях, умозаключениях.
Это мышление характерно для научных теоретических исследований.
2. Теоретическое образное мышление.
Отличается от понятийного тем, что материалом, который здесь используется, человеком для решения задачи, являются не понятия, суждения и умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются из памяти, или творчески воссоздаются воображением. .
Таким мышлением пользуются работники литературы, искусства, вообще люди творческого труда, имеющие дело с образами.
В ходе решения задачи образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате манипулирования ими мог непосредственно усмотреть решение интересующей его задачи.
П.: Суриков — ворона на снегу — "Боярыня Морозова".
В действительности понятийное и образное мышление сосуществуют, дополняют друг друга: теоретическое понятийное - дает хотя и абстрактное, но наиболее точное, обобщенное отражение действительности; теоретическое образное - позволяет получить конкретное субъективное
ее восприятие.
3. Практическое наглядно-образное мышление.
Мыслительный процесс непосредственно связан с восприятием, окружающей действительности и без него совещаться не может. Мысля наглядно-образно, человек привязан к действительности. А сами необходимые для мышления образы представлены в его кратковременной и оперативной памяти, /в отличие от этого образы для теоретического образного мышления извлекаются из долговременной памяти и затем преобразуются/.
Данная форма мышления наиболее представлена у детей дошкольного и младшего школьного возраста, а у взрослых - среди людей, занятых практической работой, которым часто приходится принимать решение о предметах своей деятельности, только наблюдая за ними, но непосредственно не касаясь.