
- •1) Возникновение новой, украинской литературы в 1-й пол. 19 в
- •2) Влияние Европейской культуры времен возрождения. На развитее Украинской Культуры в 14 – 16 вв.
- •3) Древнеславянская культура
- •4) Эволюция искусства
- •5) Этнокультурные стереотипы
- •5) Общая характеристика понятия «культура»
- •7) Рост национальной самоотдачи в Украине в 1-й половине 19 в.
- •8) История термина «культура». Типы определения «культуры».
- •9) История термина «культура». Типы определения «культура»
- •10) Картина света и символ как элемент социальной культуры
- •11) Картины света в разных культурах
- •12) Концепция замкнутых культурных циклов о. Шпенглера
- •13) Концепция культурно-исторических типов м. Я. Данилевского
- •14) Культура античных мест Северного Причерноморья
- •15) Культура Галицко-волынских и Черниговских княжеств
- •16) Культура «модерна»
- •17) Культура «постмодерна»
- •18) Культура традиционного общества
- •19) Литература, летописания и образование в Киевской Руси
- •20) Материальная, духовная и социальная культура
- •21) Искусство Киевской Руси.
- •22) Межкультурная взаимосвязь. Этноцентризм.
- •23) Национализм как культурно-исторический феномен
- •24) Национальная и этническая культура.
- •25) Национальный характер.
- •26) Национально-культурное возрождение на Галичине во 2-й половине 19 в.
- •27) Особенности социокультурных процессов в советской Украине (Украинизация, Советизация, Репрессии)
- •28) Особенности социокультурного развития на Украинских землях в составе Великого княжества литовского.
- •30) Прогресс культуры: основные идеи прогрессистской модели.
- •31) Психологические типы культур.
- •32) Религиозная борьба в Украине в 16 в. Братства.
- •33) Ритуалы, виды ритуалов.
- •34) Развитие культуры Украинских земель после ее вхождения в состав России. Украинский культурный влияние в России.
- •35) Развитие образования и науки в Украине во 2-й пол. 10 в. – в нач. 20 в.
- •36) Развитие образования и науки в Украине в 1-й пол. 20 в.
- •37) Развитие образования и науки в советской Украине.
- •38) Развитие образования и письменности в Украине 14 – 16 в.
- •39) Роль традиций у самоорганизации культуры.
- •40) Скифские и Сарматские культуры на территории Украины.
- •41) Социальная культура. Субкультура. Контркультура.
- •42) Социальная, политическая, правовая культура времени Киевской Руси.
- •Социокультурная динамика п. Сорокина.
- •Стили жанры искусства.
- •Традиции. Функции традиций.
- •Трипольская культура.
- •Украинская литература 2-й пол. 19 в. – нач. 20 в.
- •Украинская письменность и литература в 17 в.
- •Украинская советская литература.
- •Украинское искусство 14-16 в.
- •Украинское искусство 17 в.
- •Украинское искусство 19 в.
- •Украинское, советское киноискусство.
- •Феномен Украинского барокко.
- •Функции культуры.
- •Функции искусства.
- •Функции социальной культуры.
- •Христианство в Киевской Руси.
- •Художественная культура и искусство.
- •Ценности и нормы в культуре.
Традиции. Функции традиций.
Тради́ция (обычай) — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений.
Функции:
Прежде всего в традиции сосредоточена мудрость поколений, которые осуществили отбор бытовавших в прошлом и заслуживающих теперь внимания норм, ценностей, идеалов, правил, сохранили созданные ранее объекты.
Традиция — один из источников законности, подтверждающий легитимность чего-либо.
Традиция вбирает в себя символы коллективной идентичности, усиливает чувство общих корней, принадлежности и верности нации, сообществу, группе.
Традиция помогает пережить разочарования, смягчает неудовлетворенность повседневным существованием.
Трипольская культура.
Трипольская культура — археологическая культура, названная по месту открытия у села Триполье недалеко от Киева. Была распространена в эпоху энеолита на территории Украины на запад от Днепра и в Молдавии, а также в восточной Румынии, где её называют культурой Кукутени (Кукутень).
Происхождение Трипольской культуры не определено; Первые поселения этой археологической культуры, были открыты Викентием Хвойкой в конце ХІХ века возле села Триполье, Киевской губернии, от чего и произошло название.
Основные отрасли хозяйства — земледелие и скотоводство. Для трипольской культуры характерны высокий уровень развития хозяйства и развитые общественные отношения.
Трипольские посёлки чаще всего располагались на склонах, возле воды. Их площадь достигала нескольких десятков гектаров.
Высокого уровня достигло гончарное ремесло. Трипольская керамика занимала одно из первых мест в Европе того времени по совершенству орнамента, отделки и росписи.
По мнению Ю.Мосенкиса, украинский язык позаимствовал у "трипольского" те звуковые черты, которые сейчас осознаются как его особая "милозвучность". Как считает автор, именно благодаря связи с "трипольским", украинский язык, в отличии от русского или польского, относится к группе средиземноморских.
Украинская литература 2-й пол. 19 в. – нач. 20 в.
XIX век — это эпоха становления национального самосознания. Поэтический сборник «Кобзарь» Тараса Шевченко, который вышел в 1840 году. Творчество Тараса Шевченко определило на десятилетия вперёд дальнейшее развитие украинской литературы — не только поэзии, но и прозы и драматургии. Шевченковская поэзия стала важным этапом в развитии украинского литературного языка. Имя Тараса Шевченко стало символом украинской культуры в мире.
Литературный процесс второй половины XIX века формировался под влиянием творчества целой плеяды талантливых писателей — Ивана Нечуй-Левицкого, Марко Вовчок, Панаса Мирного, Михаила Коцюбинского, Ивана Франко, Ольги Кобылянской, Бориса Гринченко и др.
Значительная часть писателей, этой эпохи, вела активную политическую и просветительскую деятельность.
Примером универсальной личности в истории не только украинского, но и мировой культуры является фигура Ивана Франко — поэта, прозаика, драматурга, журналиста, литературного критика, теоретика и переводчика. Писатель одним из первых начал переводить произведения мировой литературы на украинский язык (Гёте, Генрих Гейне, Байрон). Наиболее ярко этот подход сказался на творчестве двух ведущих литературных деятелей этого периода — поэтессы Леси Украинки и прозаика Михаила Коцюбинского.
Леся Украинка-- Ей принадлежат замечательные переводы из произведений Гомера, Генриха Гейне, Шекспира, Байрона, Виктора Гюго, египетских и итальянских народных песен, индийский эпос. Михаил Коцюбинский — автор получившей мировую известность повести «Тени забытых предков».
Исполнялись обрядовые песни-колядки, щедровки, купальные песни и т. д. Особое место продолжали занимать думы, которые по всей Украине пели известные бандуристы – Остап Вересай, Михаил Кравченко, Михаил Шут и др.