- •1) Возникновение новой, украинской литературы в 1-й пол. 19 в
- •2) Влияние Европейской культуры времен возрождения. На развитее Украинской Культуры в 14 – 16 вв.
- •3) Древнеславянская культура
- •4) Эволюция искусства
- •5) Этнокультурные стереотипы
- •5) Общая характеристика понятия «культура»
- •7) Рост национальной самоотдачи в Украине в 1-й половине 19 в.
- •8) История термина «культура». Типы определения «культуры».
- •9) История термина «культура». Типы определения «культура»
- •10) Картина света и символ как элемент социальной культуры
- •11) Картины света в разных культурах
- •12) Концепция замкнутых культурных циклов о. Шпенглера
- •13) Концепция культурно-исторических типов м. Я. Данилевского
- •14) Культура античных мест Северного Причерноморья
- •15) Культура Галицко-волынских и Черниговских княжеств
- •16) Культура «модерна»
- •17) Культура «постмодерна»
- •18) Культура традиционного общества
- •19) Литература, летописания и образование в Киевской Руси
- •20) Материальная, духовная и социальная культура
- •21) Искусство Киевской Руси.
- •22) Межкультурная взаимосвязь. Этноцентризм.
- •23) Национализм как культурно-исторический феномен
- •24) Национальная и этническая культура.
- •25) Национальный характер.
- •26) Национально-культурное возрождение на Галичине во 2-й половине 19 в.
- •27) Особенности социокультурных процессов в советской Украине (Украинизация, Советизация, Репрессии)
- •28) Особенности социокультурного развития на Украинских землях в составе Великого княжества литовского.
- •30) Прогресс культуры: основные идеи прогрессистской модели.
- •31) Психологические типы культур.
- •32) Религиозная борьба в Украине в 16 в. Братства.
- •33) Ритуалы, виды ритуалов.
- •34) Развитие культуры Украинских земель после ее вхождения в состав России. Украинский культурный влияние в России.
- •35) Развитие образования и науки в Украине во 2-й пол. 10 в. – в нач. 20 в.
- •36) Развитие образования и науки в Украине в 1-й пол. 20 в.
- •37) Развитие образования и науки в советской Украине.
- •38) Развитие образования и письменности в Украине 14 – 16 в.
- •39) Роль традиций у самоорганизации культуры.
- •40) Скифские и Сарматские культуры на территории Украины.
- •41) Социальная культура. Субкультура. Контркультура.
- •42) Социальная, политическая, правовая культура времени Киевской Руси.
- •Социокультурная динамика п. Сорокина.
- •Стили жанры искусства.
- •Традиции. Функции традиций.
- •Трипольская культура.
- •Украинская литература 2-й пол. 19 в. – нач. 20 в.
- •Украинская письменность и литература в 17 в.
- •Украинская советская литература.
- •Украинское искусство 14-16 в.
- •Украинское искусство 17 в.
- •Украинское искусство 19 в.
- •Украинское, советское киноискусство.
- •Феномен Украинского барокко.
- •Функции культуры.
- •Функции искусства.
- •Функции социальной культуры.
- •Христианство в Киевской Руси.
- •Художественная культура и искусство.
- •Ценности и нормы в культуре.
23) Национализм как культурно-исторический феномен
Национали́зм — идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе.
Появление национализма в конце XVIII века оказало значительное влияние на общество во всём мире. Поскольку он утверждает, что люди должны получать образование на родном языке и разговаривать на этом языке в обществе, многие писатели, поэты и учёные стали делать акцент на национальной культуре и проявлять интерес к фольклору, способствуя развитию литературного языка и популяризации истории.
В национальных государствах появились новые ритуалы: фестивали, праздники, флаги, музыка, поэзия, патриотические речи. Со временем национальные элементы стали проявляться в сказках, архитектурном стиле, муниципальных законах и т. д. Особое внимание национализм уделяет трактовке и преподаванию истории для воспитания чувства отождествления себя с нацией.
В большинстве стран мира национализм стал частью самой структуры современного общества. Население воспринимает его как привычное явление и даже не реагирует на националистическую риторику, если только она не угрожает общественному порядку или не связана с каким-то объективным кризисом
24) Национальная и этническая культура.
Они характеризуют проблему культуры и общества. Рассмотрение этих типов культуры обусловлено содержанием понятий «этнос» и «нация», которые часто отождествляются, имеют много общего.
Под этнической понимают культуру, в основе которой лежат ценности, принадлежащие той или иной этнической группе. Признаками такой, группы являются общность происхождения ( вплоть до мифологической), расовые антропологические особенности, язык, религия, традиции и обычаи, фольклор, быт, предпочтения в пище и др. Но самым главным является чувство этнической идентичности — общей истории и культуры, отличающей «нас» от «них».
Этнической является культура, носители которой, прежде всего, связаны единством «крови и почвы», четко осознают свою принадлежность к своей культуре.
В отличие от этнической национальная культура, прежде всего, характеризуется единством территории, государственностью, общностью экономической жизни, тогда как идентификационные ментальные признаки уходят на второй план. Этнические и национальные культуры образуют органическое единство, они невозможны друг без друга.
25) Национальный характер.
Национальный характер — сложное, социальное явление и понятие в философии, культурологии, социальной психологии, этнологии и этнополитологии, описывающее устойчивые особенности, характерных для членов того или иного национального (этнического) сообщества и включающее в себя идеи, интересы, чувства, психический склад, мораль, религию, духовные ценности, мотивы, стремления, социально-психологические защитные механизмы того или иного народа (этноса, нации).
Национальный характер - особый психо-генетический склад народа, возникающий на основе всего его исторического и социокультурного опыта, всей совокупности традиций, идей, ценностей, стереотипов, идеалов, интересов, распространенных в данной этнической общности. Характер народа (национальный характер) проявляется, прежде всего, как система социокультурных норм и как психическое явление.
Существует определенная путаница в использовании понятий "национальный характер" и "народный характер". Эти два понятия в целом тождественны, отражая специфику и особенности мировоззрения, мироощущения и мировосприятия конкретных народов. В фокусе внимания нации стоят проблемы связанные с развитием каждого человека, с соотношение личных и общественных интересов и т.п.