Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
вульфов.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
3.11 Mб
Скачать

Тема 6. Педагогика среды: идеи и реальность

1. Гуманизация среды и социальная педагогика. 2. Сложность объекта и предмета социальной педагогики. 3. Традиции россий­ской социальной педагогики и зарубежный опыт. 4. Социально-пе­дагогическая работа с семьей. 5. Социальный педагог: деятель­ность и нравственный кодекс.

1. Постановка и осуществление целей демократизации и гуманиза­ции общества — сложнейший социальный эксперимент, осуществи­мый не только "извне" (указами и директивами, созданием экономи­ческой и политической базы, государственными службами и иными структурами на федеральном, региональном и местном уровнях и

ЗВульфов Б. 3., Иванов В. Д. 65

т.д.), но и "изнутри", т.е. непосредственно из недр общества. Преоб­разование его невозможно без активного участия главного объекта и субъекта гуманизации — Человека, без преобразования его среды, их взаимосвязи.

В свою очередь, гуманизация среды — процесс чрезвычайно слож­ный и противоречивый — требует научно-методического обоснова­ния. Он предполагает государственную политику, которая не только декларирует, но и обеспечивает приоритет потребностей каждого че­ловека, условий и способов их удовлетворения, когда человек и среда активно помогают друг другу в саморазвитии, самоорганизации. Гу­манная среда так же открыта человеку, как человек среде.

...Наши дети это наша старость. Правильное воспитание — это наша счастливая старость, плохое воспитание — это наше буду­щее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной.

А.С. Макаренко

Идеи и технологию гуманизации среды раскрывает социальная пе­дагогика — отрасль педагогики, изучающая закономерности и пути совершенствования взаимодействия человека и его социального окру­жения. Очевидно, что если среда, люди не становятся активными уча­стниками гуманизации всего общества, его менталитета, обществен­ной психики, его ценностей и идеалов, то насильственная гуманиза­ция обречена на бесплодие. Социальная педагогика его предупрежда­ет: наряду с другими факторами, она способна влиять и на человека, и на его образ жизни, и на среду, и на общество, так как представляет собой не только науку, но и практику, и учебную дисциплину. Другое дело, что в самое последнее время на содержание, технологию соци­альной работы наложили отпечаток такие негативные явления, как, например, растущие потоки беженцев, проникающие — с их бедами, проблемами и контрастами — во все регионы России. Среди эмиг­рантов — люди не только "кавказской национальности", но и рус­ские, вынужденные уезжать из прибалтийских, среднеазиатских стран. Есть и другие, ранее не столь распространенные явления: мас­совая безнадзорность детей, родительская жестокость, рост безрабо­тицы и т.д.

Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни... Малейшие из­менения в тоне ребенок видит или чувствует, все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми путями, вы их не замечаете.

А.С. Макаренко

2. Объектом социальной педагогики как отрасли науки выступают устойчивые зависимости, характерные для социально-педагогической деятельности, ее изучения; объектом социальной педагогики как

66

практики являются содержание и технология социальной работы;

объектом учебного предмета "Социальная педагогика" являются зна­ния о социально-педагогической деятельности, практическое приоб­щение к ней в ходе учебного процесса. Предметом же социальной пе­дагогики как науки выступает процесс социально-педагогической де­ятельности, предметом практики — процесс и условия взаимодейст­вия человека и социума, предметом изучения — оба названные про­цесса.

Сложность структуры, объектов и предметов социальной педаго­гики, открывающаяся за ними пестрота конкретных явлений и процессов в социуме и микросреде, в семье и школе, в человеке, в его социальности и т.д., разный уровень и часто беспорядочные связи и отношения участников, бесконечное многообразие обстоятельств, принципиально отличных от традиционных для учебно-воспита­тельных учреждений, — все это требует обращения социальной педа­гогики к концепциям и методам других наук, изучающих человека, социум, общество (демографии и социологии, медицины и валеоло-гии, фамилистики и юриспруденции и т.д.), к практике, ими изу­чаемой. Полученные данные, обобщенные в том или ином аспекте взаимодействия человека и среды (частота и содержание контактов, отношение к другим членам команды, кружка, секции, мотивы учас­тия в них, психологический комфорт, раздражающие факторы и их природа и проч.), дают представление о различных сторонах осу­ществляемого процесса, его ходе и результатах. К сожалению, да­леко не все социальные педагоги имеют необходимую профессио­нальную подготовку, в частности, в области характера и способа получения, обработки и осмысления соответствующей информации;

в то же время многое в деятельности социальных педагогов обретает­ся сугубо эмпирически, от практики и человеческих качеств специа­листа.

Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионаты.

Н.М. Карамзин

Особенно значимо описание (обобщение) опыта, накопленного практикой различных регионов и профилей, наработанного лучшими социальными педагогами, равно как и опыта их предпрофессиональ-ной (юных социальных педагогов) и профессиональной подготовки в школах, техникумах и вузах. Появилось множество программ и посо­бий, привлекших внимание специалистов не только в области соци­альной работы, но и служб социальной защиты и занятости, различ-ных-фондов, работников муниципалитетов, административных орга­нов.

3. Поучителен не только современный опыт. Представляют инте­ресны традиции соборности, общинности, милосердия, взаимопом щи в дореволюционной России, многолетний опыт земств, ел благотворительности и призрения в организации социальной щи. Опыт этот изучен пока недостаточно.

з*

Больше внимания уделяется современному зарубежному опыту — весьма разнообразному и поучительному: интересны традиции соци­альной работы с семьей (семейный социальный педагог, подобно се­мейному врачу), отработка социально-психологических проблем об­щения социального работника с клиентами, с теми, кто остро нужда­ется в социальной помощи и получает ее, многообразие форм работы в различных регионах и социумах и, что, пожалуй, самое ценное, — отслеживание ее результатов.

Вот долдоним: дети — счастье, дети — радость, дети — свет в окошке! Но дети — это еще и мука наша! Вечная наша тревога! Де­ти — это наш суд на миру, наше зеркало, в котором совесть, ум, честность, опрятность нашу — всю наголо видать. Дети могут нами закрыться, мы ими — никогда.

В.П. Астафьев

И то хорошее, что было в прошлом, и то, что в иных странах ус­пешно развивается сегодня, может и должно быть признано нами не как образец, пример для подражания или даже идеал (для разных со­циально-исторических условий это и методологически некорректно, и практически невозможно), но как осуществленные вариант реше­ния проблем, характерных для тогдашних условий, проверенный — принятый или отвергнутый — временем.

Даже самый интересный "чужой" опыт имеет границы и меру ис­пользования в условиях современной России. Границы эти определя­ются, во-первых, несовершенством нашей демократии, к тому же, не ставшей пока частью образа жизни большинства людей, во-вторых, разницей в материальном достатке малоимущих и возможностях вспомоществования им и т.д. Мера использования не может быть полной, т.е. требует, в первую очередь, обращения к идее опыта, но никак не его копирования или сведения лишь к деталям технологии. Подмена содержания формой, чисто внешние заимствования разру­шают гуманистическую сущность социальной работы, отталкивая людей, нивелируя даже честные усилия специалиста.

Опыт социально-педагогической деятельности, давний или новый, необходимо изучать, но не во имя повторения, а творческого приме­нения идей и приемов в своих конкретных условиях. Эти условия, ва­ша авторская позиция обогащают собой любую, даже самую ориги­нальную, но чужую идею.

4. Один из принципиально существенных участков социально-педа­гогической деятельности — работа с семьей. Семья не только ячейка общества, но и первая реальная социальная среда человека. Сегодня она переживает глубокий кризис: падение рождаемости, рост разво­дов и детской смертности, внутреннее неблагополучие бытового ха­рактера. В семье сосредоточены представители тех категорий населе­ния, которые наименее защищены социально-экономически, — дети и старики. Семья нуждается в серьезной помощи, каковую пока в полной мере не могут оказать государственные службы, хотя школы разного типа, ПТУ, меньше — техникумы и колледжи ведут работу с

68

семьями своих учащихся. Здесь-то и проявляет свой потенциал соци­альная работа. Ее сущность — помочь семье сформироваться или со­храниться, или реабилитироваться как педагогическому субъекту. Главное средство — раскрытие способностей семьи (а такая способ­ность присуща едва ли не всем семьям) на самопомощь и взаимопо­мощь. Основные позитивные факторы — традиции семьи'(самооб­служивание, труд, дружелюбный тон, обоюдная любовь старших и младших и т.п.) и, конечно же, личный пример родителей; основные негативные — отсутствие или неразвитость положительных. Соци­альные работники не могут ни повысить зарплату (пенсию) своих клиентов, ни обеспечить своевременность ее выплаты, ни улучшить квартирные условия, ни принять на себя воспитание ребенка или ме­дицинский уход за немощным дедушкой. Но они могут (и тысячи спе­циалистов это успешно доказывают), вовлекая людей в различные виды деятельности, организуя игры и досуг детей в микрорайоне с по­мощью родительской общественности, создавая приемлемую атмо­сферу общения, став другом дома, изучив и продолжая изучать семьи, дифференцировав их по составу, социальному положению, благопо­лучию, используя их потенциал на общее дело в социуме, они могут помочь и помогают семье, прежде всего детям в их социальном ста­новлении, в социальной реабилитации.

Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и доль­ше всего — люди. Из них на первом месте — родители и педагоги.

А.С. Макаренко

Когда речь идет собственно о социальной работе с детьми, особен­но важны два аспекта. Во-первых, четкое взаимодействие со школой, так как ее взаимоотношения с семьей существенно влияют и на самих ребят, их родителей и учителей, и в целом на атмосферу семьи, осо­бенно в участившихся случаях конфликтов и в условиях большей сво­боды выбора школы, где может учиться ребенок (она теперь не "при­вязана" к микрорайону, что лишало большинство семей маневра). В этом случае велики возможности школы, открытой в социум: прово­дящей силами своих учителей, социальных педагогов работу с детьми и их родителями. Результат — значительное снижение правонаруше­ний среди одних и других, большее и обоюдное удовлетворение обра­зом жизни, рост социальности и детей, и взрослых. Иногда появляет­ся объединение субъектов социальной работы и возникает "воспиты­вающий город", в котором с семьями работают все службы — госу­дарственные и общественные, учреждения, службы социальной защи­ты, творческие союзы и пр.

Во-вторых, превращение детей — объекта социальной работы — в ее субъектов: подготовка и включение в работу юных социальных педагогов. Их предпрофессиональная подготовка осуществляется в специальных, чаще всего педагогических классах, а затем в педколле­джах и училищах (уже профессионально). Таким образом старше­классники не пассивно "принимают" влияние социальных педагогов,

69

но сами активно участвуют в совершенствовании себя, своей семьи, ее социальной среды. Происходит оздоровление социума через семью, а семьи — через социум, от чего выигрывает каждый.

5. Профессиональная деятельность социального педагога, как и всякого другого, — неизменно работа с людьми, всегда требующая здоровой духовно-нравственной основы. Своеобразие этой деятельно­сти, в отличие от труда на производстве, в школе, в сфере предприни­мательства и т.д., определяется сочетанием ряда признаков: добро­вольное участие для клиентов — тех, ради кого и с кем работа ведет­ся; в социуме (клубе, кружке и пр.) чаще всего приходится иметь дело с разновозрастным составом участников — детей и взрослых; объек­том социальной работы выступают важнейшие феномены — быт, се­мья; работа здесь возможна только в атмосфере взаимного доверия, хотя ведется нередко в "зоне риска"; и все это — в сложнейшей систе­ме межличностных отношений, ценностных ориентаций, связей, зави­симостей. Духовно-нравственная основа поэтому — объективная про­фессиональная особенность деятельности социального педагога.

Именно нравственная оценка происходящего, а не только непо­средственно организационная работа составляют истинное содержа­ние деятельности социального педагога, стимулируют его практичес­кую активность, скажем, в милосердии или работе с беженцами. Это — активность, побуждаемая изнутри, — как выход рефлексии в реальность, будто материализованная в деятельности и отношениях совесть.

Нравственная деятельность — рефлексия — один из регуляторов содержания профессионального общения социального педагога, его профессиональной и личностной самооценки. Нередко перед ним вы­бор: дать правовой или медицинский совет самолично (из престижа) или, понимая недостаточность собственных знаний, порекомендовать и помочь обратиться к специалисту, юристу или врачу, психологу. Именно второй выбор адекватен задачам социальной поддержки кли­ента и укрепления авторитета и личностной позиции педагога.

При отборе, обучении, повышении квалификации социальных пе­дагогов целесообразно одним из принципиальных критериев пола­гать единство личностного и профессионального, имея в виду безус­ловный приоритет первого. Этот же критерий может стать одним из основных и при анализе и оценке работы специалиста, ее резуль­татов. Другой ее важнейший результат — гуманизация среды чело­века.