Поэзия вагантов и ее место в литературном процессе Средневековья

Средневековый университет. «Семь благородных искусств». Профессора и студенты. Структура университета. Крупнейшие университеты Европы. Университет и церковь. Университет и городские власти. Средневековая наука. Номиналисты и реалисты. Петр Абеляр, история жизни и любви. «История моих бедствий» как образец философской автобиографии.

Социальный и интеллектуальный портрет вагантов, их место в общественной системе Средневековья. Источники лирики вагантов. Жанровая система и стиль лирики вагантов. Пародия как эстетическая доминанта. Объекты пародии в лирике вагантов. Типы пародии и приемы комического. Творчество ведущих поэтов-вагантов. Сатира и юмор в лирике вагантов. Источники собирания и изучения лирики вагантов. Содержание лирики вагантов как открытие гуманистических ценностей. Лирика вагантов как художественная и философская предпосылка Возрождения.

Городская и народная литература периода Зрелого Средневековья.

Социальный, бытовой и культурный уклады средневекового города. Городской эпос. Малые формы эпоса: фаблио и шванки. Типы фаблио. «Роман о Лисе»: источники различных ветвей романа, роль аллегории и олицетворения, динамичность образа главного героя и ее причины. «Роман о Розе» как аллегорический городской эпос. Проблемы соотношения городской и рыцарской литературы в аллегорическом и дидактическом эпосах, а также в жанре фаблио. Объекты сатиры в городской литературе. Городская литература как источник литературы Возрождения.

Городской театр. Религиозная и народная драма. Жанры религиозной драмы. Народная драма и городской карнавал. Жанры народной драмы. Синтетические жанровые образования. Проблема положительного героя в фарсах. Юмор и сатира в фарсах.

Городская лирика. Творчество Ф.Вийона, его место в системе культуры Зрелого Средневековья. Ведущие художественные приемы в лирике Ф.Вийона, их эстетическая функция. «Черный юмор» и сатира. Переводы баллад Ф.Вийона на русский язык.

Французские фаблио: типология, герои, сюжеты

Фаблио как жанр городского эпоса. Жанры, аналогичные фаблио в литературе Италии, Германии, Испании и Англии. История изучения и издания фаблио. Основные типы фаблио. Юмор и сатира в фаблио. Особенности сатирических фаблио. Адреса и источник сатиры. Особенности композиции фаблио. Герои фаблио. Сюжеты рыцарской и клерикальной литературы в фаблио. Типология сюжетов и героев фаблио. Место нравоучения в фаблио. Фаблио и фарс: черты сходства и различия. Фаблио и городской сатирический эпос – «Роман о Лисе». Сюжеты фаблио в творчестве писателей Возрождения.

Творчество Данте Алигьери как явление переходное от Средневековья к Возрождению; «Божественная комедия» как произведение, формирующее гуманистическую этику и ренессансную концепцию человека.

Италия в начале XIII века. Города-коммуны. Данте и Флоренция. Поэзия «сладостного нового стиля». Сонет и канцона как ведущие жанры итальянской лирики Дученто. Жанровое своеобразие «Новой жизни». Автобиографическое и общечеловеческое. Особенности мировоззрения Данте. «Новая жизнь» и «Пир» - как лирический и философский пролог к «Божественной комедии» - главному творению Данте. «Божественная комедия» - проблема названия и жанра. Принцип композиционного единства «Комедии», ее числовая и цветовая символика, образ автора - основа целостности произведения, три лика автора. Особенности симметрии «Божественной комедии» Данте. Строфа и стиль. Человек - главный герой «Божественной комедии». Гуманистический идеал Данте. Концепция греховного и святого в «Божественной комедии», этические принципы Данте. Концепция человека в «Божественной комедии». Три плана повествования, три уровня смысла.

Значение «Божественной комедии» в развитии мировой литературы. А.С.Пушкин о «плане» «Божественной комедии». О.Мандельштам о Данте. Переводы «Божественной комедии» на русский язык.