- •Предисловие
- •Часть I. Изучение разума
- •Глава 1. Важность изучения разума
- •Глава 2. Христианин и психология
- •Глава 3. Опасности в психологии
- •Глава 4. Духовные факторы и разум
- •Глава 5. Фанатичный разум
- •Глава 6. Здоровое состояни
- •Часть II. Основные взаимоотношения
- •Глава 7. Болезнь, которая начинается в сознании
- •Глава 8. Религия и разум
- •Глава 9. Ум - это цитадель
- •Глава 10. Понимание
- •Часть III. Развитие ума
- •Глава 11. Изучение Библии и разум
- •Глава 12. Прилежание
- •Глава 13. Пища для ума
- •Глава 14. Упражнение
- •Глава 15. Эмоциональные факторы
- •Часть IV. Возрастающая личность
- •Глава 16. Влияние разных факторов во время внутриутробного развития ребенка
- •Глава 17. Наследственность и окружение
- •Глава 18. Чувство безопасности в семье
- •Глава 19. Родительское влияние
- •Глава 20. Домашняя атмосфера
- •Глава 21. Христос влияет на разум
- •Глава 22. Школа и учитель
- •Часть V. Движущая сила жизни
- •Глава 23. Любовь - вечный божественный принцип
- •Глава 24. Любовь в семье
- •Глава 25. Любовь и секс в жизни человека
- •Глава 26. Братская любовь
- •Глава 27. Божья любовь
- •Часть VI. Эгоизм и самоуважение
- •Глава 28. Самоуважение
- •Глава 29. Зависимость и независимость
- •Глава 30. Себялюбие и эгоцентризм
- •Часть VII. Отрочество и юность
- •Глава 31. Проблемы молодежи
- •Глава 32. Страстное увлечение и слепая любовь
- •Глава 33. Опасности, угрожающие молодежи
- •Глава 34. Совесть
- •Часть VIII. Руководящие принципы в воспитании
- •Глава 35. Влияние восприятия
- •Глава 36. Принципы мотивации
- •Глава 37. Принципы изучения и познания
- •Глава 38. Гармоничность образования
- •Часть IX. Взаимодействие тела и разума
- •Глава 39. Необходима гармоничная деятельность всей личности
- •Глава 40. Тело воздействует на разум
- •Глава 41. Питание и ум
- •Глава 42. Разум и здоровье
- •Глава 43. Разум и духовное здоровье
- •Часть X. Душевное здоровье
- •Глава 44. Законы, управляющие разумом
- •Глава 45. Индивидуальность
- •Глава 46. Взаимоотношения между людьми
- •Глава 47. Гигиена ума
- •Часть XI. Эмоциональные проблемы
- •Глава 48. Чувство вины
- •Глава 49. Печаль
- •Глава 50. Беспокойство и тревога
- •Глава 51. Страх
- •Глава 52. Депрессия
- •Глава 53. Борьба - позитивный и негативный аспект
- •Глава 54. Перегрузка занятиями
- •Глава 55. Боль
- •Глава 56. Гнев
- •Глава 57. Ненависть и месть
- •Глава 58. Вера
- •Часть XII. Проблемы с приспособляемостью
- •Глава 59. Формирование характера
- •Глава 60. Конфликт и сообразование
- •Глава 61. Жизненно важные функции Божьих законов
- •Глава 62. Общение
- •Часть XIII. Личность
- •Глава 63. Воображение
- •Глава 64. Привычки
- •Глава 65. Праздность
- •Глава 66. Эмоциональные нужды
- •Глава 67. Нрав
- •Глава 68. Социальные взаимоотношения
- •Глава 69. Отвержение
- •Глава 70. Критика
- •Глава 71. Счастье
- •Часть XIV. Мысли и их влияние
- •Глава 72. Привычки мышления
- •Глава 73. Правильное мышление
- •Глава 74. Сомнения
- •Глава 75. Воображение и болезнь
- •Глава 76. Решение и воля
- •Часть XV. Ложная система врачевания
- •Глава 77. Псевдонаука
- •Глава 78. Когда один ум господствует над другим
- •Глава 79. Гипноз и связанные с ним опасности
- •Глава 80. Сатанинская наука о самовозвышении
- •Часть XVI. Принципы и их применение
- •Глава 81. Безопасные методы лечения душевных заболеваний
- •Глава 82. Имея дело с наукой
- •Глава 83. Люди, страдающие болезнями старческого возраста
- •Часть XVII. Практическая психология
- •Глава 84. Имея дело с эмоциями
- •Глава 85. Консультирование
- •Глава 86. Разделяя доверие
- •Глава 87. Психология и теология
- •Глава 88. Негативное влияние на разум
- •Глава 89. Позитивное влияние на разум
Глава 65. Праздность
Обязанность максимально развивать интеллект. - Бог требует от нас развития наших умственных способностей. Он ожидает, что Его слуги будут обладать большей силой ума и большей проницательностью, чем люди в окружающем мире, и Он огорчается, когда Его слуги слишком беспечны и нерадивы вместо того, чтобы стать активными, действенными, эрудированными тружениками на Его ниве. Господь желает, чтобы мы любили Его всем сердцем, всей душой и всеми силами нашего разума. Это накладывает на нас обязанность постоянно развивать свой интеллект, дабы мы могли, используя всю полноту его возможностей, глубже познать и сильнее любить нашего Творца (Наглядные уроки Христа, с. 333 [1900]).
Человек находит счастье в труде. - У Адама были темы для размышления о делах Божьих в Едеме, который являлся небом в миниатюре. Бог создал человека не просто для того, чтобы тот размышлял о Его славных делах, поэтому Он дал ему руки для труда, как ум и сердце - для размышления. Если бы счастье человека состояло в ничегонеделании, Творец не поручил бы Адаму предназначенное для него дело. Человек должен находить счастье как в труде, так и в размышлении (Ревью энд Геральд, 24 февраля 1874 г.; Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 1082).
Праздность - это величайшее проклятие. - Библия не поощряет праздности. Она является величайшим проклятием, тяготеющим над нашим миром (Наглядные уроки Христа, с. 343 [1900]).
Бодро выполняйте повседневные обязанности. - Некоторые считают благословением богатства и праздность. Но те, кто всегда занят, кто бодро выполняет свои повседневные обязанности, - самые счастливые люди, они наслаждаются наилучшим здоровьем. Здоровая усталость, которая является следствием хорошо упорядоченного труда, гарантирует им преимущества освежающего сна. Приговор, обязавший человека трудиться ради насущного хлеба, и обетование о будущем счастье и будущей славе - оба явились от того же самого престола и оба являются благословениями (Молодежный руководитель, 5 декабря 1901 г.; Моя жизнь сегодня, с. 168).
Счастье в исполнении предназначенных обязанностей. - Настоящее счастье обретается только в том, чтобы быть добрым и делать добро. Самая чистая, возвышенная радость посещает тех, кто добросовестно выполняет свои предназначенные обязанности (Молодежный руководитель, 5 декабря 1901 г.; Моя жизнь сегодня, с. 168).
Праздность может привести к унынию. - Подавленные чувства зачастую являются результатом чрезмерной праздности. Праздность дает время предаваться размышлениям о воображаемых печалях. Многие, не испытывающие реальных лишений в настоящем, уверенно занимают их у будущего. И если эти люди стремятся облегчить бремя других, они забудут свое собственное. Энергичный труд, который активизирует умственные и физические способности, явится бесценным благословением для ума и тела (Знамения времени, 15 июня 1882 г.).
Развитие характера. - Помните, что в какой бы должности вы ни служили, отношением к своим обязанностям и людям вы свидетельствуете о своих целях и побуждениях и развиваете свой характер. Какую бы работу вы ни выполняли, делайте ее с точностью, аккуратностью и прилежанием; не ищите легких задач (Служение исцеления, с. 499 [1905]).
Необходимо приучить мысли не сосредоточиваться на себе. - Необходимо приучить мысли отвлечься от себя и сосредоточиваться на возвышенных и благородных темах. Не растрачивайте драгоценные часы на мечты о великой работе, которая ждет вас в будущем, пренебрегая малыми обязанностями настоящего (Знамения времени, 15 июня 1882 г.).
Бездействие вредит здоровью. - Инвалиды не должны позволять себе погружаться в состояние бездействия. Это очень вредно для здоровья. Необходимо проявлять силу воли. Отвращение к активному упражнению и страх перед ответственностью должны быть побеждены. Они никогда не смогут восстановить здоровье, если не избавятся от этого апатичного, сонного состояния ума и не подвигнут себя к действию (Знамени времени, 15 июня 1882 г.).
Слишком ленивые, чтобы развивать свои способности. - Слишком ленивые люди, не способные осознать свои обязанности и развивать свои способности, не получат благословения от Бога, и таланты их будут отняты у них и даны деятельным, усердным труженикам, которые умножают свои способности за счет постоянного использования (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 458, 459 [1880]).
Для достижения успеха важен правильно упорядоченный труд. - Некоторые молодые люди думают, что если бы они проводили время в ничегонеделании, они были бы в высшей степени счастливы. Они развивают в себе ненависть к полезному труду. Они завидуют людям, погрузившимся в развлечения, которые посвящают свою жизнь развлечениям и веселью... Такие мысли и поведение приводят к несчастью и душевному страданию. Ничегонеделание приводит многих молодых людей к погибели.
Для достижения успеха каждому молодому человеку необходим хорошо упорядоченный труд. Бог не мог бы навлечь большего проклятия на мужчин и женщин, чем обречь их на бездеятельную жизнь. Праздность разрушит душу и тело. Ослабевают сердце, нравственные и физические силы. Интеллект страдает, а сердце открывается искушению, словно широкая улица, чтобы погрузиться во всяческие пороки. Праздный человек искушает дьявола искушать его (Рукопись 2,1871 г.; Наше высшее призвание, с. 222).]
Разрушительное действие праздности (совет родителям). - Вы не видите, какую власть приобрел враг над вашими детьми. Работа по дому, даже самая утомительная, не причинила бы им и одной пятидесятой того вреда, который причиняет привычка проводить время в праздности. Дети избежали бы многих опасностей, если бы их как можно раньше научили загружать свое время полезным трудом. Они не заразились бы таким беспокойным духом, такой страстью к переменам и таким желанием выйти в общество. Они не были бы так искушаемы тщеславием и не занимались бы бесполезными развлечениями, чтением легкомысленных книг, празднословием и суетой. Они получали бы больше удовлетворения от проведенного с пользой времени и не подвергались бы такому сильному искушению искать общества противоположного пола и придумывать предлоги для оправдания своих неблаговидных действий. Следствием этой праздности стали тщеславие и жеманство, бесполезность и явный грех (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 97, 98 [1876]).
Напрягите каждый мускул. - Человеку назначено участвовать в этой великой борьбе за вечную жизнь. Он должен откликнуться на действие Духа Святого. Чтобы пробиться через силы тьмы, требуется борьба, и для ее совершения Дух действует в человеке. Но человек не пассивное существо, он не спасается, находясь в праздности. Он призван напрячь каждый мускул и использовать все способности в борьбе за бессмертие; все же эффективность в этой борьбе дает ему Бог.
Ни один человек не может быть спасен, находясь в пассивном состоянии. Господь призывает нас: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут» (Лк. 13:24). «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:13, 14) (Рукопись 16, 1896 г.).
