10. Определение понятия норма и отклонение

норма – в каждом худ. произведении можно выделить некую точку отсчета, с которой соотносится всё остальное. Мы познаем мир в неравенстве, контрасте и сопоставлениях хуже или лучше этой точки отсчета – это и будет отклонение. например – канатоходец – человек на полу – это норма, на подвешенном канате – отклонение. Для того чтобы увидеть светлое, мы должны сопоставить его с темным. Норма и отклон.выступ. как соотносящиеся между собой черты, детали сюжета. Ревизор- норма хлестаков не ревизор, отклонение -его приним. за ревизора

Каждое произведение искусства представляет из себя систему черт, контрастов, сопоставленных, организованных в единое целое. В зависимости от вида искусства и материала, которое оно использует, меняются формы и средства выражения, но неизменным остается принцип, когда для того, чтобы увидеть темное, мы должны сопоставить его со светлым (например, в музыке – повышение или понижение звука).

В каждом произведении есть точка отсчета, с которой соотносится все остальное. Мы понимаем жизнь и суть происходящего в сравнениях, сопоставлениях.

Остранение и очуждение: Термин «остранение» начал использоваться В. Шкловским в 1914 г. для обозначения приема, опосредующего новое видение предмета изображения в искусстве, вырывающего этот предмет из привычного контекста его узнавания и делающего обычное, привычное "странным". Этот прием помогает зрителю разрушить привычные рамки восприятия чего-либо, и по-новому взглянуть на привычные вещи. Например, автор предлагает рассматривать в качестве нормы, что все ходят на ходулях, а если актер на сцене появляется без них (просто, как в жизни) – это странно – он, например, калека.

остранение - в литературном произведении описание знакомого автору явления, как впервые увиденного с необычной позиции (например, с высоты птичьего полёта, или с точки зрения ребёнка, или как их видит герой, будучи в определённом психическом состоянии). «Приём остранения у Л.Толстого состоит в том, что он не называет вещь её именем, а описывает её как в первый раз виденную" (В.Б. Шкловский) - "В статье "Стыдно" Л.Н.Толстой так остраняет понятие сечения: "людей, нарушивших законы, оголять, валить на пол и бить прутьями по заднице", через несколько строк: "стегать по оголенным ягодицам". К этому месту есть примечание: "и почему, именно этот глупый, дикий способ причинения боли, а не какой-нибудь другой: колоть иголками плечо или другое какое-либо место тела, сжимать в тиски руки или ноги, или еще что-нибудь подобное". Я извиняюсь за тяжелый пример, но он типичен, как способ Толстого добираться до совести".

Шкловский вводит понятие "остранение", т.е. превращения вещей из привычных в странные, что и составляет, по его мысли, основной закон искусства. Причем Шкловский даже прибегает, ссылаясь на Л.Толстого и независимо от Фрейда, к понятию бессознательного. Действия, становясь привычными, погружаются в бессознательное, и задача искусства состоит в том, чтобы извлечь их оттуда, заново предъявить нашему сознанию, но уже в качестве неузнаваемых, странных, на которых наше восприятие может долго задерживаться: