В.В. Розанов Уединённое
Посмотришь на русского человека острым глазком... Посмотрит он на тебя острым глазком... И всё понятно. И не надо никаких слов.
Вот чего нельзя с иностранцем.
В России вся собственность выросла из «выпросил», или «подарил», или кого-нибудь «обобрал». Труда собственности очень мало. И от этого она не крепка и не уважается.
Вечно мечтает, и всегда одна мысль: как бы уклониться от работы (русские).
Сам я постоянно ругаю русских. Даже почти только и делаю, что ругаю их. ... Но почему я ненавижу всякого, кто тоже их ругает? И даже почти только и ненавижу тех, кто русских ненавидит и особенно презирает. ... Аномалия.
1912, 1916.
Опавшие листья Короб первый
Русь молчалива и застенчива, и говорить почти что не умеет: на этом просторе и разгулялся русский болтун.
Русская жизнь и грязна, и слаба, но как-то мила.
Может быть, народ наш и плох, но он — наш народ и это решает всё.
Достоевский, как пьяная нервная баба, вцепился в «сволочь» на Руси и стал пророком её.
Механизм гибели европейской цивилизации будет заключаться в параличе против всякого зла, всякого негодяйства, всякого злодеяния: в конце концов злодеи разорвут мир. Европейская цивилизация погибнет от сострадательности.
... Россия — ряд пустот. «Пусто» правительство — от мысли, от убеждения. Но не утешайтесь — пусты и университеты. Пусто общество. ... Как старый дуб: корки, сучья; но внутри — пустоты и пустоты. И вот в эти пустоты забираются инородцы; даже иностранцы забираются. Не в силе их натиска — дело, а в том, что нет сопротивления им.
Эгоизм партий, выросший над нуждой и страданием России, — вот Дума и журнальная политика.
Вовсе не университеты вырастили настоящего русского человека, а добрые безграмотные няни.
Короб второй
Русское хвастовство, прикинувшееся добродетелью, и русская лень, собрав-шаяся «перевернуть мир»... — вот революция.
У нас нет совсем мечты своей родины. И на голом месте выросла космополитическая мечтательность. У греков есть она. Была у римлян. У евреев есть. У французов — «che’re France», у англичан — «Старая Англия». У немцев — «наш старый Фриц».
Только у прошедшего русскую гимназию и университет — «проклятая Россия».
До какого предела мы должны любить Россию? ... Мы должны любить ее до «наоборот нашему мнению», «убеждению», голове.
1913.
Вопросы для повторения раздела II
Каково соотношение онтологии и метафизики в составе философского знания?
Чем объективное бытие отличается от субъективного и какие области реальности относятся к тому и к другому?
До какого предела целесообразно охранять природу от вмешательства человека?
Какими аргументами можно обосновать привилегии человечества среди остальной живой природы?
Какой подход к определению материи — Эйнштейна или Бора — представляется вам правильным и почему?
Возможна ли относительно самостоятельная медицинская антропология? Если да, то чем она тогда должна заниматься?
Дайте определение следующих понятий, базовых для данного раздела учебного курса философии:
природа;
материя;
субстанция;
космос;
бытие;
человек;
индивид;
личность;
общество;
этнос;
цивилизация;
менталитет;
1 Археологической культурой называют совокупность однотипных памятников далёкой старины (поселений, могильников, святилищ, кладов). Чаще всего они оставлены одним народом, реже — группой родственных, либо союзных народов. Названия археологических культур условны — даются по месту первых раскопок или наиболее типичного памятника.
2 Варварами греки и римляне именовали те народы, которые не говорят на их языках, а бормочут что-то неразборчивое («бар-бар»; ср. русское название германцев – немцы, т.е. «немые» в России). Похожим образом наши предки именовали себя словене, т.е. «люди, владеющие словом», «народы, говорящие на понятных друг другу языках» (в отличие, в частности, от чудских, т.е. чуждых по языку, финно-угорских народов). Отсюда позднее произошел современный этноним славяне. Термин же варвары быстро приобрел и удержал до сих пор отрицательную коннотацию: «baros» дословно по-гречески означает «нечто мучительное, грязное», а в переносном смысле – разрушительное, некультурное.
3 От титула верховного правителя у тюркских народов – каган; буквально – «хан ханов».
4 Вик на германских языках – «залив», «порт»; викинг – участник похода по морям и рекам в чужие страны ради пиратской добычи, получения откупа-дани или торговли с иноземцами. Походы викингов из Скандинавии потрясали приморские побережья всей Европы в VIII – XI вв. В Византии, затем на Руси, где из скандинавов (в основном шведов и норвежцев) формировали гвардейские части, их звали варягами (что означало «воины, принесшие присягу», «наемные телохранители»). Русами, собирательно русью называли викингов, оседавших в Восточной Европе, среди славян и их соседе (см. ниже).