«Дельфийский возничий»

Скульптура «Зевс Громовержец» (высотой более 2 м) наряду с «Дельфийским возничим» дает ясное представление о замечательном мастерстве ваятелей ранней классики. «Зевс Громовержец» по сравнению с «Возничим» отличается еще большим реализмом в моделировке форм тела, большей свободой в передаче движения.

Зевс - Громовержец

О развитии скульптуры ранней классики свидетельствует и статуя «Мальчика, вынимающего занозу», дошедшая до нас в мраморной римской копии с бронзового оригинала второй четверти 5 в. до н.э. Фигура мальчика отличается естественностью позы, реалистической передачей форм тела подростка. Только волосы даны несколько условно. Однако это не просто жанровая скульптура. Статуя рассказывает о подростке, прославившемся своей доблестью во время состязания в беге. Острый шип вонзился ему в ногу, но мальчик продолжал бег и первым достиг цели.

«Мальчик, вынимающий занозу»

Ярким примером становления искусства классики является рельеф, исполненный, изображающий рождение Афродиты из пены морской (т.н. «Трон Людовизи»); на боковых сторонах этого мраморного «трона» или постамента для статуи Афродиты изображены обнаженная девушка, играющая на флейте, и одетая в длинную одежду женщина перед курильницей.

«Трон Людовизи»
Женщина, приносящая жертву. Мрамор. Около 470 г. до н. э.	Рождение Афродиты. Мрамор. Около 470 г. до н. э.	Девушка, играющая на флейте. Мрамор. Около 470 г. до н. э.

Высокая Классика

(450 – 410 гг. до н.э.)

Вторая половина 5 в. до н.э. была временем особенно значительного расцвета искусств. Этот период именуется высокой классикой. Ведущая роль в расцвете искусства высокой классики принадлежала Афинам — самому развитому в политическом, экономическом и культурном отношении полису.

Искусство Афин этого времени служило образцом для искусства других полисов, в особенности тех, которые были в орбите политического влияния Афин. В Афинах работало множество местных и приезжих художников — архитекторов, живописцев, скульпторов, рисовальщиков краснофигурных ваз. Период Высокой Классики называют «Золотым веком Афин» и «Золотым веком Перикла» - правителя Афин, при котором они достигли своего наивысшего расцвета.

Изобразительное искусство

Мастера Высокой классики в скульптуре овладевают передачей движения и взаимодействием двух или более героев, связанных единством действия. Появляется сюжетная скульптура, зарождается понятие групповой композиции как единого драматического целого.

В период Высокой Классики творили три величайших скульптора Фидий, Мирон и Поликлет.

Фидий.

Фидий родился ок. 500 г.до н.э. в Афинах, вначале занимался живописью. Как скульптор работал в различных техниках – мраморе, бронзе, хрисоэлефантинной технике. Наиболее прославлены две работы Фидия – статуи Афины Парфенос (Парфенон) и Зевса (Олимпия), выполненные в хрисоэлефантинной технике.

Высота статуи Афины Парфенос – 11,5 м., для видимой части тела богини Фидий использовал слоновую кость, более тонны золота пошло на одежды. Шлем и сандалии украшены сложными рельефами.

Культовый характер статуи, стоящей в храме, требовал большей торжественности образа. Отсюда - включение в изображение Афины символических деталей: змея у ног Афины, фигуры Победы на ее протянутой правой руке, пышного шлема, венчающего ее голову, и т. п. На круглом щите Афины была представлена битва греков с амазонками. Среди действующих лиц Фидий поместил отмеченное портретным сходством изображение Перикла и свой автопортрет. За это Фидий был обвинен в безбожии. «Особенно его обвиняли в том, что он, изображая на щите битву с амазонками, вычеканил свое собственное изображение в виде плешивого старика, поднявшего двумя руками камень, а также прекрасный портрет Перикла, сражающегося с амазонкой. Он очень искусно расположил руку, поднимающую копье перед лицом Перикла, как будто хотел скрыть сходство, но оно все же видно с обеих сторон» (Плутарх, биография Перикла).

Одним из семи Чудес Света в древности была признана статуя Зевса в Олимпии высотой 18 м. Зевс держал на правой руке, опиравшейся на ручку трона, Нику, левая его рука опиралась на жезл, на верхушке которого сидел орел. Вокруг каждой ножки трона танцевало по четыре Ники, передние ножки завершались сфинксами, на перекладине между ножками было изображено 8 видов олимпийских состязаний.

В творческих работах Фидия особенно ощутима глубина религиозного чувства, их отличает спокойствие и внутренняя углубленность.

1 2