ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Семинарское занятие 1 (6 часов)

Тема: «История этики»

Цели занятия:

1.Показать актуальность изучения истории этики как науки

2.Разъяснить обучаемым необходимость обращения к историческому контексту нравственности.

3.Способствовать дальнейшему формированию у студентов мировоззрения, ценностных установок, повышению профессионального и общего уровня культуры будущего юриста.

4. Расширить материал, изложенный в лекции, освещающий специфику профессиональной этики юриста, раскрывающий ее значение, сущность, необходимость изучения.

5.. Дать обзор историческому ходу становления и развития этической мысли. Определить основные этапы развития этики и подчеркнуть прикладной характер этического знания в истории человечества.

6. Проверить уровень усвоения программного материала, оценить знания обучаемых по рассмотренной теме.

Темы научных сообщений: «Этика ритуала Конфуция», «Этические аспекты буддизма».

Учебные вопросы:

1. Статус этики как науки: исторический контекст.

2. Этапы исторического развития этики.

3. Этические воззрения в Древнем Китае и Древней Индии (конфуцианство, даосизм, брахманизм, буддизм, индуизм).

4. Античная этика (этика Сократа, Платона, Аристотеля, эллинизма – эпикурейство, стоики).

5. Средневековая этика (этические воззрения Августина, Ф. Аквинского, христианская мораль).

6. Этика Нового времени (сенсуалистическая этика в Англии – Л. Шефтсбери, Ф. Хатчесон, Д. Юм, Дж. Локк; этика утилитаризма –И. Бентам, Дж. Ст. Милль; этические взгляды во Франции ХУ111 в.: Д.Дидро, П.Гольбах, Ф. Вольтер – этика «разумного эгоизма», этика прав человека; этика И.Канта, Г.Гегеля, Л. Фейербаха, К. Маркса).

7. Этика Современности (этика перфекционизма – этика ненасилия: Г.Д. Торо, М. Ганди, Л.Н. Толстой, А. Швейцер, М.Л. Кинг; этика неопозитивизма (Мур, Б. Рассел); этика экзистенциализма – Ф.М. Достоевский, Н. Бердяев, Ж.-П. Сартр; этика прагматизма – У. Джеймс; этика справедливости Дж. Ролза).

Перечень вопросов для блиц-опроса студентов для закрепления пройденного материала (в письменной форме):

1.С какого времени следует понимать этическое знание как научное?

2. Какова роль И. Канта в оформлении этики в самостоятельную «автономную» область научного знания?

3. Перечислите периоды в историческом развитии этики как науки.

4. В чем состояла сущность процесса зарождения этического миропонимания у древних людей?

5. Каковы особенности этики Древнего Востока?

6.Жизнь и этическое наследие Гаутамы Сидхардхи.

7. Жизнь и этическое наследие Конфуция.

8.Этические аспекты брахманизма, буддизма, конфуцианства, даосизма.

9. В чем сущность этики прав человека и теории «разумного эгоизма», теории «естественного права», утилитаризма?

10. Историческое значение этики ненасилия.

11. Каково значение знания исторического развития этики для современного человека и юриста.

12. В чем состоял этический смысл гедонизма, гуманизма, ригоризма, эвдемонизма, альтруизма, подвижничества, аскетизма, утилитаризма, стоицизма?

13. Назовите имена представителей вышеуказанных этико-философских учений.

14. Приведите высказывания представителей вышеуказанных этико-философских учений, в которых выражен их основной нравственный смысл.

15.Перечислите основные достижения античных этиков.

16. В чем состояла сущность этического миропонимания философов-этиков эпохи средневековья?

17. Назовите основные задачи, которые решались средневековой этикой.

18. Назовите имена представителей вышеуказанных этико-философских учений.

19. Приведите высказывания представителей вышеуказанных этико-философских учений, в которых выражен их основной нравственный смысл.

20.Перечислите основные достижения этики Нового времени.

21. В чем состиоат сущность современного этического миропонимания?

22. Назовите основные задачи, которые решаются современной этикой.

23. Перечислите основные тенденции развития современной этики.