Современная картина мира и ее философские принципы

Понятие материи

Переходу к диалектико-материалистическому пониманию материи способствовал мировоззренческо-методологический кризис, сложившийся в естествознании на рубеже XIX-XX вв. В философии марксизма была предпринята попытка выработать форму онтологии на основе соединения знаний из области естественных наук, прежде всего физики, и диалектико-материалистической философии, представленной К. Марксом, Ф. Энгельсом и В.И. Лениным. Категория бытия стала трактоваться как синоним объективной реальности, а онтология - как теория материального бытия. Формирование понятия материи шло по пути отказа от ее интерпретации, как некоторого вещества или совокупности веществ к более абстрактному ее пониманию. Диалектико-материалистическая концепция материи предполагает, что материя является единственной мировой субстанцией, сама служит основой всех своих свойств и превращений, абсолютна, несотворима, неуничтожима, вечна и бесконечна.

Движение, пространство, время

Движение, пространство и время относятся ко всеобщим формам, способам бытия и взаимосвязям бытия и небытия. В материалистической философии движение всегда связывалось с материей, обладающей внутренней активностью. Английский философ Нового времени Дж.Толанд (XVII-XVIII вв.) обосновывает представления о движении как существенном и неотъемлемом свойстве материи. Вслед за ним французские материалисты эпохи Просвещения (Дидро, Гольбах и др.) считают движение способом существования материи и пытаются найти причины движения в самой материи. Основные положения диалектико-материалистической концепции движения даны Ф.Энгельсом в работе “Диалектика природы”: 1) движение в применении к материи - это изменение вообще, т.е. всякое изменение; 2) движение — всеобщее и неотъемлемое свойство, атрибут материи, способ существования материи; 3) движение абсолютно, покой относителен; 4) движение выступает как взаимодействие всех предметов и явлений; 5) движение существует в качественно различных, диалектически взаимосвязанных формах, среди которых основными являются: механическая, физическая, химическая, биологическая и социальная формы движения.

С движением соотносятся другие универсальные формы бытия — пространство и время. В науке и философии до середины XIX в. господствовали представления о пространстве и времени, основанные на геометрии Евклида и механике Ньютона. Классическая механика рисует картину абсолютного пространства (пустое вместилище) и абсолютного времени (чистая математическая длительность), которые внутренне не связаны между собой и с материальными телами. Подобные представления объединяет субстанциальная концепция пространства и времени, согласно которой пространство и время — особого рода сущности или особые субстанции, существующие сами по себе и независящие друг от друга и от материи. Субстанциальной концепции противостоит реляционная концепция пространства и времени, в соответствии с которой пространство и время — это система отношений взаимодействующих между собой объектов и событий. Эта концепция получает свое развитие в связи с разработкой неевклидовой геометрии (Лобачевским, Риманом) и теории относительности (Эйнштейном). Диалектико-материалистическая концепция утверждает, что пространство и время — это объективные и всеобщие формы существования движущейся материи, пространство бесконечно, время не имеет начала и окончания. Итак, Пространство — это совокупность отношений, выражающих порядок расположения и протяженность одновременно сосуществующих объектов. Различают следующие свойства пространства: метрические (ширина, длина, высота, объем, углы) и топологические (связность, трехмерность, симметричность, непрерывность и прерывность, неоднородность и однородность и др.). Время — это совокупность отношений, выражающих последовательность существования и длительность сменяющих друг друга состояний и явлений. К основным свойствам времени относят: одномерность, асимметричность, однородность, однонаправленность и необратимость.

Согласно современной физике, существует неразрывная взаимосвязь материи, движения, пространства и времени, что соответствует представлениям науки о внутреннем единстве форм и способов существования материи: с приближением скорости движения тел к скорости света происходит возрастание массы, сокращаются линейные размеры по направлению движения, замедляются временные процессы. Кроме того, вблизи больших гравитационных масс искривляется пространство и уменьшается темп течения времени.