
- •1. Предмет истории государства и права России
- •3. Социальная система Киевской Руси в условиях раннефеод.Монархии (9-нач.12 вв)
- •5. Источники древнерусского права
- •6. Основные институты древнерусского права
- •7. Госуд.Прав.Система Др.Пскова и Др.Новгорода
- •8. Государственно-прав.Система Владимиро Суздальской Руси
- •9.Госуд.Прав.Система Галицко-Волынского княжества
- •10.Псковская судная грамота
- •11. Госуд.Прав.Устройство золотой Орды
- •12. Госуд.Устройство руси в усл-х централизации 14-нач.16 в
- •14.Гос.Прав.Система Великого княжества литовского.Литовский статус 1529 г.
- •15. Госуд.Устройство руси в услових сословно представит.Монархии. Судебник 1550 г.
- •17. Соборное уложение 1649 г.
- •18. Законодательная основа закрепощения крестьян.(Русская правда,Судебник 1497,Судебник 1550г.,Соборноу уложение 1649)
- •19. Государственно-правовое устройство России в конце 17-первой половине 18 в. В условиях раннего абсолютизма
- •20. Законодательство петровской эпохи
- •21. Госуд.Прав.Система России в эпоху «Дворцовых переворотов»
- •22.Гос.Прав.Устройство России во второй пол 18 в. В условиях «просвещенного абсолютизма».
- •23. Госуд.Система России в кон.18 –нач.19 в.
- •2)Правление Александра 1
- •24. Правов.Ситема России в 18-19 вв.Кодификация Сперанского
- •25. Крестьянская реформа 1861 г. И ее законодательная база.
- •26.Эволюция гос.Прав.Системы России во 2 пол 19 в. Реформы 60-70 г 19 в.
- •28. Эволюция гос.Прав.Системы России в 80е гг 19 в.Политика контрреформ
- •29. Становление и эволюция парламентаризма в России. Избирательный закон
- •31. Госуд.Прав.Устройство России в условиях буржузной республики(февр-окт 1917)
- •32. Становление совестского государства (1917-1920гг)
- •34. Госуд.И прав система в эпоху военного коммунизма
- •35.Советская госуд.Система в 20-е гг. 20 в.
- •36.Образование ссср.Конституция 1924 года.
- •37.Первая советская кодификация 20х гг. 20 в. –особенности,принципы,этапы.
- •38.Госуд.И правовая система в период нэПа.- вопрос 36,37.
- •39.Госуд.Устройство ссср в 30- нач.40х 20 века.Конституция 1936 г.
- •40.Госуд.-прав.Устройство ссср в перид вов.(1941-1945)
- •41.Госуд.-прав.Система ссср в 1946-1966 гг
- •42.Вторая советская кодификация 60х гг.-80х гг.20 в.-особенности,принципы,этапы.
- •43. Госуд-прав.Устройство ссср в сер.60х-80х гг.Конституция 1977 г.
- •44.Госуд.Прав.Устройство России в 90 г 20 века.Конституция 1993 года.
1. Предмет истории государства и права России
|
История государства и права России - наука и историческая и юридическая. Она есть часть истории российского общества и стоит в одном ряду с историей общественной мысли, историей развития культуры и искусства. В то же время она является юридической наукой, ибо объектом изучения является государства и право. Предметом науки истории государства и права России является изучение возникновения, развития и смены типов и форм государства и права, а также государственных органов и правовых институтов конкретных государств у народов нашей страны в определенный исторический период. История государства и права близка к науке теории государства и права. Обе они изучают возникновение государства и права, основные этапы их развития. Но отличает их то, что теория государства и права, вскрывая закономерности различных типов государства и права и соответствующих им правовых систем, абстрагируется от конкретных государств, а история государства и права России изучает не только закономерности, но и особенности конкретных государств народов России и соответствующих им правовых систем в хронологической последовательности. В отличие от отраслевых юридических наук история государства и права России изучает развитие государственно-правовых явлений в их целостности, единстве, взаимосвязи и взаимозависимости. Размежевание между науками историей государства и права России и историей государства и права зарубежных стран идет по следующему основанию. Если история государства и права России изучает возникновение и развитие государства народов России с древнейших времен и до наших дней, то история государства и права зарубежных стран исследует становление и эволюцию государства и права за пределами российских границ. Перед данной наукой стоит и еще одна задача - разоблачение фальсификаторов истории государства и права нашей страны. Одной из основных задач науки истории государства и права России является критика реакционной, антинаучной историографии, начиная с разоблачения норманской лжетеории происхождения древнерусского государства и кончая показом несостоятельности "концепции" ряда советологов, часто клевещущих на наше современное государство и право. Так, на Западе имеет хождение концепция восточного деспотизма, который якобы присущ русскому народу в отличие от народов Западной Европы. На этой основе строятся антинаучные теории "русской исключительности", "преемственности", "тоталитаризма", утверждается, что для русской монархии характерен восточный деспотизм. В трудах наших ученых доказано, что в России никогда не было восточной деспотии, а феодальная монархия в России в своём развитии прошла те же этапы, что и феодальные монархии в странах Западной Европы, российское государство развивалось в общем русле мировой цивилизации. Истории государства и права России принадлежит одно из ведущих мест в системе юридического образования. Глубоко понять сущность происходящих в настоящее время государственно-правовых явлений возможно лишь на базе освоения истории развития государства и права. Изучение истории государства и права России дает возможность всесторонне оценить современное наше государство и право, прогнозировать их развитие.
|
2. Социально правовые отношения восточных славян в догосударственный период
К середине II тысячелетия до н.э. славяне выделяются из индоевропейской общности. К началу I тысячелетия до н.э. славяне стали столь значительны по численности, влиянию в окружающем их мире, что о них стали сообщать греческие, римские, арабские, византийские авторы В эпоху великого переселения народов славян на Дунае стали теснить другие народы. Славяне стали дробиться.. часть славян которая не захотела никому покоряться и двинулась на северо-восток, на Восточноевропейскую равнину. Позже они получат название восточных славян (русские, украинцы, белорусы). Восточные славяне ушли двумя потоками. Одна часть славян ушла к озеру Ильмень. Позже там встанет древнейший русский город Новгород. Другая часть - к среднему и нижнему течению Днепра - там станет другой древнейший город Киев. В VI - VIII вв. восточные славяне в основном расселились по Восточно - Европейской равнине. Территория восточных славян. В VI - VIII вв. славяне ещё не были одним народом. Они делились на племенные союзы, включавшие в себя по 120 - 150 отдельных племён. К IХ в. насчитывалось около 15 племенных союзов. Племенные союзы назывались либо по местности, на которой проживали, либо по имени вождей. Сведения о расселении восточных славян содержатся в летописи "Повесть временных лет", созданной монахом Киево-Печёрского монастыря Нестором во втором десятилетии ХII в. (Летописца Нестора называют "отцом Русской истории"). Согласно летописи "Повесть временных лет", восточные славяне расселились: поляне - по берегам Днепра, недалеко от устья Десны; северяне - в бассейне рек Десна и Сейм; радимичи - на верхних притоках Днепра; древляне - по Припяти; дреговичи - между Припятью и Западной Двиной; полочане - по Полоте; ильменские словене - по рекам Волхов, Щелони, Ловати, Мсте; кривичи - в верховьях Днепра, Западной Двины и Волги; вятичи - в верховьях Оки; бужане - по Западному Бугу; тиверцы и уличи - от Днепра до Дуная; белые хорваты - северную часть западных склонов Карпат. Общественные отношения. Жили восточные славяне родами. В каждом роде был свой старшина - князь. Князь опирался на родовую верхушку - "лучших мужей". Князья формировали особую военную организацию - дружину, в которую входили воины и советники князя. Дружина делилась на старшую и младшую. В состав первой входили наиболее знатные воины (советники). Младшая дружина жила при князе и обслуживала его двор и хозяйство. Дружинники с покоренных племен собирали дань (налоги). Походы за сбором дани назывались "полюдьем". У восточных славян с незапамятных времён имелся обычай - все важнейшие вопросы в жизни рода решать на мирской сходке - вече. Верования восточных славян. Древние славяне были язычниками. Они поклонялись силам природы и духам предков. В пантеоне славянских богов особое место занимали: бог солнца - Ярило; Перун - бог войны и молнии, Сварог - бог огня, Велес - покровитель скота. В роли первосвященников выступали сами князья, но у славян были и особые жрецы - волхвы и кудесники.