
- •Энциклопедический словарь
- •Философский
- •Москва «советская энциклопедия»
- •6 Абсолютное
- •8 Абстракция
- •Австромарксизм 9
- •10 Автогенез
- •14 Адлер
- •16 Аккультурация
- •18 Алан
- •20 Аллегория
- •22 Анаксагор
- •24 Аналитические
- •26 Ансельм
- •28 Антиномия
- •30 Антиципация
- •32 Апостериори
- •34 Аристотелизм
- •36 Аристотель
- •38 Аркесилай
- •40 Астика
- •Атомистика 41
- •42 Атрибут
- •44 Бадараяна
- •46 Баумгартен
- •48 Белл
- •50 Бердяев
- •52 Берталанфи
- •54 Биологическое
- •56 Боас
- •58 Богословско
- •62 Брйджмен
- •64 Буддхи
- •66 Буржуазная
- •68 Буриданов
- •Бытие 69
- •70 Быховский
- •72 Бюхнер
- •76 Веблен
- •78 Верификация
- •80 «Вехи»
- •84 Винцент
- •86 Влечение
- •88 Война
- •90 Вольф
- •92 Вопросы
- •94 Время
- •96 Вульгарный
- •98 Выготский
- •100 Гальтон
- •102 Гартли
- •104 Гегельянство
- •106 Гейлинкс
- •108 Географическая
- •110 Гербарт
- •112 Герметизм
- •116 Гипотетико
- •118 Глубинная
- •120 Гобино
- •122 Государственный
- •124 Государство
- •126 Готама
- •128 Грех
- •130 Гудмен
- •132 Гуны
- •134 Дамаский
- •136 Дарвинизм
- •138 Движение
- •140 Деидеологизация
- •142 Декадентство
- •144 Деметрий
- •146 Демократия
- •148 Демонстрация
- •150 Дешан
- •152 Джаймини
- •154 Дзэн
- •156 Диалектика
- •158 Диалектика
- •160 Диалектический
- •162 Диалектический
- •164 Дизъюнкция
- •166 Диктатура
- •168 Диоген
- •170 Дифференциальная
- •172 Добролюбов
- •174 Доказательство
- •176 Достаточного
- •178 Дуализм
- •180 Дхарма
- •182 Дюэм
- •184 Ересь
- •186 Жизнь
- •188 Заблуждение
- •190 Защитные
- •192 Знанецкий
- •194 Ибн сина
- •196 Идеализация
- •198 Идеи
- •200 Идеология
- •202 Иероглифов
- •204 Императив
- •206 Индивид
- •208 Индустриальное
- •210 Интеграция
- •212 Интеллигибельный
- •214 Интериоризация
- •216 Интроспективная
- •220 Иовчук
- •222 Исключённого
- •224 Ислам
- •226 Исследование
- •228 Исторический
- •230 Исторический
- •232 История
- •234 Исчисление
- •236 Йогачара
- •238 Кабанис
- •240 Казуистика
- •244 Кан ювэй
- •246 Капитализм
- •248 Каппадокийский
- •250 Касб
- •252 «Катедер-социализм»
- •254 Кедворт
- •256 Киреевский
- •258 Классовая
- •260 Классы
- •262 Клаус
- •264 Коллектив
- •266 Коммунизм
- •268 Коммунизм
- •270 Коммунистическое
- •272 Кондильяк
- •274 Конструктивная
- •276 Конформизм
- •278 Конфуций
- •280 Корнфорт
- •282 Котарбиньский
- •284 Крижанич
- •286 Критика
- •288 Критика
- •290 Кроссер
- •292 Куайн
- •294 Культура
- •298 Лавров
- •300 Ламенне
- •302 Лебон
- •304 Легизм
- •306 Ленин
- •308 Ленин
- •310 Лесевич
- •312 Либкнехт
- •314 Ликей
- •316 Логика
- •318 Логика
- •320 Логика
- •322 Логические
- •324 Локаята
- •326 Лосский
- •328 Лу цзююань
- •330 Людвиг
- •332 Мабли
- •334 Макиавелли
- •336 Малиновский
- •338 Манифест
- •340 Манхейм
- •342 Маркович
- •344 Марксизм-ленинизм
- •346 Марксизм-ленинизм
- •348 Массовая
- •350 Материализм
- •352 Материализм
- •354 Материя
- •356 Махизм
- •358 Мелисс
- •360 Меньшевиствующий
- •362 Метафизика
- •364 Метаязык
- •366 Методология
- •368 Метриопатия
- •370 Микросоциология
- •372 Мимесис
- •374 Мирное
- •376 Мистика
- •378 Мифы
- •380 Михельс
- •382 Модель
- •384 Мокша
- •386 Монизм
- •388 Морган
- •392 Мэйо
- •394 Навья-ньяя
- •396 Народная
- •398 Народность
- •400 Народонаселение
- •402 Настика
- •404 Наука
- •406 Наука
- •408 Научно-техническая
- •410 Научно-технический
- •412 Научный
- •414 Национализм
- •416 Национальный
- •418 Начала
- •420 Недонсель
- •422 Необходимость
- •424 Неодаосизм
- •426 «Неомарксизм»
- •428 Неопозитивизм
- •430 Неосхоластика
- •432 Неоэволюционизм
- •434 Непротиворечивость
- •438 Нищета
- •440 Новый
- •442 Ноумен
- •444 «О душе»
- •448 Общественное
- •450 Общественные
- •452 Община
- •454 Объективный
- •456 Оккамизм
- •458 Онтология
- •460 Определение
- •462 Оптимизм
- •464 Организмические
- •466 Ортега-и-гасет
- •468 Основной
- •470 Отношение
- •472 Отчуждение
- •474 Павлов
- •476 Панентеизм
- •478 Парацельс
- •480 Парсонс
- •482 Партия
- •484 Патриотизм
- •486 Первобытнообщинная
- •488 Переход
- •490 Перцепция
- •492 Пиаже
- •494 Пифагор
- •496 Платон
- •498 Платонизм
- •500 Плеханов
- •502 Плутарх
- •504 Поведение
- •506 Познай
- •508 «Политика»
- •510 Политическая
- •512 Политцер
- •514 Поппер
- •516 Порецкий
- •518 Потребности
- •520 Правило
- •522 Прагматика
- •524 Пратитьясамутпада
- •526 Предметность
- •528 Престиж
- •530 Природа
- •532 Причинность
- •534 Прогресс
- •536 Производительные
- •538 Происхождение
- •540 Пропедевтика
- •542 Протагор
- •544 Противоположность
- •546 Противоречия
- •548 Психоанализ
- •550 Психология
- •552 Птолемей
- •554 Рабовладельческая
- •556 Рабочий
- •558 Равенство
- •560 Радищев
- •562 Разделение
- •564 Различие
- •566 Расово-
- •568 Расы
- •570 Реализм
- •572 Реальность
- •574 Революция
- •576 Рейхенбах
- •578 Релятивизм
- •580 Реформа
- •582 Речь
- •584 Риккерт
- •586 Робине
- •588 Ростоу
- •590 Самадхи
- •592 Санкции
- •594 Сатья
- •596 Свобода
- •598 Свободомыслие
- •600 Селлерс
- •602 Семь
- •604 Сенека
- •606 Сигер
- •608 Симметрия
- •610 Сирацкий
- •612 Система
- •614 Скандха
- •616 Служащие
- •618 Смирнов
- •620 Совесть
- •622 Созерцание
- •624 Сознательность
- •626 Соловьёв
- •628 Софизм
- •630 Социализм
- •632 Социалистическая
- •Социалистический 633
- •634 Социалистическое
- •636 Социальная
- •638 Социальный
- •640 Социологические
- •642 Социология
- •644 Социометрия
- •646 Спенсер
- •648 Спиритуализм
- •650 Справедливость
- •652 Средний
- •654 Стереотип
- •656 Страта
- •658 Структурно
- •660 Сублимация
- •662 Субъективный
- •664 Сумма
- •666 Сущность
- •670 Тарский
- •672 Теизм
- •674 Темперамент
- •676 Теология
- •678 Теория
- •680 Теософия
- •682 Тест
- •684 Тимашев
- •686 Титченер
- •688 Тойнби
- •690 Торо
- •692 Традиция
- •694 Трансцендентальный
- •696 Труд
- •698 Турен
- •700 Уайтхед
- •702 Универсалии
- •704 Уотсон
- •706 Урбанизация
- •708 Установка
- •710 Утопия
- •712 Файхингер
- •714 Фашизм
- •716 Фейерабенд
- •718 Феноменологическая
- •720 Феодализм
- •722 Феодальный
- •724 Физикализм
- •726 Филон
- •728 Философия
- •730 Философия
- •732 Философия
- •734 Философия
- •736 Философские
- •738 Философские
- •740 Философский
- •742 Фишер
- •744 Формализм
- •746 Формация
- •748 Франкфуртская
- •750 Фрустрация
- •752 Футурология
- •756 Холизм
- •758 Христианство
- •760 Художественный
- •762 Целесообразность
- •764 Ценностные
- •766 Цинизм
- •770 Человек
- •772 Чернышевский
- •774 Чикагская
- •776 Чувства
- •778 Шартрская
- •780 Шеллингианство
- •782 Шинкарук
- •784 Шпенглер
- •786 Щепаньский
- •788 Эйхгорн
- •790 Экология
- •792 Эксперимент
- •794 Элиты
- •796 Эмпедокл
- •798 Энгельс
- •800 Энергия
- •802 Эпигенез
- •804 Эразм
- •806 Эстетика
- •808 Эсхатология
- •810 Этика
- •812 Этнометодология
- •814 Юмор
- •816 Язык
- •Основные сокращения
- •Именной указатель
- •А в т ор ы словаря*
408 Научно-техническая
дения новой науч. идеи до её производств. воплощения. 2) Новым этапом обществ. разделения труда, связанным с превращением науки в ведущую сферу развития обществ. произ-ва. 3) Качеств. преобразованием всех элементов производит. сил — предмета труда, орудий произ-ва и самого работника; возрастающей интенсификацией всего процесса произ-ва благодаря его науч. организации и рационализации, снижению материалоёмкости, капиталоёмкости и трудоёмкости продукции: приобретаемое обществом новое знание в своеобразной форме «замещает» затраты на сырьё, оборудование и рабочую силу, многократно окуная расходы на науч. исследования и технич. разработки. 4) Изменением характера и содержания труда, возрастанием в нём роли творч. элементов; превращением процесса произ-ва «... из простого процесса труда в научный процесс...» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Cоч., т. 46, ч. 2, с. 208). 5) Возникновением на этой основе ма-териально-технич. предпосылок преодоления противоположности и существ. различий между умств. и физич. трудом, между городом и деревней, между непроизводств.
и производств. сферой. 6) Созданием новых источников энергии и искусств. материалов с заранее заданными свойствами. 7) Огромным повышением социального и экономич. значения информац. деятельности как средства для обеспечения науч. организации, контроля и управления обществ. произ-вом; гигантским развитием средств массовой коммуникации.
8) Ростом уровня общего и спец. образования и культуры трудящихся; увеличением свободного времени.
9) Возрастанием взаимодействия наук, комплексного исследования сложных проблем, роли обществ. наук и идеологич. борьбы. 10) Резким ускорением обществ. прогресса, дальнейшей интернационализацией всей человеч. деятельности в масштабе планеты, возникновением т. н. экологич. проблем и необходимостью в связи с этим науч. регулирования системы «общество — природа».
Наряду с осн. чертами Н.-т. р. можно выделить её главные науч.-технич. направления: комплексная автоматизация произ-ва, контроля и управления произ-вом; открытие и использование новых видов энергии; создание и применение новых конструкционных материалов. Однако сущность Н.-т. р. не сводится ни к её характерным чертам, ни тем более к тем или иным даже самым крупным науч. открытиям или направлениям науч. и технич. прогресса. Н.-т. р. означает перестройку всего технич. базиса, всего технологич. способа произ-ва.
Н.-т. р. создаёт предпосылки для возникновения единой системы важнейших сфер человеч. деятельности: теоретич. познания закономерностей природы и общества (наука), комплекса технич. средств и опыта преобразования природы (техника), процесса создания материальных благ (произ-во) и способов рациональной взаимосвязи практич. действий и различных видов деятельности (управление).
Превращение науки в ведущее звено в системе наука — техника — произ-во не означает низведения двух других звеньев этой системы до пассивной роли лишь воспринимающих импульсы, идущие к ним от науки.
Обществ. произ-во является важнейшим условием существования науки, и его потребности по-прежнему служат главной движущей силой её развития. Однако, в отличие от предшествующего периода, к науке перешла наиболее революционизирующая, активная роль. Это находит выражение в том, что на основе результатов фундаментальных науч. исследований возникают принципиально новые отрасли произ-ва, к-рые не могли бы развиться из предшествующей производств. практики (атомные реакторы, совр. радиоэлектронная и вычислит. техника, квантовая электроника, открытие кода передачи наследств. свойств организма и др.). В условиях Н.-т. р. сама практика требует, чтобы наука oпe-
режала технику, произ-во, а последнее всё больше превращалось в технологич. воплощение науки.
Усиленно роли науки сопровождается усложнением её структуры. Этот процесс находит выражение в бурном развитии прикладных исследований, проектно-конструкторских и опытно-конструкторских работ как звеньев, связывающих фундаментальные исследовании с произ-вом. Возрастающая взаимосвязь различных процессов и явлений усиливает значение комплексного подхода к любой крупной проблеме, междисциплинарных исследований. В связи с зтим стало особенно необходимо тесное взаимодействие естеств., технич. и обществ.
наук, развивающееся в социалистических странах как одно из конкретных выражений органического соединения преимуществ социализма с достижениями Н.-т. р.
Возникли спец. дисциплины, изучающие закономерности развития, условия и факторы повышения эффективности самой научной деятельности (см. Наукове-дение).
Научно-технич. переворот революционизирует с.-х. произ-во, превращая с.-х. труд в разновидность индустриального труда. Одновременно деревенский уклад жизни всё более уступает место городскому. Рост науки, техники и пром-сти способствует интенсивной урбанизации, а развитие средств массовой коммуникации и совр. транспорта способствует интернационализации культурной жизни.
В процессе Н.-т. р. в новую фазу вступают отношения общества и природы. Перед человечеством во весь рост встала задача сохранения и науч. регулирования среды своего обитания.
В ходе Н.-т. р. существенно изменяется содержание труда гл. производит. силы — трудящихся. Н.-т. р. предъявляет возрастающие требования к проф. знаниям, организац. способностям, а также к общему культурному и интеллектуальному уровню работников, повышает роль моральных стимулов и личной ответственности в труде. Наряду с увеличением объёма обязат. общего образования возникает проблема повышения и изменения квалификации работников, возможности их периодич. переподготовки, особенно в наиболее интенсивно развивающихся сферах труда.
Масштабы и темпы изменений в произ-ве и обществ. жизни, к-рые несёт с собой Н.-т. р., с небывалой до сих пор остротой вызывают необходимость своевременного и как можно более полного предвидения совокупности их последствий как в сфере экономики, так и в социальной сфере, их влияния на общество, человека и природу.
Подлинным носителем Н.-т. р. выступает рабочий класс, ибо он является не только гл. производит. силой общества, но и единств. классом, заинтересованным в последовательном, полном развитии Н.-т. р. При капитализме, борясь за своё социальное освобождение, за ликвидацию капиталистич. отношений, рабочий класс одновременно добивается развития Н.-т. р. в интересах всех трудящихся.
Необходимым условием полного развития Н.-т. р. является социальное освобождение трудящихся, создание неограниченного простора для всестороннего развития человека, к-рое может быть обеспечено только в процессе построения коммунизма.
Успехи науки и техники в 1-й пол. 20 в. могли перерасти в Н.-т. р. лишь при о предел, уровне социально-экономич. развития общества. Н.-т. р. стала возможной благодаря высокой степени развития производит. сил и обобществления произ-ва.
Ленин подчёркивал, что за каждым коренным технич. переворотом «... неизбежно идет самая крутая ломка общественных отношений производства...» (ПСС, т. 3, с. 455). Н.-т. р. преобразует производит. силы, но их коренное изменение невозможно без соответствующего качеств. преобразования обществ. отношений. Как пром. революция кон. 18 — нач. 19 вв., заложившая ос-
новы материально-технич. базы капитализма, нуждалась для своего осуществления не только в коренном технич. преобразовании произ-ва, но и в глубоком преобразовании социальной структуры общества, так и совр. Н.-т. р. требует для собств. полного развития не только преобразования технологии произ-ва, но и революц. преобразования общества. Глубоко обнажив несовместимость свободного развития совр. производит. сил с капиталистич. способом произ-ва, Н.-т. р. усилила объективную необходимость перехода от капитализма к социализму и тем самым стала важным фактором мирового революц. процесса. Н.-т. р. «... стала одним из главных участков исторического соревнования между капитализмом и социализмом...» (Международное совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969, с. 303).
Всемирный характер Н.-т. р. настоятельно требует развития междунар. науч.-технич. сотрудничества, в т. ч. и между гос-вами с различным социальным строем. Это диктуется гл. обр. тем обстоятельством, что целый ряд последствий Н.-т. р. выходит далеко за национальные и даже континентальные рамки и требует объединения усилий мн. стран и междунар. регулирования, напр. борьба с загрязнением окружающей среды, использование космич. спутников связи, разработка ресурсов Мирового океана и т. д. С этим связана взаимная заинтересованность всех стран в обмене научно-техническими достижениями (см. Глобальные проблемы).
Совр. наука и техника могут эффективно развиваться лишь при условии скоординированной экономики, планового распределения ресурсов в масштабе гос-ва, требуют управления всей сложной системой соцналь-но-экономич. процессов в интересах всего общества. Однако капиталистич. способ произ-ва не может создать таких условий. Отд. крупные капиталистич. фирмы достигают успешной постановки научно-исследоват. и опытно-конструкторской работ, эффективного внедрения новой техники и технологии, продиктованного необходимостью конкурентной борьбы. Известное расширение функций капиталистич. гос-ва в результате его срастания с монополиями, попытки гос. программирования и регулирования позволяют временно ослаблять наиболее острые противоречия, к-рые лишь накапливаются и углубляются. Поддержка гос-вом тех или иных направлений науки и техники способствует их успехам, но, поскольку такое вмешательство преследует интересы монополий, воен.-пром. комплекса, науч.-технич. прогресс приобретает в капиталистич. странах одностороннее направление, а его результаты часто противоположны интересам общества и провозглашённым целям, приводят к огромному расточительству научно-технического потенциала. Капитализм не может преодолеть стихийный характер обществ. произ-ва и использовать огромную силу кооперации, планирования и управления в масштабах всего общества, устранить осн. противоречие — между производит. силами и производств.
отношениями, обществ. характером произ-ва и частным характером присвоения.
Капиталистич. общество ограничивает возможности, открываемые Н.-т. р. для развития самого человека, а зачастую обусловливает их реализацию в уродливой форме (стандартизация образа жизни, «массовая культура», отчуждение личности).
Для социалистич. системы Н.-т. р. является естеств. продолжением коренных социальных преобразований. Мировая система социализма сознательно ставит Н.-т. р. на службу социальному прогрессу. В условиях социализма Н.-т. р. способствует дальнейшему совершенствованию социальной структуры общества и обществ. отношений, создаёт условия для повышения общекультурного и науч.-технич. уровня трудящихся и тем са-
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ 409
мым является важнейшим средством всестороннего развития личности.
Истолкование сущности и социальных последствий Н.-т. р. является полем острой борьбы марксистско-ленинской и бурж. идеологий.
Первоначально буржуазно-реформистские теоретики пытались истолковать Н.-т. р. как простое продолжение пром. революции или же как её «второе издание» (концепция «второй пром. революции»). По мере того как своеобразие Н.-т. р. становилось очевидным, а её социальные последствия необратимыми, большинство буржуазно-либеральных и реформистских социологов и экономистов встали на позиции технологич. радикализма и социального консерватизма, противопоставляя в своих концепциях «постиндустриального общества», «технотронного общества» технологич. революцию социальной, освободит. движению трудящихся. В качестве ответной реакции мн. «новые левые» на Западе заняли противоположную позицию — технологич. пессимизма в сочетании с социальным радикализмом (Г. Маркузе, П. Гудмен, Т. Роззак — США, и др.). Обвиняя своих противников в бездушном сциентизме, в стремлении поработить человека посредством науки и техники, эти мелкобурж. радикалы называют себя единственными гуманистами, призывают к отказу от рационального знания в пользу мистики, религ. обновления человечества. Марксисты отвергают обе эти позиции как теоретически несостоятельные. Н.-т. р. не в состоянии разрешить экономич. и социальные противоречия ан-тагонистич. общества без радикальных социальных преобразований общества на социалистич. началах. Наивными и утопичными являются также левацкие представления, согласно к-рым можно якобы построить справедливое общество посредством одних лишь по-литич. средств, без Н.-т. р.
Обострение противоречий капитализма в связи с Н.-т. р. вызвало на Западе широкое распространение т. н. «технофобии», т. е. враждебности к науке и технике как среди консервативно настроенной части населения, так и среди либерально-демократич. интеллигенции. Несовместимость капитализма с дальнейшим развитием Н.-т. р. получила превратное идеологич. отражение в социально-пессимистич. концепциях «пределов роста», «нулевого роста». Многочисл. социальные прогнозы такого рода свидетельствуют, однако, не о наличии каких-то объективных «пределов роста», а о пределах капитализма как обществ. формации и о пределах экстраполяции как метода предвидения будущего.
Основоположники марксизма-ленинизма неоднократно указывали, что коммунизм и наука неотделимы, что коммунистич. общество будет обществом, обеспечивающим полное раскрытие способностей всех своих членов и полное удовлетворение их высокоразвитых материальных и духовных потребностей на основе высших достижений науки, техники и организации. Как для победы коммунизма необходимо макс. использование возможностей Н.-т. р., так и Н.-т. р. нуждается для своего развития в дальнейшем совершенствовании социалистич. обществ. отношений и их постепенном перерастании в коммунистические.
• Н.-т. р. и обществ. прогресс, М., 1969; Совр. Н.-т. р. Историч. исследование, М., 19702; Совр. Н.-т. р. в развитых капитали-стич. странах: экономич. проблемы, М., 1971; Г в и ш и а-н и Д. Μ., Μ и к у л и н с к и й С. Р., Н.-т. р. и социальный прогресс, «Коммунист», 1971, № 17; А ф а н а с ь е в В. Г., Н.-т. р., управление, образование, М., 1972; Н.-т. р. и социализм, М., 1973; Человек — наука — техника, [M., 1973]; Борьба идей и Н.-т. р. Сб. ст., Л., 1973; Социализм и наука, М., 1981; Н.-т. р. и противоречия капитализма, М., 1981.
Д. М. Гвишиани, С. Р. Микулинский.
«НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ОПТИМИЗМ», «т е х-пологи ч. о п т и м и з м», течение совр. бурж. философии, политэкономии, социологии и футурологии, представители к-рого возлагают надежды на решение