Тема 6 Пословицы и поговорки

Пословица – один из важнейших жанров фольклора. В.И. Даль в «Напутном» к сборнику «Пословицы русского народа» подчеркнул: «Пословица – цвет народного ума, самобытной стати, житейской народной правды; своего рода судебник, никем не судимый».

В пословице заключён длительный опыт исторической и бытовой жизни народа, его идеология, психология, мораль. Они учат жизненной активности, дают советы. В них утверждается, что человека украшают скромность, отзывчивость на чужую беду, серьёзное отношение к своему долгу, правдивость, взыскательность, доброта, милосердие. Кажется, нет таких общественных отношений, которые не освещали бы пословицы.

Близки к пословицам поговорки. Им, как и пословицам, присуща краткость, поэтическая выразительность. По определению В.И. Даля, поговорка – это «складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы».

Функции поговорок в речи иные, чем функции пословиц. Если роль пословиц состоит в том, чтобы дать обобщения и выводы, то назначение поговорок – украсить разговорную речь.

Композиционный строй пословиц соответствует лаконизму жанра. В основном пословицы двусоставны. Каждая часть является простым предложением: «Слово – серебро, молчание - золото».

Во многих пословицах и поговорках употребляются сравнения, метафоры, собственные имена, звуковые повторы, элементы стиха.

К настоящему времени в фольклористике по изучению пословиц и поговорок накоплен огромный материал. Интерес представляют сборники В.И.Даля, Д.М. Княжевича, И.М. Снегирёва, М.А. Рыбниковой.

Тема 7 Загадки

В «Поэтическом словаре» А.П. Квятковского загадке даётся такое определение: «Загадка – замысловатое поэтическое выражение, в котором признаки отгадываемого предмета даны в зашифрованном виде».

Обозначение жанра произошло от слов: «гадати», «угадывать». Возникли загадки в глубокой древности, а бытовали и записывались преимущественно в крестьянской среде. Поэтому речь в них идёт о предметах обихода крестьянина-земледельца, об орудиях труда, о животных и птицах, о явлениях природы. Изучая загадки, можно составить довольно полное представление, каким было крестьянское домашнее хозяйство, что росло в огороде и поле, как выглядела деревня, как строилась изба, что и как изготовлялось для жизненных потребностей сельского труженика.

Фольклористы, исходя из тематики загадок, делят их на группы:

1. Природа и вселенная.

2. Человек.

3. Год и время.

4. Животный мир.

5. Растительный мир.

6. Хозяйственная деятельность и дом.

7. Предметы и понятия духовной культуры.

8. Загадки-шутки.

По композиции загадки различны: загадки-вопросы, загадки-диалоги, загадки - рассказы, загадки-суждения.

Запись и изучение загадок начались с XIX века. Так, в 1861 году вышел сборник загадок А.И.Худякова «Великорусские загадки», в 1876 году – сборник Д.Н. Садовникова «Загадки русского народа». В послеоктябрьский период существенный вклад в собирание загадок внесла М.А.Рыбникова.

Тема 8 Сказки

Сказка – это не только древнейший, но и один из основных жанров устного народного творчества. Созданная на исторических путях народов в борьбе за жизнь и счастье, она учит добру, утверждает веру в правду и справедливость, вселяет оптимизм.

Сказка – понятие обобщающее. К ней следует отнести всякое устное прозаическое произведение, если в нём есть такие признаки:

1. Повествовательность и сюжетность.

2. Занимательность.

3. Четко выраженная идея победы добра над злом.

4. Доведение событий до конца.

Сказка стабильна, неизменяема в своей основе. Однако в каждую эпоху сказочные сюжеты отчасти обновляются. Если данные обновления затрагивают идейные установки сказки, то возникает новая сказочная версия.

Фольклористы делят сказки на три группы:

1. Сказки о животных.

2. Волшебные сказки.

3. Бытовые сказки.

Сказки о животных – самые древние, они полны вымысла. В них животные наделены человеческой речью, человеческими чувствами и потребностями. Наиболее известные сказочные персонажи: лиса, волк, медведь, заяц, петух, кот, рак, свинья, коза, журавль, цапля, ворона, дрозд. Есть и другие звери, рыбы, птицы, насекомые… С каждым из них связаны свои истории.

Все сказки о животных лаконичны. Их композиция стройна. Образный строй сказок ярок, язык меток, доходчив, живописен.

Волшебные сказки делятся на две группы:

1. Сказки, где обозначен конфликт героя с волшебными силами.

2. Сказки, где обозначен конфликт героя с социальными силами.

Главная тема волшебных сказок первой группы – величие человека над враждебными ему волшебными силами («Царевна-лягушка», «Баба-Яга», «Медное, серебряное и золотое царства» и др.).

В волшебных сказках второй группы самые известные мотивы: тяжелая судьба младшего брата, тяжелая судьба младшей сестры или падчерицы («Иван царевич и серый волк», «Летучий корабль», «Морозко», «Дочь и падчерица», «Чернушка» и др.).

Волшебные сказки продолжают бытовать и сейчас. По объёму они больше, чем сказки о животных.

Бытовая сказка включает в себя несколько разновидностей:

1. Сказка социально-бытовая (сатирическая).

2. Сказка семейно-бытовая (комическая).

3. Сказка авантюрная.

4. Сказка авантюрно-новеллистическая.

5. Сказка анекдотическая.

Общее между этими разновидностями – характер конфликта и способ его разрешения. В противоположность волшебным сказкам, где вымысел носит сверхъестественную окраску, бытовые сказки разрешают конфликт в бытовой сфере. В них действия героев воспринимаются как повседневная реальность («Правда и кривда», «За дурной головой – ногам работа!», «Глупый жених», «Про нужду», «Мужик и барин», «Казак и ведьма», «Воры и судья», «Знахарь», «Безручка», «Красавица жена», «Петух и жерновицы», «Коли утонешь», «Я бы спрятался!», «Извозчик и лошадь», «Три калача и одна баранка»).

Все сказки хороши, все интересны и глубоки в содержательном плане, все неподражаемы своей живой речью.