Глава VI

ПРАВИЛА, КАСАЮЩИЕСЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ

I. Сравнительный метод, или косвенный эксперимент,- это метод доказательства в социологии. Бесполезность метода, называемого Контом историческим. Ответ на возражения Милля относительно применения сравнительного метода в социологии. Важное значение принципа: одному и тому же следствию всегда соответствует одна и та же причина.

II. Почему среди разнообразных вариантов сравнительного метода наилучший инструмент исследования в социологии - метод сопутствующих изменений; его преимущества: 1) он постигает причинную связь изнутри; 2) он позволяет исполь­зовать хорошо и критически отобранные данные. О том, что социология, несмотря на использование единственного под­хода, не ниже других наук вследствие обилия видоизмене­ний, которыми располагает социолог. Но сравнивать необхо­димо лишь длительные и обширные ряды изменений, а не отдельные изменения.

III. Различные способы составления этих рядов. Случай, когда входящие в них явления могут быть взяты из одного-единственного общества. Случай, когда нужно брать их из разных обществ, но одного и того же вида. Случай, когда нужно сравнивать различные виды. Почему последний слу­чай - самый распространенный. Сравнительная социоло­гия - это социология как таковая. Предосторожности, кото­рые необходимо принять, чтобы избежать ошибок в процессе этих сравнений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Общие признаки данного метода:

1) Его независимость от всякой философии (независимость, полезная самой философии) и от практических учений. Взаи­моотношения социологии с этими учениями. Как она позво­ляет господствовать над партиями.

2) Его объективность. Социальные факты, рассматриваемые как вещи. Как этот принцип управляет методом в целом.

3) Его социологический характер: объясняемые социальные факты сохраняют свою специфику; социология как самостоя­тельная наука. О том, что завоевание этой самостоятельно­сти - самое важное достижение, которого социологии необ­ходимо добиться.

Растущий авторитет социологии, разрабатываемой таким об­разом.

Вопросы по теме 6 Социология п.А. Сорокина

1. Назовите три признака общества согласно П. Сорокину.

2. Сформулируйте доказательства, позволяющие называть социологию интегральной наукой по Сорокину.

3. Приведите его же определение социального взаимодействия. Покажите на конкретных примерах, какие виды социального взаимодействия, по сороки некой терминологии, следует считать значимыми.

4. Приведите аргументы, в силу каких социальное взаимодействие, согласно П. Сорокину, имеет триадичеекую форму. Назовите и охарактеризуйте основные компоненты этой триады.

5. Что понимал П. Сорокин под социальным пространством и социальным временем? Чем они отличаются от геометрического пространства и физического времени? Приведите примеры социально-пространственных и социально-временных характеристик социальных явлений и процессов из жизни современного общества.

6. Охарактеризуйте сущность социальной стратификации.

7. Назовите основные сорокинские критерии стратификационных характеристик социальных объектов.

8. Охарактеризуйте содержание процессов социальной мобильности, ее основные виды.

9. Изобразите схематически интерпретацию П. Сорокиным процессов индивидуальных и коллективных перемещений в развертывании социальной стратификации и социальной мобильности. Приведите конкретные примеры социальной стратификации и социальной мобильности из жизни современно­го общества.

9. Расскажите, что понимал П. Сорокин под термином «социодинамика культуры», какие методы он считал необходимыми для исследования этого процесса.

10. Охарактеризуйте четыре основных формы интеграции культур­ных элементов в единую систему культуры. Ответьте на вопрос, какие формы интеграции культурных элементов являются наибо­лее предпочтительными и эффективными.

11. Дайте описание сущности и особенностей трех выделенных П. Сорокиным типов культуры — чувственного, идеационального и идеального. Приведите из истории культуры периоды и особен­ности функционирования этих типов культуры. Постарайтесь применить сорокинскую типологию культуры к современным процесса социокультурного развития.

12. Как интерпретировал П. Сорокин современный кризис культуры?