Социология э. Дюркгейма и м. Вебера

1. В чем заключается, согласно Э. Дюркгейму, своеобразие социаль­ной реальности?

2. Что представляют из себя «социальные факты»?

3. Чем мотивирует Э. Дюркгейм самостоятельность социологии как науки?

4. Что такое социальная солидарность и какие ее виды анализирует Э. Дюркгейм?

5. В чем состоит разделение труда и какую роль оно, по мнению Э. Дюркгейма, играет в формировании социальной солидарности?

6. Что представляет из себя аномия и какую роль она играет в разви­тии общества?

7. Чем, согласно Э. Дюркгейму, обусловлено самоубийство, каковы его основные типы?

1. Что имел в виду ML Вебер, говоря о непосредственном и объясняющем понимании действий?

2. Какими признаками, согласно М. Веберу, обладает социальное действие?

3. В чем состоит сущность четырех типов социального действия, охарактеризованных М. Вебером?

4. Какие из множества социальных отношений, связывающих людей друг с другом, по Вашему мнению, являются наиболее важными?

5. Какие из встречающихся в данной главе учебного пособия понятия Вы считаете возможным отнести к «идеальным типам»?

6. Какие характерные признаки социальной организации выделял в качестве основных М. Вебер?

7. В чем усматривал М. Вебер характерные особенности социального института? Какие социальные институты, функционирующие в обществе. Вы знаете?

8. Что представляет собой демократическое господство и в чем оно отличается от господства традиционного и харизматического?

9. В силу каких причин протестантская этика, согласно М Веберу, сыграла решающую роль в возникновении «духа капитализма» и становлении капиталистического рационального производства?

Эмиль Дюркгейм

Метод социологии

ВВЕДЕНИЕ

Глава I

ЧТО ТАКОЕ СОЦИАЛЬНЫЙ ФАКТ?

Социальный факт не может определяться своей распространенностью в обществе. Отличительные признаки социального факта: 1) его внешнее существование по отношению к индивидуальным сознаниям; 2) принудительное воздействие, которое он оказывает или способен оказывать на те же сознания. Применение этого определения к устоявшимся обычаям и социальным течениям. Проверка этого определения.

Другой способ характеристики социального факта: состояние независимости по отношению к его индивидуальным проявлениям. Применение этой характеристики к устоявшимся обычаям и социальным течениям. Социальный факт распространяется потому, что он социален, а не социален потому, что распространен. Как это второе определение входит в первое.

Как факты социальной морфологии входят в это определение. Общая формула социального факта.

Глава II

ПРАВИЛА, ОТНОСЯЩИЕСЯ К НАБЛЮДЕНИЮ СОЦИАЛЬНЫХ ФАКТОВ

Основное правило: рассматривать социальные факты как вещи.

I. Идеологическая фаза, которую проходят все науки и в которой они вырабатывают обыденные и практические поня­тия, вместо того чтобы описывать и объяснять вещи. Почему эта фаза должна в социологии быть еще продолжительнее, чем в других науках. Факты, взятые из социологии Конта, Спенсера, из современной этики и политической экономии и Демонстрирующие, что эта стадия еще не пройдена.

Причины, по которым она должна быть пройдена: 1) социаль­ные факты должны рассматриваться как вещи потому, что они представляют собой непосредственные данные науки, тогда как идеи, развитием которых, как считается, они являются, непосредственно не даны; 2) все они имеют при­знаки вещи.

Сходство этой реформы с той, которая недавно преобразовала психологию. Основания надеяться на быстрый прогресс со­циологии в будущем.

II. Непосредственные королларии предыдущего правила.

1) Устранить из науки все предпонятия. О мистической точке зрения, противостоящей применению этого правила.

2) Способ установления позитивного объекта исследования: группировка фактов по их общим внешним признакам. Соци­альные отношения, сформированные таким образом, с обы­денным понятием. Примеры ошибок, допускаемых из-за пре­небрежения этим правилом или его неверного применения; Спенсер и его теория эволюции брака; Гарофало и его опреде­ление преступления; распространенное заблуждение, соглас­но которому в низших обществах нет морали. О том, что внешний характер признаков, входящих в первоначальное определение, не составляет препятствия для научных объяс­нений.

3) Кроме того, эти внешние признаки должны быть объектив­ными настолько, насколько это возможно. Средство достиже­ния этого: выявлять социальные факты с той стороны, где они больше всего отделены от своих индивидуальных прояв­лений.