7.3. Социализация индивида

Рождение не обеспечивает автоматического включения человека в деятельность общества. Ребенок рождается с предрасположенностью к социальному, но существом социальным он становится постепенно в процессе взаимодействия с другими людьми.

Процесс интеграции индивида в общество, в различные типы социальных групп и социальных структур, в различные действия социальных норм посредством усвоения им элементов культуры, социальных норм и ценностей, на основе которых формируются социально значимые черты личности называется социализацией.

Социализация обеспечивает интеграцию индивида в человеческий мир, в отдельную часть социума. Как правило, выделяют четыре уровня интеграции индивида: 1) межличностный - на микросоциальном уровне; 2). функциональный - освоение социальных статусов, ролей и ожидания от них; 3) нормативный - освоение социальных норм и ценностей; 4) социально-экономический - на макросоциальном уровне.

В социологии различают две (иногда три) фазы социализации: 1) адаптации - процесса приспособления индивида к тем или иным условиям жизнедеятельности, к тем или иным социальным статусам и ролям, социальным нормам и ценностям, способам взаимодействия с другими индивидами, к социальным группам и коллективам, выступающим в качестве среды его жизнедеятельности на различных уровнях социальной реальности; 2) интериоризации - процесса включения социальных норм и условий во внутренний мир человека, как бы их «присваивание». Этот процесс не является линейным и однонаправленным. Перевод социальных норм, ценностей и других компонентов внешней среды во внутреннее «Я» совершается не непосредственно, а опосредован внутренней структурой каждой конкретной личности, складывающейся на основе генетических предпосылок, внутриутробного опыта и степени развитости способностей к поисковой деятельности и самодетерминации.

По сути дела фаза интериоризации содержит в себе в синкретической (нерасчлененной) форме две фазы: индивидуализацию и интеграцию. Индивидуализация - стремление индивида сохранить свою «самость», удовлетворить потребность в максимальной персонализации. Интеграция - процесс снятия противоречия между потребностью индивида в персонализации и объективной заинтересованностью референтной для него общности принимать лишь те проявления его индивидуальности, которые соответствуют задачам, нормам и условиям функционирования и развития в этой общности. Успешное разрешение этого противоречия обеспечивает интеграцию личности в данный коллектив и шире - в систему общественных отношений, в общество. Если же противоречие между группой и индивидом не снято, то возникает дезинтеграция, в результате которой личность либо вытесняется из коллектива, либо закрепляется ее изоляция в данном коллективе.

Социализация не является процессом пассивного усвоения «культурной программы», она связана с активным, деятельным участием самого человека в этом процессе, а потому является не только процессом включения индивида в общество, но и процессом становления его как личности. Социализация связывает разные поколения, осуществляя передачу социального опыта и культурных ценностей от одного поколения другому. Она является сложным и противоречивым процессом, а потому в ходе ее исследования было предложено ряд различных объяснений формирования личности. Все они основаны на рассмотренных нами теориях личности, однако не всегда имеют с ними одинаковые названия, так как рассматривают иной аспект в понимании личности.

В рамках психоаналитической концепции особый интерес представляют теории развития личности не только самого З. Фрейда, но и его последователей Э. Эриксона и Э. Фромма.

З. Фрейд выделял четыре стадии в процессе формирования личности, связывая их с определенными участками тела - эрогенными зонами. На каждой стадии, по его мнению, возникает конфликт между стремлением индивида к удовольствию посредством той или иной эрогенной зоны и ограничениями, установленными сначала родителями, а затем и «Сверх-Я». Первая стадия - оральная. Наиболее чувствительной, эрогенной зоной в этот период является рот. Вся энергия младенца направлена на получение удовольствия через рот - не только от приема пищи, но и от процесса сосания как такового. Вторая стадия - анальная. На этой стадии эрогенной зоной становится анус. Дети в этот период стремятся к самостоятельности, родители стараются приучать их проситься на горшок, так как умение контролировать процессы экскреции приобретает важное значение. Третья стадия - фаллическая. Главным источником удовольствия для ребенка становится пенис и клитор. Уже начинают проявляться различия мальчиков и девочек, осознания ими своих особенностей. Мальчики вступают в «Эдипову стадию» подсознательно мечтают занять место своего отца рядом с матерью. Девочки от осознания отсутствия у них пениса чувствуют себя неполноценными по сравнению с мальчиками. Четвертая стадия генитальная. Главным источником удовольствия для юношей и девушек становится половое сношение с представителями противоположного пола, хотя еще сохраняются некоторые особенности, характерные для ранних стадий.

Э. Эриксон - один из немногих исследователей, проанализировавших процесс социализации на протяжении всей жизни индивида. Он считал генетически предопределенными стадии, которые в своем личностном развитии обязательно проходит человек от рождения до конца своих дней (эпигенетический принцип). Стадиям развития личности соответствуют психологические возрастные кризисы: 1) кризис доверия - недоверия (раннее младенчество - от рождения до 1 года) - на этой стадии развитие ребенка определяется почти исключительно общением с ним взрослых людей, в первую очередь матери; младенец узнает, в какой мере будут удовлетворены его основные требования; закладываются предпосылки к проявлению в будущем доверия или недоверия к окружающим людям; 2) автономия стыд и сомнения (позднее младенчество - от 1 года до 3 лет) теперь ребенок стремится к самостоятельности и неповиновению авторитету, приобретению уверенности в себе; когда ребенку предъявляют слишком много требований, приучая самостоятельно ходить на горшок, он испытывает глубокое чувство стыда и собственной неполноценности; тем самым подрывается его стремление к самостоятельности и умение ориентироваться в окружающем мире; 3) инициатива - чувство вины (раннее детство - 3-5 лет) - в этот период ребенок проявляет подвижность, любознательность, работу фантазии, дух соперничества и осознание различий между мальчиками и девочками; в результате чего конфликтует с окружающими по поводу того, как далеко может заходить его инициатива в демонстрации своих новых способностей; 4) трудолюбие неполноценность (среднее детство - от 5 до 11 лет) - ребенок учится выполнять индивидуальные задания и работать в группе, начинает усваивать и воспроизводить в воображении подлинные роли взрослых; на этой основе (в зависимости от успехов) развивается его уверенность в себе, компетентность или чувство неполноценности; 5) становление индивидуальности - ролевая неопределенность, серость (отрочество и юность - от 11 до 20 лет) - наступает половое созревание и молодые люди испытывают активное сексуальное влечение; в то же время им приходится выбирать и свое место в жизни (проблемы учебы, поиска подходящей работы, выбора спутника жизни); неудачи в этих делах могут отрицательно повлиять в дальнейшем на выбор подходящей работы, партнеров, друзей; 6) интимность, общительность - одиночество (ранняя взрослость - от 20 до 45 лет) - основное значение приобретает ухаживание, брак и другие виды интимных отношений; если конфликт между интимностью, общительностью и одиночеством не находит разрешения, может случиться, что в дальнейшем человек будет вступать во временные связи, всегда кончающиеся разрывом; 7) творческая активность, забота о воспитании детей - застой, «погружение в себя» (средняя взрослость - от 40-45 до 60 лет) - характеризуется продуктивностью (или непродуктивностью) в какой-либо сфере деятельности и в выполнении родительских функций; 8) умиротворение - отчаяние (поздняя взрослость, старость - свыше 60 лет) - подводятся итоги жизни; если люди довольны ею, то они спокойно встречают старость с чувством целостности жизни; если нет, то наступает отчаяние.

По существу теорию Э. Фромма можно отнести и к гуманистическим (феноменологическим) концепциям развития личности, которые рассматривают его как процесс становления «Я». Он рассматривал развитие личности как признание и реализацию уникальных возможностей, имеющихся у каждого человека. Люди рождаются равными, но разными. Уважение самобытности человека, культивирование его уникальности, соответствующее его природе и сообразное высшим нравственным, духовным ценностям, - важнейшая задача воспитания. Личность должна развиваться свободно, и свобода ее развития на практике означает неподвластность любой высшей силе или цели, кроме совершенствования личности.

Виднейший швейцарский психолог Жан Пиаже (1896-1980) в результате проведения многочисленных экспериментальных исследований выдвинул и развил, начиная с 20-х годов текущего столетия, теорию развития интеллекта, как наиболее важного звена в процессе социализации личности. Он отмечал, что процесс социализации определен различными типами конкретного взаимодействия индивида со средой (природной и социальной). Благодаря этому взаимодействию формируется способность мыслить, развивающаяся по мере прохождения последовательных стадий, каждая из которых способствует овладению новыми познавательными навыками. Дети проходят стадии в определенной последовательности. Вместе с тем, скорость и результаты их прохождения зависят от адекватности⁴² между ассимиляцией⁴³ объектов в структурах действия и аккомодацией⁴⁴ этих структур к объектам.

Ж. Пиаже выделил четыре стадии когнитивного⁴⁵ развития детей: 1) сенсомоторную стадию (от рождения до 2 лет), на которой формируется способность надолго сохранять в памяти образы предметов окружающего мира, осознавать их и выделять его постоянные свойства; 2) предоперациональную стадию (от 2 до 7 лет), когда дети учатся различать символы и их значения, интерпретируют мир согласно своему собственному пониманию, к концу периода начинают понимать разницу между символами и предметами, которые они обозначают; еще не могут вести диалог с другими детьми, не признают мнений других; 3) стадию конкретных операций (от 7 до 11 лет), когда ребенок учится мысленно совершать действия, которые раньше он выполнял только руками; на этой стадии дети уже способны понять абстрактные, логические понятия, могут решать математические задачи и учатся делать выводы и обобщения; 4) стадию формальных операций (от 12 до 15 лет), на которой подростки могут решать абстрактные математические и логические задачи, осмысливать нравственные проблемы, размышлять о будущем, способны к восприятию гипотетических идей, выбрать оптимальный путь решения возникшей проблемы. Дальнейшее развитие мышления совершенствует умения и навыки, усвоенные на этой стадии.

Подобно Ж. Пиаже, выделившему стадии интеллектуального развития личности ребенка, Л. Колберг попытался выделить подобные стадии, но уже в отношении нравственного развития личности. В отличие от Ж. Пиаже Л. Колберг не связывает стадии нравственного развития с определенным возрастом, хоть и указывает на их определенную последовательность. Он выделил шесть таких стадий. Первая стадия характеризуется стремлением избежать наказания. Вторая стремлением заслужить поощрение (первые две стадии относятся к детям, которые еще не усвоили понятий о хорошем и плохом). Третья стадия предполагает отчетливое осознание мнения других и стремление действовать так, чтобы заслужить социальное одобрение, хотя уже начинается формирование собственных представлений о хорошем и плохом. Четвертая стадия связана с осознанием интересов общества и правил поведения в нем; со стремлением поступать «правильно». Пятая стадия свидетельствует о способности осмысливать возможные противоречия между различными нравственными убеждениями; о наличии собственных представлений о хорошем и плохом. На шестой стадии достигается формирование собственного этического чувства, универсальных и последовательных принципов. Люди, поднявшиеся до шестой стадии нравственного развития лишены эгоцентризма, предъявляют к себе такие же требования, как к любому другому человеку, имеют такие нравственные черты, какие имели Махатма Ганди, Иисус Христос, Мартин Лютер Кинг, Лев Николаевич Толстой и некоторые другие. Эксперименты выявили, что люди, которых можно причислить к одинаковым стадиям нравственного развития, могут вести себя по-разному в сходных ситуациях.

Деятельностный подход к рассмотрению социализации индивида раскрывается советским психологом А.В. Петровским в его социально-психологической концепции личности ребенка и подростка. Он отмечал, что детерминантой развития личности является деятельностно-опосредованный тип взаимоотношений, которые складываются у человека с наиболее референтной (значимой для него) группой (группами) в этот период. Эти взаимоотношения опосредствуются содержанием и характером деятельности, которую задает эта референтная группа, и общения, которое в ней складывается. Поэтому развитие группы выступает как фактор развития личности в группе.

В рамках теории «Зеркального Я» Ч. Кули и Дж. Мидом была разработана теория развития личности. Ч. Кули рассматривал общество, социальные группы и индивида как единый живой организм, основанный на ментальной природе, на «Сверх Я», «большом сознании». Социализация индивидуального сознания есть приобщение к «большому сознанию», начинается в первичной группе (семье, соседской общине), где есть непосредственный психологический контакт. В процессе этих контактов индивид создает свое «зеркальное Я», представляющее собой интерпретацию индивидом мыслей и чувств других людей, своеобразные «представления представлений».

Дж. Мид выделил три стадии процесса формирования личности: 1) стадия имитации - дети копируют поведение взрослых, не понимая его; 2) игровая стадия - дети понимают поведение как исполнение определенных ролей: учителя, врача, военного и т.д.; в процессе игры они воспроизводят эти роли; глядя на себя с точки зрения кого-то другого они учатся воспринимать впечатления о себе; 3) стадия коллективных игр - дети учатся осознавать ожидания не только одного человека, но и всей группы; строят свое поведение таким образом, чтобы обеспечить успех всего коллектива, что готовит их к усвоению правил поведения в обществе, выраженных в законах и нормах; приобретают чувство социальной идентичности.

Игра выполняет важные функции в процессе социализации в первые годы жизни ребенка, а к двум годам она занимает ведущее место в его жизнедеятельности. Исходя из этого Милдрет Партен выделяет четыре стадии развития игры в детском возрасте: 1) уединенная независимая игра, свойственная маленьким детям; на этой стадии даже в кампании других детей ребенок играет один; 2) стадия параллельной игры, на которой ребенок копирует поступки других людей, хотя не вступает с ними в контакт; 3) стадия ассоциативной или объединенной игры, на которой ребенок координирует свое поведение с поведением других детей, учитывая их стремления, но все же поступая в соответствии со своими желаниями; этот вид игры свойствен детям в возрасте около трех лет; 4) стадия совместной игры, на которой ребенок координирует свои действия и поступки с другими детьми и характерна для детей от 4 лет и старше. В возрасте от года до четырех лет ребенок обучается дисциплине и саморегуляции, контролю за своими физиологическими потребностями, взаимоотношениям с взрослыми и сверстниками и т.д. В пять лет ребенок становится достаточно автономным существом и проводит все меньше и меньше времени со своими родителями, хотя его развитие все еще во многом зависит от них.

Большое значение в исследовании и понимании процесса социализации имеет вопрос о его начале и завершении. По этому поводу существует несколько различных суждений. Большинство социологов и социальных психологов XIX - первой пол. XX в.в. рассматривали социализацию в рамках ограниченного возрастного периода: от рождения до вступления во взрослую жизнь, - уделяя основное внимание первым годам жизни индивида.

Одним из первых мысль о том, что социализация охватывает весь период жизни индивида высказал доктор Орвиль Г. Брим-младший (1966 г.). Он выделил некоторые отличия в процессе социализации взрослых и детей: а) социализация взрослых выражается главным образом в изменении их внешнего поведения, в то время как детская социализация корректирует базовые ценностные ориентации; б) взрослые могут оценивать нормы, а дети способны только усваивать их; в) социализация взрослых часто предполагает понимание того, что между противоположностями существует множество промежуточных оценок и вариантов; г) социализация взрослых направлена на то, чтобы помочь человеку овладеть определенными навыками; социализация детей формирует главным образом мотивацию их поведения.

Таким образом, были выделены первичная (детская) и вторичная (взрослая) социализация. Некоторые социологи термины «первичная» и «вторичная» социализация используют иначе, исходя из значимости агентов социализации: первичная социализация связана с более значимыми агентами (родителями, родственниками, друзьями, то есть представителями первичных социальных групп), а вторичная социализация - с менее значимыми, более формальными агентами социализации (то есть членами вторичных групп, средствами массовой коммуникации и т.п.). Важное значение в процессе социализации наряду с ранним периодом жизни ребенка (от рождения до 3 лет) согласно некоторым современным исследованиям психологов имеет перинатальный⁴⁶ период его существования.

Отдельные люди, социальные группы, институты, посредством которых осуществляется процесс социализации, называются агентами социализации. Выделяют три группы (блока) агентов социализации: 1) семью; 2) средства общества (общественное воспитание); 3) самовоспитание. Те или иные агенты в разные возрастные периоды имеют большее или меньшее значение для процесса социализации. В частности, в первые годы жизни семья (родители или лица их заменяющие) играют определяющую роль в формировании личности ребенка. Это подтверждают поведение, социальные навыки и способности к обучению детей, которые жили взаперти или по различным причинам были лишены родителей. Как правило, ребенок выбирает стиль жизни или образ поведения, которые присущи его родителям, семье. В большинстве традиционных обществ семья определяет также и социальное положение ребенка.

Что касается средств общества, то здесь, прежде всего, следует отметить «группы равных», включающих друзей одного возраста. Ж. Пиаже отмечал, что отношения между сверстниками более демократичны, чем отношения между детьми и родителями. Однако отношения между сверстниками могут быть и неравными: физически сильный ребенок может оказаться лидером и подавлять других детей. Во многом отношения в «группах равных» отражают отношения, господствующие в обществе, но построенные на неформальной основе. В «группе равных» дети вступают в широкую сеть контактов между собой, которые могут длиться на протяжении всей жизни индивида. «Группы равных» приобретают особое значение в подростковом возрасте.

Важным агентом социализации является школа. В школе обучают не только чтению, письму, естественным и социогуманитарным наукам, но и дают представление об общественных ценностях. Обстановка в школе резко отличается от домашней: большой коллектив в классе (до 30-40 человек), единые формальные требования, правила поведения, зачастую такое же формальное отношение взрослых и т.д., - поэтому требуется некоторый период адаптации, представляющий собой часть процесса социализации и подготовки к жизни в обществе. Школа - это общество в миниатюре, где проходит формирование личности ребенка и стиля его поведения. Особое значение в жизни ребенка школа имеет в первые годы его обучения.

Средства массовой информации - газеты, журналы, другая периодика (на Западе и в России появились в XVIII в.), телевидение, радио, кино (получили развитие в XX в.) также являются одним из наиболее важных агентов социализации. Символическое содержание, представленное в них, оказывает глубокое воздействие на процесс социализации, способствуя формированию определенных ценностей и образцов поведения. Из средств массовой информации (особенно из телевизионных передач) дети современного общества в значительной мере усваивают ролевые модели, правила поведения в обществе и т.п. Следует отметить, что исследования, проводимые в конце XX века показывают, что в современном обществе роль электронных средств массовой коммуникации в процессе социализации стремительно возрастает.

К важным агентам социализации относятся также трудовые коллективы (для российского общества традиционно они играют значительную роль в формировании образа жизни и поведения человека), различные организации (творческие союзы, свободные ассоциации, церковь, спортивные организации, партии, армия, системы повышения квалификации и переподготовки кадров, другие учебные заведения и учреждения различного профиля и т.д.).

И наконец, самовоспитание как деятельность человека, направленная на развитие у себя ценных качеств личности. Самовоспитание тесным образом связана с самоактуализацией - использованием и развитием человеком имеющихся у него задатков, их превращением в способности. Способность к самовоспитанию (самоактуализации) возникает у человека тогда, когда он вырабатывает способность анализировать свои поступки и ставить перед собой социально значимые цели (в конце подросткового периода, в раннем юношеском возрасте эта способность играет существенную роль в самоутверждении человека).

Процесс социализации не всегда идет по восходящей и на основе закрепления пройденного. Иногда, особенно в экстремальных условиях, возможна утрата прежних качеств личности, который иногда связан с усвоением новых ценностей, ролей, навыков вместо прежних, недостаточно усвоенных, устаревших или переосмысленных с иных позиций. Этот процесс называется ресоциализацией. Развитие личности может прекратиться или даже «повернуть вспять» из-за ослабления физических или психических возможностей человека, что часто происходит в старости или в результате перенапряжения в экстремальных ситуациях (нахождение в концентрационных лагерях, участие в военных действиях - Вьетнам, Афганистан, Югославия, Чеченская республика и т.п.), сумасшествие.